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幸福書：追求生命中的永恆喜悅－哲學10
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「你快樂嗎？」「我很快樂！」
什麼時候，快樂幸福已成為一種義務？
「你要快樂！」這話乍聽之下友善；然而，還有比它更弔詭、更可怕的指令嗎？
這是一道命令，但由於沒有特定目標，想違抗更是難上加難。如何知道一個人到底快不快樂？標準由誰來訂？
啟蒙時代的歐洲人認為，幸福應該存在於遠古或明天，蘊藏在懷舊或期待中，但卻絕對不會在今日或當下；嘗試追求幸福固然是合理的，但要在今世享有幸福卻是癡心妄想。如今，幸福的觀念又截然不同：人們以為應該像討債似地把幸福爭取到手，把它當成課程來學習；社會價值觀甚至認為，你有權利追求幸福，卻沒有權利不快樂。這種對於幸福價值觀的巨大轉變，正是本書亟欲探討的主題。
卜律克內是法國著名的小說家及散文評論家，在本書中，他以獨特諷刺的觀點，打破一般人對於幸福的迷思，並對人世間的享樂、痛苦、責任，乃至於美好的人生，提出許多鞭辟入裡、發人深省的見解。
每個人都在追求自己的「玫瑰人生」，但在這個苦多樂少的塵世中，幸福其實並不容易獲得。不管是基督教的「至福境界」，或是佛教所說的「究竟涅槃」；唯有珍惜片刻的喜悅，真切地感受平凡生活中的一切，才能找出屬於自己的幸福真諦。
什麼時候，快樂幸福已成為一種義務？
「你要快樂！」這話乍聽之下友善；然而，還有比它更弔詭、更可怕的指令嗎？
這是一道命令，但由於沒有特定目標，想違抗更是難上加難。如何知道一個人到底快不快樂？標準由誰來訂？
啟蒙時代的歐洲人認為，幸福應該存在於遠古或明天，蘊藏在懷舊或期待中，但卻絕對不會在今日或當下；嘗試追求幸福固然是合理的，但要在今世享有幸福卻是癡心妄想。如今，幸福的觀念又截然不同：人們以為應該像討債似地把幸福爭取到手，把它當成課程來學習；社會價值觀甚至認為，你有權利追求幸福，卻沒有權利不快樂。這種對於幸福價值觀的巨大轉變，正是本書亟欲探討的主題。
卜律克內是法國著名的小說家及散文評論家，在本書中，他以獨特諷刺的觀點，打破一般人對於幸福的迷思，並對人世間的享樂、痛苦、責任，乃至於美好的人生，提出許多鞭辟入裡、發人深省的見解。
每個人都在追求自己的「玫瑰人生」，但在這個苦多樂少的塵世中，幸福其實並不容易獲得。不管是基督教的「至福境界」，或是佛教所說的「究竟涅槃」；唯有珍惜片刻的喜悅，真切地感受平凡生活中的一切，才能找出屬於自己的幸福真諦。
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