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近數年來,吾國法學界重社會實證之風日盛,其中不乏關注民間法問題者。此外,社會學界及其他學界也自覺介入該問題,致使民間法研究蔚然成風。縱使堅守國家法一元論者,亦在認真對待民間法。可以肯定,此不惟預示吾國盛行曰久之傳統法學將轉型,亦且表明其法治資源選取之多元。為使民間法研究者之辛勤耕耘成果得一展示田地,鄙人經與合作既久之山東人民出版社洽商,決定出版《民間法》年刊。
本刊宗旨,大致如下:
一為團結有志于民間法調查、整理與研究之全體同仁,共創民間法之法理,以為中國法學現代化之參照;
二為通過研究,促進民間法與官方法之比照交流,俾使兩者構造秩序之功能互補,以為中國法制現代化之支持;
三為挖掘、整理中外民間法之材料,尤其于當代特定主體生活仍不可或缺、鮮活有效之規范,以為促進、繁榮民間法學術研究之根據;
四為推進民間法及其研究之中外交流,比較、推知相異法律制度的不同文化基礎,以為中國法律學術獨辟蹊徑之視窗。
本刊宗旨,大致如下:
一為團結有志于民間法調查、整理與研究之全體同仁,共創民間法之法理,以為中國法學現代化之參照;
二為通過研究,促進民間法與官方法之比照交流,俾使兩者構造秩序之功能互補,以為中國法制現代化之支持;
三為挖掘、整理中外民間法之材料,尤其于當代特定主體生活仍不可或缺、鮮活有效之規范,以為促進、繁榮民間法學術研究之根據;
四為推進民間法及其研究之中外交流,比較、推知相異法律制度的不同文化基礎,以為中國法律學術獨辟蹊徑之視窗。
目次
《民間法》年刊總序
學理探討
“民間社會”與“市民社會”的不同旨趣及其對法治進程的影響
糾紛解決中的民間社會規范
論糾紛解決模式與法治發展的邏輯——以中國大陸農村糾紛解決模式的分析為例
民間習慣法研究方法論
民間法視閾下的人權保障
國家法失效的民間法救濟
西部開發法治與少數民族習慣法文化
“民有私約如律令”考
社會調研
山東省民眾繼承習慣調查研究
無文字狀態下的一種“立法”活動——黔桂邊界苗族地區作為“先例”的埋巖
婚俗、法治及其路徑——以海南黎族婚俗的調查為對象
經濟解釋
民族習慣法中的“阿舅形象”考察——以我國某些少數民族的習慣為個案
論國家法與市民社會的默契——對一起“不予行政許可案”的法社會學“凝視”
制度分析
村民自治司法裁判制度探微
域外視窗
論民間立法
文獻資料
《華人風俗習慣法典》(1909)
學理探討
“民間社會”與“市民社會”的不同旨趣及其對法治進程的影響
糾紛解決中的民間社會規范
論糾紛解決模式與法治發展的邏輯——以中國大陸農村糾紛解決模式的分析為例
民間習慣法研究方法論
民間法視閾下的人權保障
國家法失效的民間法救濟
西部開發法治與少數民族習慣法文化
“民有私約如律令”考
社會調研
山東省民眾繼承習慣調查研究
無文字狀態下的一種“立法”活動——黔桂邊界苗族地區作為“先例”的埋巖
婚俗、法治及其路徑——以海南黎族婚俗的調查為對象
經濟解釋
民族習慣法中的“阿舅形象”考察——以我國某些少數民族的習慣為個案
論國家法與市民社會的默契——對一起“不予行政許可案”的法社會學“凝視”
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