當代語義美學論綱(簡體書)

從生存語義入手來檢討人類美學的歷史性迷霧，將美與人類生存發展及其行為意義聯系起來進行整體考察，揭示美的產生與人類的誕生、審美創造與人類生存發展間的本質關系——其意義與視野，既新穎，又具有前所未有性。
以一種原創精神與探索勇氣，將人類生活行為、生存活動納入其視野，深入地揭示物質創造、科學和思想探索、藝術創作以及日常生活之間的審美本質的同一，揭示出美學研究的生存發展原則、生存意義原則和時空框架原則，提煉出生態化綜合的美學研究方法，首開人類美學的本體論之路。
體驗的深廣性，內在的生命激情，語言的穿透力，又使這本很具獨特美學思想和思辨體系性的美學著作具有較強的可讀性。

唐代興(1956、9－)，男，四川廣安人；四川大學文學院教授，碩士研究生導師。主要研究方向是哲學，包括倫理學、美學、政治哲學和教育哲學；研究的基本主題是“當代人類何以才能理性生存發展？”。20多年來一直圍繞這一主題，分別從形而上學、倫理學、美學、政治哲學、教育哲學等領域，展開對生態理性哲學的探詢。本人一生的學術使命是完成36卷《生態理性研究》，構建當代生態理性哲學思想及其方法論體系。初步發表論文70余篇，出版個人學術專著10本，其中倫理學三本：《利益倫理》（北京大學出版社2002）、《公正倫理與制度道德》（人民出版社2003）、《優良道德體系論：新倫理學研究》（中國大百科全書出版社2004)；美學專著1本：《當代語義美學論綱：人類行為意義研究》（四川人民出版社2001）；哲學專著4本：《生態理性哲學導論》（北京大學出版社2005、6）、《語義場導論：人類行為動力研究》(四川大學出版社1998)、《作家哲學論》(香港：新世紀出版社1990)、《人類書寫論》(香港：新世紀出版社1991)《超越人生極限的力量和方法》（中國國際廣播出版社2003）。獲科研成果獎兩項：倫理學專著《公正倫理與制度道德》獲2004年四川省第十一屆哲學社會科學優秀成果二等獎；哲學專著《語義場導：人類行為動力研究》獲2000年四川省第九屆哲學社會科學優秀成果社聯獎。另有倫理學專著《憲政倫理》、《制度倫理》和教育哲學專著《漢語教育哲學導論》即將出版。本人目前正在從事《倫理學的生態哲學基礎和道德藍圖》（六卷本）研究。

序
前言：我們生存，我們才美
1.導論：美學與美
總體的道路
傳統美學精神
生存與藝術：人類之美的兩極道路
語義美學藍圖
語義書寫
第一卷 美的形而上學思考
2.美：人類生存的第四世界
維特根斯坦與海德格爾的啟示
美：第四世界
遮蔽與遺忘中的沉淪
3.美是自然向人和人向自然的形式化書寫
自然生存與人的生存
生存的書寫性與彼書寫性
人的確認與確立
形式化道路
多元網絡的生存語義場
形式化書寫的給予性與被給予性
剝落與再生
4.真.美.善的多重關系與人的生存語義的復雜性
點的確立與尺度的產生
分有的多元性
美的兩極源泉
善的構架
生存時空框架
5.作為哲學的美學和作為美學的哲學
美與真的統一
非此即彼的哲學向美學的荒謬
演繹三部曲
生存的困惑和追問
美的哲學與哲學的美
第二章 生存與永恒
6.人：生存中的永恒暢想曲
生存的基礎
占有性意識與書寫
永恒的沖突
走向永恒的斗士
人世之歌：終極的自由與不自由
7.時間：洶涌江水的悲壯美
時間之點的尋找
斷裂：源頭的失落與荒原的虛幻
永恒的回憶和無力的尋覓
生命之樹與智慧之樹
人性美德想象力和人性罪惡想象力
生命即時間
生存書寫
8.空間：巍巍峰巒的崇高美
空間：邊.限的茫然與流變的憂懼
消解與確立：平面和擴張空間的無休征戰
獨立：空間敏感與疆域激情
土地情懷與宇宙興趣
倫理之樂與家庭情結
孤獨與交流：理想空間向實在空間的開進
9.時空交響曲中的生存美
時間穿越中的擠壓與展布
空間分有中的折疊與擴張
時空：靜穆與流變的美
實在時空美：原因與結果
思維時空美：折疊與夸張
情感的時空維度美
財富積累：時空擁有的絕對方式
自由與命運：時空化的人
10.存在向永恒的穿越
存在即永恒
生存時空框架的美學意義
兩種時空框架藍圖
生存的悲喜劇
11.美即永恒
潛在性與發展
時空意識的萌生與生存形式化的肇始
無盡的勞作：解形式化向再形式化的循環
形式化：生存之美的隱含與展布
第三卷 生存語義審美學
12.審美：美的形式化展布
審美與美
審美中的辯護與預設
表達：審美的形式化目標
語言：審美表達的形式
審美語言的多維特質
13.審美能力
審美的可能性和不可能性
審美能力的構架：判斷與預設
審美能力的主體構成因素
審美語義場
審美能力的具體形式
14.審美欣賞
審美欣賞的人類生存基礎
審美欣賞的生存本質
審美欣賞的普遍美學意義
審美欣賞的對象與途徑
生存欣賞
15.審美創造
審美創造的人類生存基礎
審美創造的本質
審美創造的目的
審美創造的基本途徑
審美創造的形式化
16.思想的審美創造
思想的藝術和藝術的藝術
本質的同一
審美創造語義場
思想：具象的抽象和抽象的具象
語言：規范的手段性我非規范的觸源性
符號：表達的相對單純性與多位性
對象：個別化張揚與整體性描述
思想的創造的途徑
思想的創造的形式化
第四卷 藝術
17.藝術形式
藝術概念
藝術：具象化的抽象
藝術體式
藝術體式的載體
藝術體式的外化時空特征
18.思維的藝術
思維的意識化和情感化
生存意志向生命意志的逼近與燭照
生命激情向生存智慧的消解和宣泄
空間向時間的演進
思維的藝術的構成原則
語詞的美學價值與哲學意義
思維的藝術的書寫模型
模型的整體構架與負載形式
19.心靈的藝術
生命意志向生存意志的穿越
時間與空間的沖刷
意識王國黑暗的入口觸亮生命的光與能
心靈的藝術的目標
心靈的藝術的載體
心靈的藝術的體式
20.感受的藝術
對生存運動的切割.重組與再塑
感受的時空域度性
感受的時空向實在時空的迎合
歷史意識人的張揚和理智的節制
材料的綜合性
感受的藝術形象
感受的藝術的藝術體式
跋：“生存”悖論中的自由企望與超越性追求
后記