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全書分書畫鑒賞趣談、古玉趣談、題目趣談、姓名趣談四個部分。 書畫是我治學重點、作文主攻，在拙著《書畫收藏與鑒賞》、《清磬遠韻一一書畫印泉趣談》中，占篇幅已多，但內容以知識性居多，鑒賞實踐性的則較少。因此，本書所列，是我在鑒賞書畫中遇到的逸聞、趣事。我的子女忠告我：“寫則寫，切勿揭人之短，觸入主怒。”這個很難，因為鑒賞書畫，一定會碰到許多負面的東西，真個欲避不成、欲罷不能。為了使讀者通過有代表性的實例，獲得知識性的經驗教訓，縱屬揭短，也在所不辭了。惟有在此先聲明一下，只是對事，絕不對人。望被我冒犯者海涵，敬請原諒！玉器收藏，又成時尚，我將涉獵所得，類敘綜述，也列一門。在我的“趣談”系列中，自以為最具創見，最具知識性、可讀性、趣味性的，當數“題目趣談”和“姓名趣談”。古今有以姓名得禍福者。如清朝王國均，原被殿試閱卷大臣列入前十名，慈禧太后嫌其姓名聽起來像“亡國君”，改人三等，落差很大，又如胡長齡，大臣原擬第十名，乾隆皇帝一見姓名，喜道：“胡人（少數民族的人）也能長壽耶！”即定為頭名狀無。這兩部分“趣談”的寫作歲月也最為久遠，初期的稿子，因墨水質量不好，竟已褪色，不得不予以重抄。這兩個系列稿，都被報刊連載過，但因種種原因，都被“腰斬”。有位編輯很喜歡我的《題目趣談》，首發時特地配了篇編者的話：《寫文章就是要有書卷氣》。好景不長，來了位有實權的領導，說道：“陳年百古的東西，講他做啥！”一刀砍掉。盡管我懷疑這位領導是“民族虛無主義者”，惟其大權在握，又能如何？
目次
自序
第一章 鑒賞書畫趣談
畫中畫，案中案
幽尋留取伴煙霞
所謂文徽明長卷，實是舊畫后落款
造假畫，添“蛇足”
明明是個鐵拐李
鄒安一封信，后人費疑猜
文徽明畫過海鷗、白鵝嗎？
白日見鬼癥
匾頌寡母“允文允武”
聯語例話
水映荷花應啥樣？
一點代表什么
沒有“渾淪”的《渾淪圖》
“執炊、賣漿”乎？“緝盜捕塊”乎？
一見“南宮”，便說米芾
真該早送“免題錢”
“畫狀元”大作裱櫥頂
人獸合圖的性別關系
連中三元的陳繼昌
元人《天河仙槎圖》
二如大司馬像
太虛法師自書東湖詩
第二章 古玉趣談
論玉之美
古玉產地
采玉
帝王、權相藏王
玉器之最
玉冊
食玉
貍沈用玉
殯葬用玉
殮玉
玉帶
昆吾刀
陸子剛
剛卯
變形的寫實
玉的顏色
俏色玉
沁色、土咬
仿古玉
玉蟾蜍
奇玉
翡翠
玉錢
第三章 題目趣談
第四章 姓名趣談
第一章 鑒賞書畫趣談
畫中畫，案中案
幽尋留取伴煙霞
所謂文徽明長卷，實是舊畫后落款
造假畫，添“蛇足”
明明是個鐵拐李
鄒安一封信，后人費疑猜
文徽明畫過海鷗、白鵝嗎？
白日見鬼癥
匾頌寡母“允文允武”
聯語例話
水映荷花應啥樣？
一點代表什么
沒有“渾淪”的《渾淪圖》
“執炊、賣漿”乎？“緝盜捕塊”乎？
一見“南宮”，便說米芾
真該早送“免題錢”
“畫狀元”大作裱櫥頂
人獸合圖的性別關系
連中三元的陳繼昌
元人《天河仙槎圖》
二如大司馬像
太虛法師自書東湖詩
第二章 古玉趣談
論玉之美
古玉產地
采玉
帝王、權相藏王
玉器之最
玉冊
食玉
貍沈用玉
殯葬用玉
殮玉
玉帶
昆吾刀
陸子剛
剛卯
變形的寫實
玉的顏色
俏色玉
沁色、土咬
仿古玉
玉蟾蜍
奇玉
翡翠
玉錢
第三章 題目趣談
第四章 姓名趣談
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