理解空間：現代空間觀念的批判與重構(簡體書)

20世紀以來，人類創造了三種新的社會空間形式：都市化空間、全球化空間和超空間。它們與其他空間形式、與已經變形甚至只保留下一些碎片的傳統空間相互碰撞、疊加、交織在一起，改變并重構著人類的活動方式以及思想方式。身處這種急劇變幻的空間之中，現代人時常產生空間混淆感和迷向感。本書圍繞著如何理解現代空間變化這一主題展開。分析了現代空間觀念的變化及其意義；探討了以人類行為為參照系建立空間解釋框架的可能性；并對當代社會空間批判理論存在的主要錯誤或不足進行了評論。

馮雷，男，畢業于北京大派哲學系。現為中央編譯局當代馬克思主義研究所副研究員，日本一橋大學社會學研究在讀博士研究生。主要研究領域：哲學，環境倫理學。

導言：作為秩序的空間
第一章　20世紀初繪畫空間的變異及其意義
　第一節　透視法：理性主宰下的“真實空間”
1　透視構圖法
2　理性使透視空間顯得真實
　第二節　從追求視覺真實到顛覆視覺空問
1　照相機與印象派繪畫
2　透視空間的顛覆
　第三節　摒棄透視空間的原因及意義
1　科學的解釋：視覺的錯覺
2　哲學的解釋：理性的虛構
3　繪畫空間發生異變的意義
4　結語
第二章　心理學路徑與20世紀初的空間哲學
　第一節　傳統形而上學的空間概念
1　亞里士多德：有限空間
2　牛頓：絕對空間
3　康德：純直觀形式空間
　第二節　柏格森的二元論陷阱：“身體空問”、“心靈一時間”
1　空間是“表層的”真實，時間是“深層的”真實
2　記憶是人超越空間性、獲得時間性和自由人格的媒介
　第三節　貝克萊的悖論：視覺與空間
1　洛克以及英國經驗論對空間知覺的探討
2　《視覺新論》：視覺不能感知空間深度
3　貝克萊視覺理論的是與非
　第四節　梅洛一龐蒂：“身體主體”與知覺世界
1　梅洛一龐蒂對貝克萊視覺理論的糾正
2　梅洛一龐蒂的身體論：“身體一主體”
3　梅洛一龐蒂的空間論：三種空間
　第五節　知覺空間及心理學路徑的域限
1　再評貝克萊
2　現代心理學中身體的內涵變化
3　梅洛一龐蒂構想的“人類學空間”及其局限
第三章　20世紀初人類學從地理空間轉向文化空間
　第一節　從地理環境論轉向文化因素論
1　地理環境決定論
2　轉向文化論
　第二節　卡西爾論神話空間的特徵
1　前哲學時代的人地同構觀念
2　神話空間的特徵
　第三節　卡西爾神話空間的理論缺陷
1　卡西爾空間哲學的形而上學痕跡
2　現代人類學對原始空間觀念的認識
第四章　人的本質與空間的構造
　第一節　進化論的意義及其遺留的課題
1　達爾文進化論未能解決的問題
2　社會是否超越了自然法則？
3　思維能否成為自由的前提？
　第二節　意識、行為、智能
1　內省心理學門
2　行為主義
3　皮亞杰：智能的本質
　第三節　人類行為的特徵及其意義
1　“人類動物”二分法與現代生物分類法相矛盾
2　直立姿勢對分娩的影響
3　對直立姿勢的適應使人類成為“早產兒”
4　人類特有的“社會子宮”
5　天生的，天然的，后天的
6　人類認知行為的特點17
7　人類認知行為的特殊意義
8　人類行為的分類
　第四節　空間的構造
1　幾種空間分類
2　生物空間，社會空間，文化空間
a．社會空間的變化與人類行為的改變
b．社會空間的資本主義化
c．全球化與社會空間的進一步退化
d．文化空間影響社會空間
3　象征空間，抽象空間
a．象征空間的兩個特徵
b．抽象空間的四次轉型
第五章　后現代空間論與全球化空間
　第一節　空間與時問：簡單化的二元對立模式門47
1　一種流行的觀點：現代主義一時間性，后現代主義一空間性
2　建築美學：現代主義空間
3　空間意識的復蘇貫穿整個20世紀
4　20世紀空間思想發展的三個階段門
　第二節　空間與場所：現代主義空間的基本特徵
1　后現代主義反對的是中立的空間，還是激進的空間？
2　勒·柯布西耶與海德格爾：空間主義與場所主義的對壘
3　形式的空間，實質的空間
　第三節　空間與超空問：后現代空問的困惑
1　社會空問批判的先驅者——福柯、列斐伏爾
2　超真實時代的先覺者——麥克盧漢、鮑德里亞
3　杰姆遜：后現代的空間迷向
　第四節　空間與地理：從地理學空間走向全球化空間
1　蘇賈與戴維·哈維：兩種地理空間批判理論
2　空間不僅意味著地理
3　柯司特：全球化時代的“流動空間”
4　結語
參考書目