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當代學術與批評.心有天游:明清小說美學(簡體書)
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當代學術與批評.心有天游:明清小說美學(簡體書)

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明清小說,是敘“事”,亦演“義”說“理”。然而,“心外無事”,“心外無理”,一切都在“心”中。 心有天游,想象與虛構從塵世之中開辟了心靈的天空。 “三國”演“天”下大勢,“水滸”敘替“天”行道,“西游”記心猿“天”游,“紅樓”悲無材補“天”…… 滾滾紅塵,艱難世事,滄桑歷史,“心”永遠在掙扎,哪十自用帶血的手指,也要挖開重重重壓沉沉黑暗,爭取線光明,爭取一點天空。 明清小說就是中國的心史。 她證明了在任何境況下,心有天游。 心,有天游。

作者簡介

駱冬青,1964年生,現為南京師范大學文學院教授。著作有:《新聞眼》、《文藝之敵》、《形而放學:美學新解》等。

目次

導論
內篇 美學精神
 第一章 天人之際
1.天·地·神·人
2.天道
3.天數
 第二章 古今之變
1.循環反復
2.“封神演義”
3.理勢相推
 第三章 心靈律法
1.忠奸之爭
2.善惡之辨
3.超越之維
 第四章 生命皈依
1.權力與反抗
2.情愛與色欲
3.才名與財富
 第五章 意匠心曲
1.看·聽·讀
2.史·思·詩
3.事·文·章 
4.陰·陽·道
外篇 美學形態
 第六章 小說流變的創作心路
1.紀實與虛構
2.導愚與娛心
3.敘事與寫意
 第七章 《三國演義》的文化情調
1.人格結構
2.悲劇精神
3.美學境界
 第八章 《水滸傳》的社會意蘊
1.相忘“江湖”
2.價值顛覆
3.心靈投影
 第九章 《聊齋志異》的詩性敘事
1.因詩生事
2.以詩運事
3.詩史互證
 第十章 《儒林外史》的解構精神
1.“反仿”與“掰謊”
2.“傳統”與“現實”
3.“諷刺”與“狂歡”
 第十一章 《紅樓夢》的情愛哲學
1.愛作前提
2.愛即回憶
3.愛又如何
結語夢醒時分

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