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目次
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學問者，天下之達道，無所謂國界也。學而限之以國，前既無據，后亦恐不復存；第處此寰球大通，文化糅合之世，學科燦列，泰半來自歐美。青年學子，震其新奇，嘆其奧賾，動輒目眩心醉，謂天下之美，盡在于斯，而忘其國內之自有瑰寶。
章（太炎）書綜貫有余，而部居不別；又嗜奇太甚，或武斷而失其真，不足為后進師法。錢（穆）書準時代敘述，目次井然，較易賅括；顧工于修辭，而事多漏略；勇于自信，而失之偏蔽；皆未足稱為善本。
章（太炎）書綜貫有余，而部居不別；又嗜奇太甚，或武斷而失其真，不足為后進師法。錢（穆）書準時代敘述，目次井然，較易賅括；顧工于修辭，而事多漏略；勇于自信，而失之偏蔽；皆未足稱為善本。
目次
引言
第一章 經學
第一節 經籍之名
第二節 易之大義
第三節 書之大義
第四節 詩之大義
第五節 三禮大義
第六節 春秋三傳大義
第七節 論語大義
第八節 孟子大義
第九節 爾雅大義
第十節 孝經大義
第二章 諸子學
第一節 總論
第二節 儒家
第三節 道家
第四節 法家
第五節 名家
第六節 墨家墨子
第七節 雜家
第八節 結語及附錄
第三章 秦之反經學
第四章 兩漢傳經學
第一節 總記
第二節 易之授受
第三節 書之授受
第四節 詩之授受
第五節 禮之授受
第六節 春秋三傳之授受
第五章 漢末之新學說
第六章 魏晉玄學
第七章 南北朝隋唐之經學佛學
第八章 宋明理學
第一節 理學之先驅
第二節 周子
第三節 邵子
第四節 張子
第五節 明道程子
第六節 伊川程子
第七節 朱子
第八節 陸象山
第九節 葉水心
第十節 王陽明
第十一節 結論
第九章 清代考證學
第十章 史學大略
第一節 史學溯源
第二節 史之總目
第三節 史之類別
第十一章 文學大略
第一節 引言
第二節 散文與韻文
第三節 詩
第四節 詞
第五節 劇曲
第六節 小說
第十二章 最近學術思想
編者贅言
第一章 經學
第一節 經籍之名
第二節 易之大義
第三節 書之大義
第四節 詩之大義
第五節 三禮大義
第六節 春秋三傳大義
第七節 論語大義
第八節 孟子大義
第九節 爾雅大義
第十節 孝經大義
第二章 諸子學
第一節 總論
第二節 儒家
第三節 道家
第四節 法家
第五節 名家
第六節 墨家墨子
第七節 雜家
第八節 結語及附錄
第三章 秦之反經學
第四章 兩漢傳經學
第一節 總記
第二節 易之授受
第三節 書之授受
第四節 詩之授受
第五節 禮之授受
第六節 春秋三傳之授受
第五章 漢末之新學說
第六章 魏晉玄學
第七章 南北朝隋唐之經學佛學
第八章 宋明理學
第一節 理學之先驅
第二節 周子
第三節 邵子
第四節 張子
第五節 明道程子
第六節 伊川程子
第七節 朱子
第八節 陸象山
第九節 葉水心
第十節 王陽明
第十一節 結論
第九章 清代考證學
第十章 史學大略
第一節 史學溯源
第二節 史之總目
第三節 史之類別
第十一章 文學大略
第一節 引言
第二節 散文與韻文
第三節 詩
第四節 詞
第五節 劇曲
第六節 小說
第十二章 最近學術思想
編者贅言
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