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中國社會思想史(第二版)(簡體書)
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中國社會思想史(第二版)(簡體書)

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目次

商品簡介

《中國社會思想史》為普通高等教育“十五”國家級規劃教材。作者堅持實事求是和古為今用原則,對中國歷代社會思想進行梳理并予以客觀分析和評價,注重系統把握中國歷代社會思想的基本內容與基本特點;把握中國歷代社會思想之間的內在聯系;了解各種社會思想發生、發展及衰落的原因和歷程,進而探討中國社會思想與中國社會發展之間的關係。《中國社會思想史》主要適用于高校社會學、社會工作專業本科教學。修訂版根據五年來教學經驗和我國學術研究進展作了較大調整,添加了一些新內容,增配了參考書目和思考題。

目次

第一編 封建制度之形成、崩潰以及平民觀念的興起——西周至戰國
第一章 西周時期的社會思想
第一節 商代文明及其社會思潮
一、商代文明概況
二、商人的信仰與崇拜
三、商人的社會政治意識
第二節 西周時期的宗法社會與宗法文化
第三節 周公的天命觀及敬德保民思想
一、周公的天命觀
二、敬德與保民
第四節 《洪范》五行說與《呂刑》中的法律思想
一、《洪范》五行的社會思想
二、《呂刑》中的法律思想
第五節 西周中晚期的社會思想
一、祭公謀父論“懋德”、“阜財”與“修刑
二、邵公論“弭謗
三、芮良夫論“專利”與君民關係。
四、史伯論“和”與“同

第二章 孔子“仁”與“禮”并重的儒家社會思想
第一節 復禮與正名
一、復禮
二、正名
第二節 孔子社會思想的核心:“仁”
一、仁與禮的關係
二、仁的社會學內涵
第三節 “為政以德”的社會管理思想
一、養民與教民
二、德與刑

第三章 孟子與儒家以“仁”為中心的社會思想
第一節 性善論
一、人性善
二、人何以有惡
第二節 以“仁政”為中心的社會整合方案
一、仁政與王道
二、推恩與保民
三、制民之產
第三節 社會分工與社會變遷理論
一、“勞心者治人,勞力者治于人”的社會分工思想
二、“一治一亂”的社會變遷理論

第四章 荀子與儒家重“禮治”的社會思想
第一節 “人性惡”與人之社會化
一、人性惡
二、化性起偽
第二節 “明分使群”的社會組織理論
一、群與分
二、明分使群
第三節 “隆禮重法”的社會控制思想
一、隆禮
二、重法
第四節 “王道”理想
一、王道與霸道
二、愛民與裕民
三、法后王

第五章 墨子與墨家學派的社會思想
第一節 “兼相愛、交相利”的社會觀
一、兼以易別
二、交相利
三、非攻
第二節 “興天下之利、除天下之害”的社會改革方案
一、發展生產
二、節用
三、節葬
四、非樂
五、人口政策
第三節 社會組織與社會控制
一、社會組織的產生
二、尚同與尚賢
三、天志與明鬼

第六章 老子與莊子“自然”、“無為”的道家社會思想
第一節 老子“自然”、“無為”的社會思想
一、道法自然
二、無為而無不為
三、弱用之道術
第二節 莊子“逍遙”、“游世”與“在宥”、“天放”的社會思想
一、關於個人與社會的思考
二、“在宥”與“天放”的無治主義
第三節 對社會與文明的批判
一、老子對社會與文明的批判
二、莊子對社會與文明的批判

第七章 管子與管仲學派的社會思想
第一節 法、禮并重的社會控制思想
一、尊君與任法
二、守國之度,在飾四維
三、法、禮并重
第二節 順民、富民與濟民
一、得人與順民
二、富民
三、濟民
第三節 管子與管仲學派的社會組織思想
一、四民分居定業
二、鄉治問題
第四節 輕重之術

第八章 商鞅、韓非“以法為本”的法家社會思想
第一節 商鞅重耕戰、尚法治的社會思想
一、重耕戰的社會經濟政策
二、商鞅的法治思想
第二節 商鞅與韓非的社會變遷理論
一、商鞅的社會變遷思想
二、韓非子的社會變遷思想
第三節 韓非子的“計算社會”論
第四節 韓非子“法、術、勢”相結合的社會控制思想
一、法
二、術
三、勢
四、法、術、勢三者的關係

第二編 郡縣制大一統王朝的建立與鞏固——秦漢至魏晉南北朝時期
第九章 漢初之黃老無為與《淮南子》中的社會思想
第一節 秦政與漢初之黃老無為
第二節 《淮南子》糅雜儒道的社會思想
一、人性與社會理想
二、率性與無為而治

第十章 以德為教與賈誼對禮樂文化的闡揚
第一節 秦亡與漢初之社會狀況
一、削藩與中央集權
二、攘夷與懷柔
三、黜商與移風易俗
第二節 民無不為本
第三節 刑不上大夫
第四節 以德為教
一、闡揚文教
二、成就君德
三、舉四維,移風俗,正人心

第十一章 《公羊傳》之改制立法與董仲舒的天人感應說
第一節 《公羊傳》中的社會思想
一、《公羊傳》之源流
二、《公羊傳》之體例與奧義
第二節 董仲舒的社會思想與漢統治規模之奠立
一、性情與王教
二、《春秋》決獄
三、天人感應與儒家對君權的限制

第三編 大一統王朝的重建與完善——隋唐至明末清初
第四編 傳統社會的轉型與近代變革思想的興起——鴉片戰爭

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