相關商品
商品簡介
目次
商品簡介
詮釋學作為一門指導文本理解和解釋的規則的學科，在以前類似于修辭學、語法學、邏輯學，從屬于語文學。可是在20世紀，由于解釋問題的普遍性——這種普遍性不僅表現在人文科學領域，而且也表現在自然科學領域，甚至像卡爾·波普這樣的認識論哲學家以及像托馬斯·庫恩這樣的科學史家也主張說科學理論總是解釋，觀察對象具有理論負載，科學不是像實證主義者所認為的那樣限制于描述事實，而是必須組織它們、概念化它們，換言之，科學必須解釋它們——詮釋學已把自身從一種理解和解釋的方法論發展成為一種哲學理論。當代哲學詮釋學拋棄了那種把自身限制于更基本層次的規範的和技術的計劃，它不再教導我們如何解釋，而是告訴我們在解釋中什麼東西發生，正如伽達默爾所說：“我本人的真正主張過去是、現在仍然是一種哲學的主張：問題不是我們做什麼，也不是我們應當做什麼，而是什麼東西超越我們的愿望和行動而與我們一起發生。”
本書是國家哲學社會科學基金項目的研究成果，自1995年立項以來，作者先后完成了《伽達默爾<真理與方法>解讀》（山東人民出版社2001年版）、《理解與解釋——詮釋學經典文選》（東方出版社2001年版）和這本《詮釋學——它的歷史與當代發展》。
本書是國家哲學社會科學基金項目的研究成果，自1995年立項以來，作者先后完成了《伽達默爾<真理與方法>解讀》（山東人民出版社2001年版）、《理解與解釋——詮釋學經典文選》（東方出版社2001年版）和這本《詮釋學——它的歷史與當代發展》。
目次
前言
第一章 詮釋學概念
第一節 詮釋學與赫爾默斯
第二節 詮釋學學科與詮釋學哲學
第三節 獨斷型詮釋學與探究型詮釋學
第四節 詮釋學的六種性質規定和三大轉向
第二章 詮釋學的早期發展
第一節 古代詮釋學
第二節 中世紀詮釋學
第三節 宗教改革時期詮釋學
第四節 17和18世紀詮釋學
第三章 19世紀的普遍詮釋學
第一節 阿斯特的普遍詮釋學設想
第二節 施萊爾馬赫的普遍詮釋學構造
第三節 歷史學派的詮釋學思想
第四章 當代詮釋學的形成（上）
第一節 威廉·狄爾泰為精神科學奠定認識論基礎
第二節 胡塞爾的本質現象學和先驗現象學
第五章 當代詮釋學的形成（下）
第一節 瓦爾登堡的保爾·約爾克伯爵的歷史性思想
第二節 馬丁·海德格爾的詮釋學轉向
第三節 漢斯-格奧爾格·伽達默爾的哲學詮釋學
第六章 當代詮釋學的發展和爭論
第一節 貝蒂的作為精神科學普遍方法論的詮釋學
第二節 于爾根·哈貝馬斯的批判詮釋學
第三節 保羅·利科爾的現象學詮釋學
第四節 作為實踐哲學的當代詮釋學
總結
第一章 詮釋學概念
第一節 詮釋學與赫爾默斯
第二節 詮釋學學科與詮釋學哲學
第三節 獨斷型詮釋學與探究型詮釋學
第四節 詮釋學的六種性質規定和三大轉向
第二章 詮釋學的早期發展
第一節 古代詮釋學
第二節 中世紀詮釋學
第三節 宗教改革時期詮釋學
第四節 17和18世紀詮釋學
第三章 19世紀的普遍詮釋學
第一節 阿斯特的普遍詮釋學設想
第二節 施萊爾馬赫的普遍詮釋學構造
第三節 歷史學派的詮釋學思想
第四章 當代詮釋學的形成（上）
第一節 威廉·狄爾泰為精神科學奠定認識論基礎
第二節 胡塞爾的本質現象學和先驗現象學
第五章 當代詮釋學的形成（下）
第一節 瓦爾登堡的保爾·約爾克伯爵的歷史性思想
第二節 馬丁·海德格爾的詮釋學轉向
第三節 漢斯-格奧爾格·伽達默爾的哲學詮釋學
第六章 當代詮釋學的發展和爭論
第一節 貝蒂的作為精神科學普遍方法論的詮釋學
第二節 于爾根·哈貝馬斯的批判詮釋學
第三節 保羅·利科爾的現象學詮釋學
第四節 作為實踐哲學的當代詮釋學
總結
您曾經瀏覽過的商品
購物須知
大陸出版品因裝訂品質及貨運條件與台灣出版品落差甚大，除封面破損、內頁脫落等較嚴重的狀態，其餘商品將正常出貨。
特別提醒：部分書籍附贈之內容(如音頻mp3或影片dvd等)已無實體光碟提供，需以QR CODE 連結至當地網站註冊“並通過驗證程序”，方可下載使用。
無現貨庫存之簡體書，將向海外調貨：
海外有庫存之書籍，等候約45個工作天;
海外無庫存之書籍，平均作業時間約60個工作天，然不保證確定可調到貨，尚請見諒。
為了保護您的權益，「三民網路書店」提供會員七日商品鑑賞期(收到商品為起始日)。
若要辦理退貨，請在商品鑑賞期內寄回，且商品必須是全新狀態與完整包裝(商品、附件、發票、隨貨贈品等)否則恕不接受退貨。