文化名人的最後時光(修訂版)（簡體書）

本書折射了17位中國近現代文化名人在生命最後歷程中的高貴與光輝。書中形象描繪了義無再忍憤而投湖的王國維、慈悲為懷的弘一法師、以畢生精力翻譯《莎士比亞全集》而仍覺遺憾的朱生豪、拍案而起的聞一多、鄉愁似水的于右任、一身傲骨辭世的傅雷、徜徉在愁傷河流中的邵洵美、站著死去的李廣田、非正常死亡的翦伯贊、人學大家陳翔鶴、晚年經歷四次生離死別的陳寅恪、呆著深深遺憾的焦菊隱、為“舊學”辯護的王伯祥、咯血長談的王芸生、淚光中閃現著苦痛的趙丹、心事已了乘鶴去的梁漱溟以及身負難解之謎的張友鸞的最後生活狀況，為我們立體式地展現了文化名人的高貴名節。

張建安，學者，作家，編輯。曾用華村、壘月、谷雨等筆名。山西原平人，現居北京，致力于人心與人道的探討，努力將文、史、哲打通。不斷耕耘，不斷收獲，已出版圖書二十余部，其中包括《人生本不蒼涼》、《中國古代哲學》、《細說孝莊》、《解讀皇帝遺囑密碼》、《宋太祖趙匡胤》、《莎士比亞傳》等等。作品曾被中央電視臺、北京電視臺等媒體做專題報道，曾被《人民日報》、《解放軍報》、《文匯報》、《文匯讀書周報》、《新華文摘》、《作家文摘》、《文摘報》、《香港文匯報》等上百家報刊推薦或轉載。

義無再辱——不可不說的王國維
王國維突然間自沉而死，在中國學術界掀起了巨大的波瀾。他的死令人痛心，也令人迷惑。人們在他的衣袋里發現遺書，內容為：“五十之年，只欠一死。經此世變，義無再辱。我死后，當草草棺殮……”他生命的最后時光究竟是怎樣度過的？
弘一法師：華枝春滿天心月圓
1942年10月10日（農歷九月初一），弘一法師即將入滅。福建泉州溫陵養老院晚晴室，弘一法師安詳地坐在桌前，往事塵緣，于萬籟俱寂中，浮光掠影般進入腦海……
生死不了情——朱生豪與《莎士比亞全集》
朱生豪悲痛地說：“早知一病不起，就是拼著命也要把它譯完。”朱生豪在病痛中用英語高聲背誦莎劇。第二天中午，朱生豪忽然叫道：“小青青，我去了。”宋清如趕緊跑到丈夫的身邊，眼看著丈夫呼吸越來越急促，不到兩分鐘，朱生豪含怨離世。
聞一多：燃燒的紅燭
馬上就要到家了，周圍顯得異常的安靜，他們提高了警惕。突然，背後傳來了槍聲。聞一多下意識地右手抱頭，接著便倒了下去。聞立鶴馬上撲到父親的身上，想以自己的生命來保護父親，并大喊：“兇手殺人了，救命啊！”連續5顆子彈打到了聞立鶴的身上，血流如注。特務們繼續射擊，聞立鶴從父親的身上滑下來，雨點般的子彈射向了聞一多……
于右任：仁者的鄉愁
鄉愁越來越濃厚了，尤其是生命到達尾聲時，這一愿望無法實現，便成為終身的遺憾。15年的鄉愁使他感到無比的抑郁，感情之累積終于釀成一首千古絕唱——《望大陸》。
傅雷一身傲骨離開人世
屋子里便只剩傅雷、梅馥這一對患難夫妻了。兩人靜默地對視著，心意相通，已用不著多說話，他們只想靜靜地離開這個喧鬧變形的世界。他們雖還有許多事想要做，許多話想要對自己的兒女說，但是非顛倒的環境把他們逼上了絕路。好久好久，靜寂的夜里，整個世界仿佛就剩他們二人了。他們一旦決定告別人世，心里雖凄苦，思路卻變得異常條理。
邵洵美：便是那最愁傷的河流
他生命中的最后三天是這樣度過的。他不知從哪兒搞來一些鴉片精，天天服食。身邊的大兒子邵祖丞發現了，阻止道：“害心臟病的人吃了鴉片是要死的。”邵洵美點點頭。但第二天，他仍在服。邵祖丞反對，但邵洵美只是朝兒子笑笑。他已懷了必死之心。第三天，也就是1968年5月5日晚8時28分，邵洵美離開了人世，終年62歲。
李廣田：站著死去！
動筆寫李廣田，心情是沉重的。這位著名的教育家、文學家，在生命的最后時光飽受著折磨，充滿了痛苦，但他絕不放棄自己的信仰，不會為保全自己而誣陷別人，更要奮力地抗爭……最后，他站著死去！
翦伯贊的非正常死亡
在翦伯贊所穿的中山裝口袋裡有兩張字條，均以豎排寫三行字。一張上寫著：“我實在交不去來走了這條絕路我走這條絕路杜師傅完全不知道。”另一張上寫著：“毛主席萬歲毛主席萬歲毛主席萬萬歲”。
陳翔鶴：今人重生死，松柏發芳芬
陳白塵在青年藝術劇院劇場大門外，看到了陳翔鶴熟悉的背影，想要追上去，“只圖讓他看見我，互相點點頭，笑一笑，或者只交換一下眼色，也就心滿意足了”。只是，陳翔鶴很快便消失在暮色中了。陳白塵的眼睛模糊了。這是他最后一次見到老友。
陳寅恪：晚年的四次生死離別
1961年告別知己，1967年先后告別長女和助手，1969年又與夫人、二女兒、三女兒做生死離別……這位舉世罕見的大師，就這樣在凄，涼與絕望中離開人世——“涕泣對牛衣，冊載都成腸斷史。廢殘難豹隱，九泉稍待眼枯人。”每一次離別，都是那么地叫人心痛！
深深的遺憾——焦菊隱想留下什麼
焦菊隱說到斯坦尼斯拉夫斯基的時候，腦中閃過他曾翻譯卻已焚燒的稿子，心中一痛。但此時他已無暇想這些了。他喘了口氣，繼續對女兒說：“我在世的時間不多了，我沒有別的東西可留，但還有一些做導演的心得體會，一定要把它留給后人。……我想，我還可以再活兩年吧，希望你能把我說的都記下來。……難為你了，孩子！”
王伯祥：小雅一廛辨舊學
中國幾千年積淀的精神財富，被不分青紅皂白地當作“舊”來破壞來毀壞，這是王伯祥難以忍受的。他骨鯁在喉，不能不說出長期壓抑在內心的呼聲。他不僅私下里對兒女們說：“什麼事物最舊？吃飯最舊。他們能廢止吃飯嗎？”而且，在他生命即將走到終點時，他迫切地想要寫一篇文章，來講講“舊學”。
王蕓生臨終前的咯血長談
……