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時尚史的碎片(簡體書)
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時尚史的碎片(簡體書)

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商品簡介
目次

商品簡介

時尚,是為當時之風尚。為何古希臘人右脚不穿鞋?比基尼是罪還是美?緊身胸衣爲何被稱爲魔鬼曲線的雕刻史?虛榮叢生的假髮如何成爲時尚?領帶原來如何從鐵血戰士走向紈絝子弟?高跟鞋的前世是怎樣的?小黑裙如何成爲世紀風流?男士內褲爲何稱爲遮羞布的旗幟?從全民浴樂到百年禁浴是怎樣的歷史?……所有一切想到的想不到的時尚,本書一一為讀者解讀。

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假發:虛榮叢生 文/關飛
當粉絲們瘋狂地膜拜頭戴假發的時尚教母LadyGaga之時,她的虛榮心再次得到了滿足:我征服了世界,就用這-撮毛
卷發:燙發之父與他的燙發機文/古珂德
1906年10月8日,內斯勒首次公開展示了第一臺燙發機。人們尊稱他為“燙發之父”,巴黎的女人為獲得一頭內斯勒親手燙的卷發甚至不惜代價
口罩:安全與恐懼並存的矛盾體 文/Yami
口罩在帶給我們安全感的同時,也在散布恐懼的氣氛。口罩的歷史,是醫學衛生發展的歷史,是人類對抗疾病的歷史與消解恐懼的歷史
領帶:從鐵血戰士到紈绔子弟 文/劉昕
在如今的男士著裝中,領帶無疑是最顯眼的身份象征之一。兩三百年前的紈绔子弟一定不會想到他們曾經的“戰旗”一領帶,如今卻成了體制權力的符號
緊身胸衣:魔鬼曲線的雕刻史 文/劃昕
從中世紀的完全遮擋到文藝復興前期的貼合身體,從適度的s形到極端的x形,展現的是女性探尋體態美的艱辛過程
比基尼:罪還是美? 文/馬陌上
讓人類穿起衣服,似乎費了成千上萬年時間,而脫掉它們,則是不到一百年的事。簡或繁的輪回,不僅表征著剪裁藝術,更多地則與社會觀念相呼應。是罪,還是美,這是個問題
小黑裙:世紀風流 文/劉昕
1926年,一款新式裙子問世一“這件黑色的齊膝直筒裙,采用雙皺面料,有簡潔的一字領、緊致的長袖”。從此,時尚界多了一款傳奇女裝,并且有了自己的專屬名詞:小黑裙
男士內褲:一面名為遮羞布的旗幟 文/劉昕,
大多數時間里,內褲都居于外褲之下,實在是多此一舉。但另一方面,不論是歷史上的大人物,還是現代生活中的城市男女,有太多人把內褲和男性氣質聯系在一起了
褲襪:潛伏五百年 文/劉昕
在今天的時尚都市街頭,能看到不少女孩身穿彩色褲襪,揮灑著自己的青春與活力。這一幕和文藝復興時期的年輕男性如出一轍。看到如此情景,誰又能說時尚不是個巨大的輪回呢?
高跟鞋:十厘米上的風景 文 /劉昕
如果能在十秒鐘里變得高挑和妖嬈,恐怕沒有哪個女人會放棄穿上高跟鞋。的機會。十厘米之上,有的不止是豔羨目光和性感揮灑,更多的是女性對雕塑自身體態近乎癡迷的追求。
人穿鞋:向前走?向后走? 文/張海鵬,
雖然人類目前發現的最古老的鞋子距今只有1萬年,但是最新研究表明,早在4萬年以前人類就已經開始穿鞋了,不過,有科學家認為:穿鞋走路是人類進化的敗筆
鞋的迷思:為何古希臘人右腳不穿鞋 文/徐嫻
古希臘人在布陣上重右輕左,人們右腳赤裸不穿鞋,左、右是否在古希臘人的觀念中有著特殊的指向?華爾茲:變革二百年文倩潔有人說世上有三種情景最美麗:駿馬揚蹄奔馳,船艦破浪前進,女子旋轉于華爾茲,但就是這樣美麗的華爾茲,曾經被衛道士們授予“三冠王”的稱號:傷害身體、腐化心靈、缺乏高貴氣質。
紅磨坊:旋舞120年 文/徐嫻
紅磨坊夜總會是巴黎夜場生活最重要的代表之一,120年來,紅磨坊以其別具一格的藝術魅力,成就了不計其數的首創和第一。它的馨香流傳了百年,看起來,還會繼續流傳下去
沐浴傳奇:從全民浴樂到百年禁浴 文/頤楨
中世紀初中期的沭浴,是一場全民參與的遊樂。然而蔓延歐洲的黑死病卻讓這·古老的習俗在歐洲絕跡。數百年間,沐浴走過了從全民浴樂到談浴色變,最終回歸歷史舞臺的傳奇之路。
日光浴:在“藥”與“酷”之間 文/高潔
如今的城市里,夏天的太陽傘已經成為一道亮麗風景,與此同時,各地的海灘上的眾多男女卻在最大限度與陽光親密接觸。在贊同與反對的聲音爭執不休之時,目光浴走向兩條路:熱愛者愈熱愛,反對者愈反對
靛藍:回歸重現午夜天空的顏色 文/傈月
早在公元前3000年前,心靈手巧的古埃及人就把白色的木乃伊亞麻裹尸布染上藍色的邊。從此靛藍風靡幾千年,從歐洲、美國,到中亞、印度,深深淺淺的靛藍點綴了世界
“簡”:二戰英國第一招貼女郎 文/笑非壬望熱
在第二次世界大戰期間,“簡”這個連環畫人物在英國軍隊中無人不曉。這個金發美女的影響之大,丘吉爾曾把她比作盟軍用來對抗德國的秘密武器
熔劍為針:戰時巴黎的時尚抗爭 文/唐建光
以奢靡繁華聞名于世的花都巴黎,雖然無法在一戰隆隆炮火中繼續時髦安逸的生活,但它依然保持著驕傲的時尚姿態,對巴黎的女士們來說,時尚再不僅僅是華服錦袍,更是用來抗爭的樂觀精神和不屈意志。

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