中國文哲研究集刊第十九期
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商品簡介
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【論 文】
陳 致:說「夏」與「雅」:宗周禮樂形成與變遷的民族音樂學考察
楊玉成:小眾讀者:康熙時期的文學傳播與文學批評
蕭 馳:論船山對儒家傳統詩學「興觀群怨」概念之再詮
林鶴宜:從戲劇內涵的質變論戲文傳奇的異說問題
王璦玲:晚明清初戲曲審美意識中情理觀之轉化及其意義
王安祈:「演員劇場」向「編劇中心」 ── 大陸「戲曲改革」效應與當代戲曲質性轉變之觀察
伍振勳:荀子的「身、禮一體」觀 ── 從「自然的身體」到「禮義的身體」
鍾彩鈞:湛甘泉哲學思想研究
林月惠:劉楫山對《大學》〈誠意〉章的詮釋
李奭學:如來佛的手掌心 ── 試論明末耶穌會「證道故事」裡的佛教色彩
【評 論】
陳榮開:吉川幸次郎〈徂徠學案〉析論
陳 致:說「夏」與「雅」:宗周禮樂形成與變遷的民族音樂學考察
楊玉成:小眾讀者:康熙時期的文學傳播與文學批評
蕭 馳:論船山對儒家傳統詩學「興觀群怨」概念之再詮
林鶴宜:從戲劇內涵的質變論戲文傳奇的異說問題
王璦玲:晚明清初戲曲審美意識中情理觀之轉化及其意義
王安祈:「演員劇場」向「編劇中心」 ── 大陸「戲曲改革」效應與當代戲曲質性轉變之觀察
伍振勳:荀子的「身、禮一體」觀 ── 從「自然的身體」到「禮義的身體」
鍾彩鈞:湛甘泉哲學思想研究
林月惠:劉楫山對《大學》〈誠意〉章的詮釋
李奭學:如來佛的手掌心 ── 試論明末耶穌會「證道故事」裡的佛教色彩
【評 論】
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