物理學史話（簡體書）

《物理學史話》內容簡介：中國古代物理知識的起源可遠溯至華夏祖先鉆木取火及制造使用石器工具。在“三世紀到十三世紀之間”，中國保持了一個“西方所望塵莫及的科學知識水平”。其間，既有曹沖稱象“為世開智物理”，也有張衡發明地動儀“窮物理之極致”，更有指南針的發明應用于航海……而明清以後科技的落後和西方近代物理學知識的傳入，在對傳統物理學知識提出嚴峻挑戰的同時，也賦予其新的發展契機。

王冰，1945年12月出生。籍貫江蘇昆山。1968年畢業于清華大學工程物理系。1981年畢業于中國科學院研究生院。歷任中國科學院自然科學史研究所助理研究員、副研究員、研究員。
在國內外書刊上發表科學史論文、譯文數十篇。撰著《物理學史話》、《中外物理交流史》、《勤敏之士——一南懷仁》。翻譯校訂英國科學史家李約瑟（Joseph Needham，1900-1995）的名著Science and Civilisationin China的第一卷《導論》和第四卷第一分冊《物理學》。
曾獲中國科學院自然科學二等獎。并獲國務院頒發的政府特殊津貼。

《物理學史話》為中國史話?思想學術系列之一。

中國是一個有著悠久文化歷史的古老國度，從傳說中的三皇五帝到中華人民共和國的建立，生活在這片土地上的人們從來都沒有停止過探尋、創造的腳步。長沙馬王堆出土的輕若煙霧、薄如蟬翼的素紗衣向世人昭示著古人在絲綢紡織、制作方面所達到的高度；敦煌莫高窟近五百個洞窟中的兩千多尊彩塑雕像和大量的彩繪壁畫又向世人顯示了古人在雕塑和繪畫方面所取得的成績；還有青銅器、唐三彩、園林建筑、宮殿建筑，以及書法、詩歌、茶道、中醫等物質與非物質文化遺產，它們無不向世人展示了中華五千年文化的燦爛與輝煌，展示了中國這一古老國度的魅力與絢爛。這是一份寶貴的遺產，值得我們每一位炎黃子孫珍視。
歷史不會永遠眷顧任何一個民族或一個國家，當世界進入近代之時，曾經一千多年雄踞世界發展高峰的古老中國，從巔峰跌落。1840年鴉片戰爭的炮聲打破了清帝國“天朝上國”的迷夢，從此中國淪為被列強宰割的羔羊。一個個不平等條約的簽訂，不僅使中國大量的白銀外流，更使中國的領土一步步被列強侵占，國庫虧空，民不聊生。東方古國曾經擁有的輝煌，也隨著西方列強堅船利炮的轟擊而煙消云散，中國一步步墮入了半殖民地的深淵。不甘屈服的中國人民也由此開始了救國救民、富國圖強的抗爭之路。從洋務運動到維新變法，從太平天國到辛亥革命，從五四運動到中國共產黨領導的新民主主義革命，中國人民屢敗屢戰，終于認識到了“只有社會主義才能救中國，只有社會主義才能發展中國”這一道理。中國共產黨領導中國人民推倒三座大山，建立了新中國，從此飽受屈辱與蹂躪的中國人民站起來了。古老的中國煥發出新的生機與活力，擺脫了任人宰割與欺侮的歷史，屹立于世界民族之林。每一位中華兒女應當了解中華民族數千年的文明史，也應當牢記鴉片戰爭以來一百多年民族屈辱的歷史。
當我們步入全球化大潮的21世紀，信息技術革命迅猛發展，地區之間的交流壁壘被互聯網之類的新興交流工具所打破，世界的多元性展示在世人面前。世界上任何一個區域都不可避免地存在著兩種以上文化的交匯與碰撞，但不可否認的是，近些年來，隨著市場經濟的大潮，西方文化撲面而來，有些人唯西方為時尚，把民族的傳統丟在一邊。大批年輕人甚至比西方人還熱衷于聖誕節、情人節與洋快餐，對我國各民族的重大節日以及中國歷史的基本知識卻茫然無知，這是中華民族實現復興大業中的重大憂患。

一 引言
1．“物理”與“物理學”
2．中國古代物理學的特點
3．古代有關物理學知識的重要書籍和人物
4．關于本書結構的說明

二 中國古代的物質觀念及物理思想
1．“五行”及“陰陽”
2．物質的可分性
3．元氣學說
4．物質守恒思想

三 力學
1．時間、空間、運動
2．力、慣性
3．簡單機械及其應用
4．流體力學知識
5．材料力學知識

四 熱學
1．火的使用與取火方法的發明
2．對熱的本質的認識
3．熱脹冷縮現象及其應用
4．關于冷熱燥濕概念與物態變化
5．關于熱的實驗與應用

五 聲學
1．對于聲的認識
2．振動及其應用
3．古建筑的聲學效應
4．樂器的制作與使用
5．樂律學知識

六 光學
1．幾何光學基本概念
2．幾何光學成像
3．大氣光學和晶體光學現象
4．光學器具

七 電和磁
1．自然界中的電現象和磁現象
2．靜磁和靜電現象
3．磁性的認識與應用
八明清時期西方物理學的傳入
1．明末清初物理學知識的傳入
2．傳統物理學走向終結
3．晚清物理學知識的傳人

九 20世紀上半葉的物理學
1．物理學教育
2．物理學研究
3．中國物理學會
參考書目

大氣光學和晶體光學都是光學的分支。前者研究光通過大氣層時所產生的各種現象，後者研究光通過晶體或從晶體表面反射時所發生的各種現象。中國古代對它們的一些現象有相當豐富的記錄。
太陽是自然界中最早為人類觀察的物體。千萬年來，人們從永恒的日升日落中受到啟示、悟出道理，也發現困惑不解的問題。最著名的是“小兒辯日”的故事，它涉及復雜深奧的光學及其他知識。《列子·湯問》記載：“孔子東游，見兩小兒辯斗。問其故，一兒日：‘我以日始出時去人近，而日中時遠也。’一兒以日初出遠，而日中時近也。一兒日：‘日初出大如車蓋，及日中則如盤盂。此不為遠者小而近者大乎？’一兒日：‘日初出滄滄涼涼，及日中則熱如探湯。此不為近者熱而遠者涼乎？’孔子不能決也。兩小兒笑日：‘孰為汝多知乎？”’
兩個兒童爭辯的問題，即究竟是日初出時遠還是日中時遠，實際上是個光學問題，它涉及光的折射、吸收、消光、視差等許多因素，甚至還與人的感覺即生理或心理因素有關。在春秋戰國時期，人們還不可能作出較為圓滿的回答。現在人們知道，早晨和中午時太陽大小相同、距地面遠近相等。