一個宇宙一個人（簡體書）

《一個宇宙一個人》內容主要包括：隨筆、大智路、又見螢火蟲、好夢可錄、大漠一個女人、寒食節與清明、放生、鳥巢、功夫茶、畫板、又貼春聯、面子、北固山畫室、假畫假問、我的母親、師友、俠氣童心等等。

劉二剛，1947年7月生于江蘇鎮江，籍貫山東。
1959年從事美術工作．現為南京書畫院畫家，國家一級美術師。
1985年後投入新文人畫創作。
先後在南京、北京、上海及海外舉辦過多次個人展。
曾參加“百年中國畫展”、“中國新文人畫展”、“新中國美術60年大展”。
出版個人畫集十余種，其美學思想和觀點散見于個人文集《畫里畫外》、《廟亭山隨筆》、《午夢齋隨筆》、《且文且想且畫》等。
作品被中國美術館及個人收藏。

《一個宇宙一個人》是寫寫畫畫書系之一。

新文人畫壇中一枝奇葩
薛永年
劉二剛不但是自學成才的人物畫家，而且是新文人畫壇中
的一枝奇葩。他整合了文人畫的雅文化與民間藝術的俗文化兩
種傳統，以簡潔、粗放、質樸、奇崛的風格，表現了來自現實
的感喟和啟悟，產生了很大的影響。
劉二剛少年家庭困難，沒有緣份進美術院校學習，十四歲
就入美術公司當學徒，隨後以美工為生，他畫廣告，畫布景，
廣泛涉獵漫畫、宣傳畫、連環畫、年畫、油畫、粉畫，那時候
專業基礎偏于西畫和融合中西的國畫。改革開放之後，他進入
了畫院，轉而致力于中國書畫傳統，研讀文史典籍、書畫理
論，參悟文人畫的文化精神，研習漢魏碑刻、畫像磚石與民間
木雕，遍游名山大川，尋覓漢唐遺跡，探索民間藝術的拙樸，
更作書法和詩詞。
到了新潮美術興起之後，他取文人畫的超脫、民間畫的天
真、現代視覺思維的單純強烈，逐漸形成了借古代題材表現現
實感悟而又簡約、浪漫、自由、拙樸的個人風格。
他的人物畫以小品見長，喜拙不喜巧，喜怪不喜平，愛
簡不愛繁，基本采取詩書畫結合的傳統方式，立意不受具體時
空局限，造型妙在似與不似之間。他以漫畫式的人物和簡筆山
水相配，再加上題句來表達對現代生活萬象的徹悟。這種畫外
意，筆墨一反文人畫的溫文爾雅，致力于民間美術的簡樸粗放
之美，能夠在輕松愉快的欣賞中，給觀眾以寓教于樂的啟示和
智慧。
劉二剛早期的人物畫，有各種探索，有水墨寫實的，像
《自己動手豐衣足食》，也有接近于年畫的，像《集市圖》，
這件作品構圖是長卷式，透視是散點透視，很容易使人想起宋
代的《清明上河圖》，但《清明上河圖》是物大人小，這幅畫
人物眾多，百貨雜陳，集中描繪了農村集市的興盛，老老少少
購物的細節被他描畫得活靈活現，充滿生活趣味，可以看到年
畫的構圖飽滿，情節豐富，還有單線平涂也被他采用了，顯得
樸實無華。
在上個世紀的八十年代初，他遠游各地，去河南、山西、
陜西、四川各地，感受鬼斧神工的石窟藝術，像云岡、龍門這
些石窟。這幅作品就是畫石窟造像給他的印像。當時劉二剛的
水墨畫普遍比較滿而且黑，這幅作品就是一例，他一反古代文
人水墨畫的空靈虛淡，吸收了民間藝術的充實飽滿和樸拙強
烈，似乎也融合了西方現代藝術的一些元素，構圖飽滿，筆墨
簡拙，表現了石窟中幽深而不乏光線明滅的感覺，有很強的
視覺張力。下面這張畫叫《疑無路》，也畫于八十年代，仍
然是滿而黑的面貌，不過黑淺了一點，他畫一個搖船打漁的老
人，在萬山叢中尋找出路，題詞是“山重水復疑無路”，詩畫
結合，以詩句來點題來自傳統文人畫，線描人物有金冬心的簡
拙，而大筆大墨的群山反映了對西方立體主義的參照。
《醉梅圖》：到了上個世紀九十年代，劉二剛作為新文人
畫家的獨特風格已經確立。在這幅作品中，畫家關注的是人和
文，是經過“文革”之後對精神自由的徹悟。他通過描繪梅花
冷香下古人的陶醉，表現了在自然中尋求祥和寧靜與心靈愉悅
的平常心態，畫法上，平面的安排和筆趣墨韻都是傳統的，人
物頭大身小的古拙、書法題字的碑味，在上承齊白石的同時，
更加突出了簡放自由和拙中之巧。
《主人先醉》：劉二剛的小品人物往往富于幽默感，既來源于他觀察
生活的敏
銳，又得益于詩詞與繪畫的結合。你看這張畫畫主客對飲，客人還在舉杯
，主人
已經酩酊大醉，伏案進入睡鄉，身後的家屬顯得無可奈何，畫上題道：“
主人勸
酒先自醉，客人只好自干杯。”畫龍點睛，這張畫畫得極為簡樸生動，很
可能受
到漢代畫像磚石和豐子愷漫畫的滋養，人物圓筆的含蓄又與方筆露鋒的題
詞，跟
魏碑體相映成趣。
下面這張幽默的作品叫《日日功課圖》。這幅作品畫的是群僧念經，
畫上的
柱礎交代了佛堂的環境，成行成列的老少沙彌一一坐在蒲團之上，面前是
攤開的
經書，但是有的發呆，有的入睡，有的搔背，有的左顧右望，
只有一個人捧經閱讀。簡拙的筆法、夸張的情態、黑白灰的對
比，以強烈的視覺沖擊力引起觀者的思考。畫中以壁畫榜書形
式題上了幾個字，叫“日日功課圖”，詼諧地告訴人們，這類
當一天和尚撞一天鐘的人比比皆是，很是發人深省。
《獨木橋》：劉二剛的人物小品畫畫的東西并不多，但常
常很有哲理。在這幅畫里面，是兩個樵夫在獨木橋上對峙，兩
邊是高山絕壁，橋下是萬丈深淵，他雖然沒有題詞，但形象地
告訴大家一個精警的道理：只要有人退讓一步，一切問題迎刃
而解，各不相讓，後果不堪設想。畫的是古人，所表達的哲理
又是來自現實的感悟。
《壁立千仞》：上個世紀九十年代末而作。他的新文人畫雖
是小品，但有大氣象、大境界。這幅作品景大人小，突出了高山絕
壁間的一線天，下面的山路上立著一個負手仰望的人。高山絕壁
用大筆大墨，比石濤雄強恣肆；人物白描用簡筆，比白石更古拙。
就視覺沖擊力而言，有極強的現代感，但本質上不是追求動感張
揚，而是沉靜的思考和精神的境界。在人化的自然觀中既畫出了
對大自然的敬畏，又謳歌了無欲則剛的品格。
《松下獨立》：畫的是登高山觀旭日，突出了構圖的高曠
空闊。干筆老松歷盡滄桑，淡墨群山伏臥腳下，紅日在云帶中
高懸，題詞是：“一株松，一個亭，一個宇宙一個人。”抒發
了忘物忘我、古今獨立的豪情。
再看《一切都忘》：這張畫畫高山流水，有三五個田夫野
老，看山聽泉，陶醉于大自然之中，獲得了超越客體也超越主
體的快樂。畫中的山石、流泉、樹冠、人物，都從大處著眼，
用或剛或柔的線條、或大或小的墨塊、或暖或冷的色塊，穿插
映襯，形成了強烈的節奏，滿而不塞，饒有氣韻，能夠喚起觀
者對大自然的向往。

隨筆
大智路
又見螢火蟲
好夢可錄
大漠一個女人
寒食節與清明
放生
鳥巢
功夫茶
畫板
又貼春聯
面子
北固山畫室
假畫假問
我的母親
師友
俠氣童心
見萬荷堂主
難忘《山鄉巨變》
于水畫?捉文
老馬的山頭
猶記那時
畫談
說說中國畫
有感六法
畫不夠，文來湊
理詩與題畫
由臉譜想到程式
小品與大畫
略說山水畫
畫畫要有意與思
學畫八訣
自畫自說
游記
客京城記
云臺山記
牛首山半日
旅歐十日
吳哥奇樹
走進康巴
西行日記
云貴行日記
踏雪長白山
霧松島
找王維別墅
無名小島記
游天柱山

7月22日，晴。5時天就亮了，吃過早飯就乘車出賈登峪，又過六道灣。在月亮灣停下，月亮灣四周皆茂密的樹林，襯托著一彎清水，水中央有兩個腳印樣的小灘，傳說一是成吉思汗追敵留下的，二說是仙人的，三說是嫦娥的。再往前，水中還有一個大灘，形似臥龍浮于碧水上，故叫臥龍灣，這兩處最適合游人拍照留念。9時出山往布爾津，再往阿泰勒，那里有個五彩灘，屬雅丹地貌，畫家都感興趣。路上見有?馬，前後兩腿用繩扣著，使它跑不快，又見一帳篷前一樹樁上，扣著一只雄鷹，旁邊一個錢罐，牌子上寫著“拍照付錢”。
不知這只雄鷹是怎么誤入俗人之手的。11時我們又來到經過的山頭。下車一望，氣勢好大啊！想到將要離開這邊疆了，大家集體立山頭拍照。12時到“五彩灘”。五彩灘，在河的北岸，遠望南岸，是綠洲、沙漠與藍色的天際相合，北岸是懸崖，山勢起伏，顏色多變，兩岸懸殊之大，截然不同。我們在巖石中穿行，好多處用繩子攔著，只可看不可攀。一堆堆的奇石怪巖，像城堡，像兵馬俑般陳列，真是鬼斧神工，天然圖畫。下午5：30飛機由阿泰勒飛往烏魯木齊。羅凡、詹勇與吳小姐擁抱告別。烏魯木齊氣溫33度，大家脫衣服，晚加餐團聚，道平祝辭：此行順利，祝每個人回去畫出好畫。張偉舉杯：此行之旅是開心之旅，辛苦之旅，寫生之旅，豐收之旅。