中外動物小說精品：高原野牦牛（簡體書）

; 《狼王夢》作者、動物小說大王沈石溪精心選編《中外動物小說精品 》，帶你進入異彩紛呈、感人至深的動物王國…… 本書是《中外動物小說精品》分冊之《高原野?牛》： 在西藏阿里，我遇到了一群野?牛。我曾經和很多野地生靈的眼睛對 視過，有恐懼的、羞澀的、漫不經心的，但我從沒有見過一雙如此高傲的 眼睛。那是獨屬荒原的高傲目光。它們是荒原之王，在雪域高原自由地生 息，它們是與雪山聖湖同在的高貴的生命…… 《高原野?牛》收錄了《陶陶和它的伙伴》、《高原野?牛》、《山 羊茲拉特》、《小野豬》等中外動物小說精品。
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; 20世紀上半葉，西方生物學派生出一門新的邊緣學科——動物行為學 。傳統生物學與動物行為學在學術觀念、觀察角度、研究手段和考察方法 等方面都有顯著差異。傳統生物學注重被研究者的共性，熱衷于調查物種 的起源、種群分布的情況，給形形色色的動物分門別類，根據動物的生理 構造和特化器官，確定該歸于什么綱什么目什么類什么科什么屬，分析動 物的食譜，解釋某種動物與某種環境的依存關系，觀察動物的發情時間與 交配方式，了解動物的繁殖機制等。動物行為學家對動物的社會結構、情 感世界和個體生命的表現投注了更多的研究熱情，透過動物特殊的行為方 式，從生存利益這個角度，來尋找產生這些行為的原因；在研究動物行為 的同時，其嚴肅理性的目光也注視人類行為，在動物行為與人類行為間勾 畫出一條清晰可辨的精神脈絡，給人類以外的另類生命帶去溫暖的人文關 懷。
; 我喜歡讀動物行為學方面的書，每當浮生偷得半日閑，躺在搖椅上， 捧一杯清茶，翻開奧地利動物學家、諾貝爾生物醫學獎獲得者、動物行為 學創始人康拉德·勞倫茲的《攻擊與人性》，或者瀏覽美國生物學家、動 物行為學先鋒斗士E.O.威爾遜的名著《昆蟲社會》，或者閱讀西方最負盛 名的動物行為學家羅伯特·杰伊·羅素的力作《權力、性和愛的進化—— 狐猴的遺產》，深深被大師們嚴謹的作風、淵博的知識、犀利的目光、翔 實的資料、風趣的語言和無可辯駁的論點所折服，心靈受到強烈震撼，精 神引發巨大共鳴。我相信，動物行為學具有無限廣闊的發展前景，能找出 人類行為為何發生偏差的終極原因，是醫治人類社會種種弊端的靈丹妙藥 ，為人類把握正確的進化方向提供了牢靠的坐標。
; 這也許是我個人的偏愛，有點言過其實了。可動物行為學家們通過長 期觀察動物生活提供的許多例證，確實對人類社會具有發聾振聵的作用。
; 例如，解釋大熊貓為什么會瀕臨滅絕，一般認為有兩個原因：一是人 類大量開荒種地破壞了大熊貓的生存環境，二是大熊貓食譜單一，只吃箭 竹，屬于適應性較差的特化動物。但動物行為學家卻另辟蹊徑，通過大量 調查研究後認為，大熊貓瀕臨滅絕除了環境和食譜外，還有另外兩個原因 ：第一，大部分動物都有巢穴，尤其是母動物產崽期間都要尋找一個隱蔽 安全的地方當做自己的窩，而大熊貓是典型的流浪者，頭腦中沒有“家” 的概念，追隨食物四處游蕩，吃到哪里睡到哪里，產崽育幼期的母熊貓也 同樣如此，顛沛流離的生活對剛剛出生的幼崽來說顯然是有害無益的，風 餐露宿，再加上食肉獸的侵害，幼崽存活的概率很小。第二，叢林里凡生 存能力不是特別強，而幼崽又須經過很長一段時間精心養育才能獨立生活 的動物，如狼、豺、狐、獾、鼠和鳥類等，大多實行雙親撫養制，雄性和 雌性廝守在一起共同養育後代，而大熊貓生性孤獨，雌雄間感情淡漠，只 有性沒有情，發情期雌雄湊合在一塊做一回露水夫妻，完事後各奔東西誰 也不認識誰了，清一色的單親家庭，母熊貓單獨挑起撫養幼崽的重擔，母 熊貓通常一胎產雙崽，但過的是沒有窩巢的流浪日子，不可能一條胳膊抱 一只幼崽走路，又沒有配偶替它分擔困難，只有在兩只幼崽中挑選一只抱 走，另一只幼崽就遺棄荒野了。單身母親的日子過得好艱難，遭遇危險找 不到幫手，頭疼腦熱得不到照應，稍有不慎，唯一的幼崽便會夭折，繁殖 後代生命延續的鏈條就此斷裂。
; 比照我們人類社會，許多人不珍惜溫馨的家，把家看做是累贅，把家 看做是牢獄，棄家不顧、離家出走、天涯飄零，去過所謂的瀟灑生活，面 對大熊貓瀕臨滅絕的事實，難道還不該及時醒悟嗎？再看如今社會越來越 多的單親家庭，獨木難支的困窘，是不是也該從大熊貓生存路上艱難的步 履里，吸取某種教訓？ 在動物面前，人類常常犯自高自大的錯誤。人類有一種根深蒂固的偏 見，總認為自己是高等生靈、動物都是低等生靈，自己是天地間主宰、動 物是任人擺布的畜生。不錯，人類是地球進化最快的一種動物，學會直立 行走，使用語言文字，用勤勞的雙手和智慧的頭腦創造出無與倫比的現代 文明。然而，人是由動物進化來的，地球存在生命已有數億年歷史，人類 的歷史不過幾千年，人類這種動物在進化成人類以前曾經過漫長的動物階 段，動物的本能、動物的本性在人類身上根深蒂固，不可能在幾千年短暫 的進化過程中就把數億年養成的動物性蕩滌干凈。科學家證實，文化屬性 與生物屬性是構成人的行為的兩大要素。人的一部分行為受制于社會大文 化，傳統勢力、倫理道德、風俗習慣、政治說教、宗教戒條、法律法規、 民情民風、鄉規民約，不斷修正和規范你的所作所為，迫使你去做這件事 而不去做那件事，這就是行為的文化動因。人的另一部分行為受制于生物 本能，貪婪好色、權欲熏心、天性好斗、自私自利、妄自尊大、好逸惡勞 、貪圖口福、嫉妒心理，又時時產生難以抑制的沖動，驅使你去做那件事 而不去做這件事，這就是行為的生物動因。假如某人的行為，既帶有合理 的生物本能，又符合社會大文化的要求，就是一個真實自然的好人；假如 某人的行為，完全抑制生物本能去迎合社會大文化的苛刻要求，存天理滅 人欲，就是一個虛偽矯情的假人；假如某人的行為，放縱生物本能，棄社 會大文化于不顧，就是一個兇殘狠毒的壞人。有一句話說，人類一半是天 使一半是魔鬼，講的就是這個道理。
; 動物行為學剖析發生在動物身上有利于生存的合理的善的行為準則， 學習借鑒，讓人類變得更像天使；揭示發生在動物身上不利于生存的荒謬 的惡的行為準則，去銘記教訓，讓人類更自覺地遠離魔鬼。
; 曾有某藥物研究所做過這么一個令人發指——不——是令動物發指的 實驗，為了證實某種戒毒藥物是否有效，人們給一只紅面猴注射毒品(實驗 本身就證明了人類對待動物是何等霸道、殘忍和陰險，人類自己心靈扭曲 得還不夠，自己被海洛因毒害得還不夠，還要把罪惡強加在無辜的動物身 上)。兩三次後，可憐的紅面猴就成了吸毒者，一見到穿白大褂的管理員， 立刻就會從鐵籠子里伸出手臂，哀哀叫嘯，懇求人們替它往靜脈血管打針 。倘若不滿足它的要求，它會用自己的腦袋撞鐵籠子，撞得頭破血流也在 所不惜；假如還不能達到目的，就咬自己的爪子和身體，把自己咬得滿身 血污。一旦人們掏出注射器，它會跪伏在地下，猴嘴從鐵桿間伸出來，諂 媚地親吻管理員的褲腿和鞋。過去它在動物園生活時曾被熱水瓶燙過一下 ，由于條件反射作用，平時最害怕看見熱水瓶了，遠遠看見有人提著熱水 瓶走過來便會嚇得躲起來。有一次它毒癮發作，手臂從籠子里伸出來，工 作人員提著熱水瓶來嚇唬它，它竟然無動于衷，將開水淋在它的手臂上， 它也不肯把手臂縮回去。這是只雄紅面猴，被買來做實驗品前，曾與一只 雌紅面猴相好，據動物園飼養員介紹，這對紅面猴青梅竹馬、卿卿我我， 感情很甜蜜。把那只雌紅面猴牽了來，關進同一只鐵籠子，希望能由此減 弱雄紅面猴對毒品的過分依賴。它們分開時間也不過二十來天，天涯苦相 思，意外又重逢，正所謂“小別勝新婚”，那雌紅面猴一見到雄紅面猴激 動得渾身顫抖，恨不得立刻與之緊緊相擁在一起，但雄紅面猴卻面無表情 ，冷冷地瞥了對方一眼，就像看到一只陌生猴一樣沒有任何反應。過了一 會兒，雄紅面猴毒癮上來了，哈欠連天，鼻涕口水滴滴答答，抓住鐵欄桿 使勁搖晃，發出呦呦哀叫聲。管理員從甬道走過來了，雄紅面猴迫不及待 地將手臂從鐵籠子里伸出去。雌紅面猴出于好奇，也趴在籠壁上看熱鬧。
;雄紅面猴大概以為雌紅面猴要同自己爭搶毒品，勃然大怒，揪住雌紅面猴 窮兇極惡地大打出手，比打冤家下手還狠，啃下一口口猴毛，抓出一道道 血痕，要不是管理員聞訊趕來打開鐵門救出遍體鱗傷的雌紅面猴，後果不 堪設想。雄紅面猴被人類強行注射毒品後的行為表現，與人類社會癮君子 如出一轍，絲毫沒有區別，同樣喪失理智、喪失人格、喪失自尊、感情冷 漠、道德淪喪，成為一具還在呼吸的行尸走肉。
; 實驗的結局頗出入意料又耐人尋味，戒毒藥物也不起什么作用，由于 過量注射海洛因，雄紅面猴奄奄一息了，整整兩天不吃不喝，有氣無力地 躺在地上，眼皮耷拉，連叫都叫不出聲了，只有那條布滿針眼的手臂還頑 強地伸出鐵籠子，手掌朝上、瑟瑟抖抖做乞討狀。藥物研究所決定給它注 射最後一針大劑量毒品，減少它臨終前的痛苦，讓它在虛幻的快感中結束 生命，也算是人類的一種仁慈。同時也決定，將那只雌紅面猴牽來繼續做 相同實驗。
; 拿著注射器的管理員和那只雌紅面猴幾乎同時來到鐵籠子旁。雄紅面 猴混濁的眼光落在雌紅面猴身上，就像快要燃盡熄滅的炭火被風一吹又短 暫地燒旺，那雙垂死的眼睛驟然發出一道駭人的光芒。就在管理員針頭快 要刺進紅面猴靜脈血管的一瞬間，雄紅面猴奇跡般地“復活”了，伸出鐵 籠子的前爪突然抓住管理員的手腕，拖進鐵籠子去，張開嘴一口咬住管理 員的手掌。管理員撕心裂肺地慘叫起來，那只灌滿毒品的注射器掉在地上 ，跌得粉碎。人們趕緊來幫管理員，七手八腳強行將猴嘴撬開，雄紅面猴 早已氣絕身亡，只有那雙猴眼還瞪得溜圓，一副滿腔怨恨死不暝目的可怕 模樣。雄紅面猴在生命的最後一刻，幡然醒悟，天良發現，為了抗議人類 的暴行，也為了不讓自己所愛的雌紅面猴步自己的後塵，做出了一只垂死 猴子所能做出的反抗行為。較之人類社會那些執迷不悟、心甘情愿在毒品 泥潭里越陷越深的癮君子和那些為了自己發財致富、不惜將千家萬戶推入 “火坑”的毒販子來，雄紅面猴似乎更配“人”這個高貴的稱呼。
; 人和動物之間并不存在不可逾越的鴻溝，人和動物之間的差別并沒有 我們想象的那么大，在某些領域，人和動物的差距是微乎其微的，僅僅隔 著一根頭發絲的距離，稍有不慎，人就有可能變得像動物，甚至變得比動 物還不如。
; 只要用心去觀察，不難發現在情感世界，在生死抉擇關頭，許多動物 所表現出來的忠貞和勇敢，常常令我們人類都汗顏，讓我們自愧弗如。
; 這就是動物小說的靈魂，這就是動物小說能超越時間和空間，為世界 各地不同民族、不同膚色的一代又一代讀者所喜愛的原因。
; 是為序

母兔 陶陶和它的伙伴 大遷徙 小天鵝 高原野?牛 山羊茲拉特 四耳狼與獵人 小野豬

; 它是那樣堅決，那樣固執，毫不動搖。
; 母兔趴伏在馬蘭草叢中，一只大耳朵抿在背後，朝著天空；另一只大 耳朵卻豎立著，微微擺動，諦聽著山野里的各種信息，無論是來自天空的 ，還是來自樹林灌叢的，它都能立刻作出反應。
; 風是它的朋友，只要有風，哪怕是極其輕微的，小得連樹葉兒也刮不 動，母兔還是能利用它，使它為自己服務。風傳來聲響和氣味，耳朵聽得 到，鼻子嗅得到，外加它頭兩側那對像大杏核似的眼睛，就能立刻發現目 標，判斷距離，采取對策。
; 這是一道山嶺的支脈，它好像大山伸出來的一只須角，盤踞在草原的 邊緣上。山上有樹，坡的低層是亂蓬蓬的灌木叢，稍上一點兒，布滿了丫 丫權權的雜樹。山腳下，連接草原的地方，叢生著一片紅柳。枝條一簇簇 的，紅得發亮，樹葉兒擁擠在一起，再加上許多攀緣植物，左盤右繞，把 柳樹叢包裹得像一個神秘的迷宮。
; 母兔最喜歡這樣的地理環境了。它是挑了又挑，選了又選，才最終下 定決心，準備在這兒繁殖後代的。
; 這個地方雖好，但也有天敵存在。天空中有老鷹，樹叢里也藏著狼和 狐貍；就是走在草地里，也要特別留心，因為有蛇盤成一團或者纏繞在野 蒿上，這些家伙都威脅著它的安全；更危險的，是人和獵狗，好多人常常 圍成一個大圓圈，大圓圈不斷地縮小，然後把狗放出來，“汪汪”地叫， 等兔子們跑出來，獵人們就端著獵槍“咚咚”地射擊，十有八九，兔子們 是很難逃脫的。
; 母兔趴伏著，兩眼盯著坡下的紅柳叢。
; 突然，有一只狐貍懶洋洋地從樹林中走出來，它走走停停，轉動著兩 只尖耳朵。狐貍餓了，需要找點吃的東西。
; “咕咕——”荒草叢中傳出幾聲雉雞覓食的叫聲。
; 狐貍發現了目標，一路小跑著直奔荒草叢而去。可惜，雉雞受了驚動 ，“撲棱棱”一陣響，它們扇動著閃爍斑斕色澤的翅膀朝紅柳叢飛來。
; 有一只長尾巴雉雞起步慢了，它擦著草尖兒“咕咕”亂叫著飛了一段 距離。狐貍蹦跳著追趕，尖嘴巴只差一丁點兒就挨近雉雞的肚皮了。
; 雉雞飛，狐貍追，奔跑的方向正好朝著母兔藏身的馬蘭草叢。這可不 是個好事情！母兔感到危機來臨了，它猛地一躍，以極快的速度在狐貍的 鼻子底下橫穿過去。
; 狐貍愣了一下，就趁這工夫，雉雞一鼓作氣，飛到雉雞群中去了。狐 貍把怒氣全轉到母兔身上，它邁開四肢追了下去。
; 光靠奔跑，母兔是很難勝過狐貍的，但它卻有自己的打算。早在選中 這塊地方時，母兔就觀察好了地形地貌，并且深深地記錄在腦海中。就在 前邊的山坡上，有兩棵老樹，它們縱向排在一條線上。前邊的那棵，在貼 近地面處有個透亮的樹洞；後邊的那棵，硬邦邦地挺立著，一點兒也沒朽 爛。
; 母兔急跑一陣後，突然停下身來，回頭看了一眼疾馳而來的狐貍，它 嘴邊的胡須動了動，就一頭鉆人樹洞中，迅速在第二棵樹下轉了個彎兒， 藏匿到一片開著白花的暴馬子樹林中去了。狐貍追得很急，像箭一樣射人 樹洞，它還沒明白發生了什么事，就“砰”的一聲撞了腦殼，立刻眼前一 黑，癱在樹洞里了。
; 母兔蹲坐在暴馬子林中的野草里，豎起大耳朵，用前爪拂弄著嘴巴， 靜靜地待了一會兒。它見狐貍沒有動靜，就穿林而過，繞了個大圈子，鉆 進迷宮一樣的紅柳叢中了。
; 早晨，一片陽光燦爛，整片山野都鍍上了一層淡黃色。綬帶鳥兒、蘭 大膽兒、長尾巴湯勺兒……在紅柳叢中跳著、蹦著，盡情地歡唱。
; 母兔從一片野玫瑰叢中鉆出來，趴在山坡上吃草，還專挑那些嫩綠的 草尖兒吃。它也許是大意了，本該回馬蘭草叢中去了，可它無意中發現了 幾棵野萵苣，那可是可口的食物，又嫩又脆，甜而多汁。在這座山里，它 還是初次見到這種美味。
; “?哧，?哧”，母兔吃了一棵，接著又“?哧，?哧”吃了第二棵 。它正在盤算著吃不吃第三棵時，從天空中飛來一只翅膀上有白斑的鷹。
; 開始時，鷹在草原上盤旋，兩翼平伸，忽上忽下、高高低低地繞圈子 ，它大概沒有發現什么可以捕獵的食物，就開始沿著山坡拔高，觀察著樹 林。
; 咦，一只山兔！ 鷹開始降低高度，并且改變了順風盤旋的方式，開始迎風而行了。它 深知兔子的習性，有順風耳，可以聽得很遠，也可以聽見極細微的響聲， 并且十分機警，聽到一點兒風吹草動，拔腿就跑，奔跑的速度快極了，鷹 有時候也望塵莫及。
; 鷹準備好了，像鉤子似的嘴喙微張著，兩雙毛茸茸的粗腿下的利爪乍 撒開，頎長的翅膀開始收攏，它就要俯沖了。
; 母兔突然停住了嘴巴，它看見一個黑影兒從野萵苣上掠過。不好！它 迅速跳轉了一個方向，雙耳轉動起來，立刻收到了鷹從空中滑過時發出的 聲響。它發現，從天空上襲來的敵人已經臨近了。
; 弱者在強者面前的唯一辦法就是逃跑，可母兔跑不掉了。鷹側著身子 ，瞪著眼珠子，像疾風一樣沖下來，順勢用翅膀一扇，正抽在母兔的脊背 上。母兔被抽得側身翻了幾個滾，它忍住劇烈的疼痛，“騰”一下站起來 ，兩只前爪像搗蒜似的輪番撲打起來。
; 此時，鷹第二次撲下來，母兔立刻擊中目標，尖利的爪子撓在鷹的胸 脯上。頓時，幾根灰色的絨羽被掀下來，飄飄揚揚飛上半空。
; “啾——啾——”鷹嚇了一跳，匆忙中把身子提起來。
; 母兔抓住這難得的機會，奔跑起來，它要越過一片開闊地，奔向近處 的樹林。鷹識破了它的企圖，迎著它的面，擦著草梢兒沖過來。這可不是 個好兆頭，一旦被鷹貼著脊背掠過，就會被鷹爪抓穿兩肋，那樣可就沒命 了。
; 母兔猛然剎住腳步，向左側一跳，鷹就在右斜上方滑了過去。母兔用 雙眼測量一下同樹林間的距離，接著，它四腳騰空，直彈了出去，射向皂 角樹林。
; 母兔清楚，只要進了皂角樹林，所有的麻煩就都解除了。
; “啾——啾——”鷹在半空劃了一道弧線，然後迅速追上奔跑的母兔 。它揮動雙翼，罩在母兔的頭上，不再急于進攻了。
; 母兔雙耳貼在背上，耳輪朝上，薄薄的透明的耳輪里暴起幾束紅色的 血管，它正在竭力捕捉著鷹的聲響。母兔開始動心眼兒，尋找可以利用的 機會，奔向皂角林。
; “啾——啾——”鷹可不想給母兔什么機會，它又開始了進攻。只見 它整個身子朝下壓，雙爪對準了母兔的脊背。
; 母兔只好就地翻身，四腳朝天地仰臥著，它用前爪護住胸脯，兩只後 腿蜷曲起來。鷹臨近了，爪尖如同鋒利的鋼針。母兔不慌不忙，看得十分 準確，它揮動前爪使勁地抓撓，而後腿則出其不意地蹬起來，“?、?” ，踹中鷹的腹部。P3-7