一秒禪:NO.1 暢銷日本的現代方便禪
一秒禪:NO.1 暢銷日本的現代方便禪
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  • NO.1  暢銷日本的現代方便禪
               讓心靈清涼自在的"領悟"練習帖

    「啊,原來如此…」一瞬間的領悟,也是禪修!
    從忙如陀螺 到淨如佛陀的境界 ,
    並非高深困難的學問 ,
    而是一種簡單的生命還原。

    不比較、不回想、不自苦,
    不用過去懲罰自己,聰明的健忘,每個人都能活在幸福中。
     
    *特別收錄:「幸福八不」禪語,經常默念,凡事都會很順利。

    ★何謂「一秒」禪?
    轉瞬間的領悟。轉念後的幸福。

    人生是一場「領悟幸福」的修行,把握每一次剎那間的慧覺,你的心會更澄澈明亮。人的本心,其實原本就和佛心一樣。對於現代人來說,要還原本心,並非要再增加什麼額外的知識,反而是要學習放下習慣性的妄想、妄言、妄行,每放下一個妄,本心就能被拭亮一些,幸福的慧根就能再恢復一點。作者提出八項通往幸福的禪徑,也是一種擦拭心靈烏雲的「減法練習」,反覆運用,你將明顯感受到身心逐漸輕盈起來的快樂。
     
    現在就跟著本書啟程吧!由心到身,徹底重整你的幸福人生。
     
    ★越活越自在的幸福八不練習法
    1.不要回想.活在當下的練習
    讓我們感受到最痛苦的煩惱是什麼?那就是回想過去的失敗經驗、所受到的輕慢侮辱等。如果一直為過去的問題感到痛苦,只會讓自己反覆遭遇同樣的心靈折磨。所以,唯有不去回想,才能回歸本心的平靜,享受當下與未來的幸福。

    2.不受侷限.柔軟身段與心靈的練習
    我們習慣從外表來判斷他人,看到別人好像沒什麼煩惱,就會心生羨慕;另一方面,也會想要藉由貶低或討厭別人,來讓自己獲得優越感、輕鬆感,這些都只會讓人際關係變得惡化。想令人喜愛,要先學會喜歡自己,並且喜歡別人,從笑臉迎人、多多稱讚別人開始做起吧!

    3.不生起伏.妙用禪語的練習
    言語具有不可思議的力量,也可稱為「言靈」之妙。我們可以藉由發出聲音、說話、傾訴、唱歌、念禪語或俳句等方式,來消解情緒上的痛苦。特別是經常說出一些正面積極的話,可以穩定心情,振作精神,對身心健康都會有相乘的良效。

    4.不要苦惱.等待與放下的練習
    為了想創造更美好的將來,我們會思考、會擔心、會做準備,等待的過程就已經讓自己的心非常疲累,結果若還無法如預期所願,那真會摧毀一個人的身心。這其實都是因為思考太多假設性的問題,預設報酬所致,所以切記:不要著急,因緣自然會帶來應有的結果。

    5. 不生雜念.專注呼吸的練習
    心為身的首領,心思如果紊亂,身體機能就會跟著失調。想要安心健康的過日子,可以透過正確的呼吸技巧,像是「數息觀」、「無的呼吸」、「足心呼吸」等,集中精神,靜心細數呼吸的次數,讓思緒歸零,讓呼吸細緩勻長,經常這麼做可以恢復疲勞,調和身體,回歸本心的恬靜。

    6.不要比較.肯定自我的練習
    我們總想要被人所愛,但是有時候卻連好好愛自己都做不到,最大的理由就是和他人相較之下,認為自己缺點很多,而喪失了自信心。我們需要理解:世間有許多擁有不同才能的人,一定會有比自己優秀的人,這是很正常的事,若和他人比較而喪失自信,其實是非常沒有意義的。

    7.不去妄想.放鬆身體的練習
    身體語言也會影響心境。透過端正姿勢,伸直背脊,睡覺前做做伸展操,常常刺激身體的穴道等方法,可以讓全身舒緩放鬆,通體舒暢,心情自然也會跟著輕鬆快樂起來。有豐沛的心靈能量,身體的健康也會跟著提升,許多疾病甚至能不藥而癒。

    8.不再執著.療癒生命的練習
    不要把生活畫上框框,不要固執的苛求自己和別人要達到某些特定的標準。利用沉靜思緒的方法、多登高處感受宇宙奧祕、多接觸大自然土地、主動去改變單調的日常作息、左右腦交互使用等方法,都有助於活化心靈,為自己重新注入不可思議的能量,改變你對生命的感受。

    作者不斷提醒我們出生時的本心,其實和擁有無限能力的神佛一樣,只是慾望、煩惱、妄想、執著等烏雲遮蓋了心靈的光芒。透過上述各種練習,能幫助你找回清靜的本心。這些練習包括釋迦牟尼及各家大師所領悟到的道理,都是很有果效的禪心修行。  

  • 高田明和

    日本上濱松醫科大學名譽教授、暢銷作家
    1935年生於日本靜岡縣。慶應義塾大學醫學系畢,醫學博士。曾任美國羅斯維爾癌症中心紀念研究所研究員、紐約州立大學大學部副教授、濱松醫科大學教授,現為濱松醫科大學名譽教授,主攻生理學、血液學、腦科學。長期透過電視、廣播節目或各地的演講,推廣各種有助身心靈健康的啟蒙活動。針對長年實踐的禪學著述頗豐,主要著作有《撼動靈魂的禪學名言》(雙葉社)、《讓心靈清涼自在的禪學名言》《醫生推薦的簡單坐禪法》《讓心靈清涼自在的佛陀呼吸法》《讓心靈清涼自在的佛陀思考法》(成美文庫)、《無人得知的補充真實性》(朝日新書)等等。

    譯者簡介
    高淑珍 

    輔仁大學日文系畢。任職出版工作十餘年。現為專職譯者。譯有《深呼吸療癒身心靈》《人體疾病圖解大百科》(方舟文化出版)、《37℃讓你不生病》《幼童保健Q&A》《圖解免疫系統》《圖解身體結構》《圖解大腦奧秘》《圖解女性實用醫學全書》等作品。

  • 法鼓佛教學院校長  釋惠敏  佛光大學宗教學研究所副教授 藍吉富
  • 啊!原來如此……

    人類生存的目的為何?要得到甚麼才會感到滿足?要怎麼做才算完成生命的目的與意義?
    這是我最近一直在思考的問題,事實上也是芸芸眾生深感困擾的問題。
    如果一個人苦於遍尋不著生命的意義,不管做甚麼都不會感到快樂。

    我於平成二十二年(2010年)十月在NHK的『ラジオ朝いちばん  健康ライフ』節目裡談過「讓心靈快樂的方法」,結果獲得極大的迴響。以下是主持人鹿野睦寄給我的電子郵件:

    「老師這次的話題引起比之前更多的迴響,讓我也著實感受到目前該是正視心靈問題
    的時代了。
    之前雖然也曾注意到這現象,但發覺人們的心靈渴求竟是如此龐大,仍讓我感到十
    分震驚。我想因應大眾的心靈問題,提出各式各樣的探索與思考,也是廣播工作的功能之
    一。
    在此非常感謝老師開示如此珍貴的話題,讓大家有機會凝視自己的內心世界。
    感恩。 」

    我想,每個人在世上都會做很多很多的事,但大部分的時候都是獨處的狀態--即在漫漫生命長河裡跟自己相處。在這樣的時候,人們不免開始思索自己的人生目的為何?有無生存的價值?從現在開始要為何而活?應該做些甚麼才能歡喜度日……至今,你找到自己想要的答案了嗎?
    對大多數人來說,要找到答案並不是一件容易的事吧!但是,這個答案在必要的時候,一定會出現的。
    無論是老年人、正值工作能力強盛的壯年人,或者是學習效率快速的年輕人,生活中可以反省的時間其實有很多。我想在這樣的人生旅程裡,一定有機會可以領悟到:對人來說,最重要的就是「心靈」,再也沒有比保持快樂的心靈更要緊的事了。
    若一直心懷愁苦悶悶不樂,再高的地位、財產、名聲都是枉然……。
    放輕鬆,感到快樂,才是生命中最重要的事。我也懷抱這樣的信念過每一天。而且,這正是釋迦摩尼佛終其一生試圖傳達的理念。
    我認為禪學的生存之道與思考方式,都是讓人的心靈感到輕鬆快樂的重要方法。禪學從釋迦摩尼佛圓寂後的二千五百年間,不僅拯救眾人的苦難,提供心靈的療癒,還幫助人們找到生存的意義。
    所謂的「禪」,簡單地說就是領悟我們與生俱來的「本心」的方法。
    因為我們的「本心」遭過去的記憶、慾望和人生的種種苦惱等烏雲所蒙蔽,所以需要做一番領悟,靜下來察覺,才能重新被自己發現。
    為了領悟我們的本心,也有人花很長的時間進行禪修。雖說禪修是非常珍貴的作為,但若能讓人在一秒或一瞬間出現「啊,原來如此…」的領悟,我想這是最有果效的禪學。
    本書的重點,即在於引導讀者如何在瞬間領悟這樣的禪學。書中提供許多簡單容易的練習方法,不侷限場地和時間,幫助讀者從日常生活中更方便的實踐禪修。
    只要能找到那塊蒙蔽心靈的烏雲,讓烏雲煙消雲散,你就可以變得輕鬆自在又快樂。
    希望這本書能幫助那些想讓自己的心靈變快樂、變輕鬆自在的人。
                 
    高田明和

  • 第1章……不要回想‧活在當下的練習
    「我做不到啦…」在心裡開始責怪自己--過去已不存在
    不要用「過去」來懲罰自己--諸行無常
    苦難過就不再重新受苦--苦能停止
    享受「不去想它」的安逸感--地獄.極樂一念間
    晨起第一步「不想它、不回憶、不比較」--無明之昧
    就算想起來也只留五秒鐘--大人與童心
    「禪」就是「領悟」的過程--佛的學習
    「不去想它」凡事會變得更美好--因果法則

    第2章……不受侷限‧柔軟身段與心靈的練習
    人際關係決定在自己的內心--真心即佛心
    不只你覺得日子難過--寂寞天秤
    消消氣,笑看嗔恨心--寬柔如來
    隨時從0開始良性關係--不生禪
    讚美猶如仙丹妙藥--拍馬屁的智慧
    佈施付出不拘形式--無財的七施
    關起門,還可以再開啟一扇窗--奇妙的盲視

    第3章……不生起伏‧妙用禪語的練習
    「心平氣和地過日子」--疲憊時的甘露禪語
    「無事足以困擾之」--鬱悶時的抒氣禪語
    「凡事都會很順利」--受挫時的靜心禪語
    「不斥責.不比較.不爭奪」--自我厭惡時的激勵禪語
    「無邊風月」--古詩的心境昇華禪語
    「遠山.日照.枯野」--俳句的借景寄情禪語
    「神之光籠罩著我」--神學的能量灌注禪語

    第4章……不要苦惱‧等待與放下的練習
    為何老是杞人憂天?--福慧相生
    立即該做?還是可以等待?--時機因緣
    有時不做任何決定,才是最好的決定--無記之名
    不幸源自於過度期待幸福--人間八苦
    斷念雖難,但生活會變快樂--知苦不覺苦
    修持清淨永樂的本心--「四聖諦」與「八正道」
    釋迦摩尼佛也不免一死--最終的平等
    如花綻放與凋零--看見歷程之美
    此生的終點,為來生的起點--播種待來世收割

    第5章……不生雜念‧專注呼吸的練習
    起床先做十次深呼吸--數息觀
    有意識地深深「歇口氣」--自律神經呼吸
    專注於「無‧眼‧手」--無的呼吸
    發聲唸「無」邊吐氣--宇宙呼吸
    集氣於丹田--氣的呼吸
    重心擺在下側--足心呼吸

    第6章……不要比較‧肯定自我的練習
    「要比別人強」讓自己不開心--比較的折損
    過度期待傷了自信--自我批判
    牽拖作伴只會一起不幸--愛己不礙人
    「現在不行」不代表「一直都不行」--存在必有價值
    慾望總是帶來副作用--本心的喜悅
    鬼滾開.福滾開--好事不如無
    只要多一分感恩的心--善人之罪

    第7章……不去妄想‧放鬆身體的練習
    伸展背肌提神抒壓--體正心端
    「心靈需求」優於「肉體需求」--疼痛移轉
    坐禪為失眠的特效藥--反差的鬆釋
    「肌肉伸展」優於「腦力訓練」--身心順向連動
    靈活身體的日課--收音機體操
    為生命力持續充電--刺激穴位

    第8章……不再執著‧療癒生命的練習
    由陰轉陽平心靜氣--日暮昏鐘遠
    登高處感受宇宙奧秘--洪荒到無限
    對天空投擲念力--行為的意義
    撫觸自然大地--五感的復甦
    買花去--芬芳你的佛心
    走向不一樣的路--更有彈性的人生
    改變單一模式--新鮮感是營養劑
    觀想世界力量大--心靈的除垢香皂
    保持平衡,練好生存的基本功--左右腦輪用

  • ……不要回想‧活在當下的練習

    每一刻都是嶄新的開始
    人類最大的苦惱,就是回想過去。一回想到過歷經失敗與屈辱,就不禁責怪自己、怨恨他人。
    人一但開始自我批判,將會失去最重要的自信,也失去自尊,往後的日子都將一厥不振。
    釋迦摩尼佛曾開示「諸行無常」,正是提點我們:「過去的我」和「現在的我」是不同的,已經是沒有關係的兩回事。不要受過去所牽絆,生命的每一刻,都是嶄新的開始。

    不要用「過去」來懲罰自己
    「曾經苦惱的事情已成定局,不會改變了,別管了。」要常有這樣的心理建設。
    人生裡的山路斷崖就是「去想」、「去回憶」。只要一去想它、一回憶過往,就會從絕壁掉下去。所以,活在當下,不隨意去回憶,就是常保心靈安樂的秘訣。

    晨起第一步「不想它、不回憶、不比較」
    釋尊認為:「任何人原本就擁有與佛相同的智慧與德行。一切苦惱,皆起因於無明」。所謂「無明」,就是錯誤的思考和期望,出現情感混亂、憎恨、愛欲、艷羨等情緒;接下來,就會陷入跟別人比較,無法尊重和信任自己的困境。
    不重要、沒意義、已過去的事,我們都應該「不想它、不回憶、不比較」,做好思考方向的管理。

    ……不受侷限‧柔軟身段與心靈的練習

    心有多寬,人際關係就有多廣
    人是互相依存的。不管是誰都擁有「想要被人喜歡」的心情,也會對喜歡自己的人產生特別的好感。
    所以,想要被人喜歡,得先學會喜歡對方。
    對於讓你經常感到討厭的人,也要儘可能地親切對待。
    另外也要善待自己,對自己充滿信心,這樣對別人的批評就不會那麼敏感,討厭別人的情形也會減少,人際關係就會越來越順利。

    不只你覺得日子難過
    這個世界上沒有人是不受苦的,每個人都必須忍受苦楚活下去。人際之間如果能以同理心互相體諒和悲憫,不僅自己日子能過得愉快,也能贏得人際和諧,在工作和生活上獲得人助。
    此外還有一件很重要的事,那就是:萬事萬物均成就於「時機」與「因緣」。若因緣未到,凡事就無法有所成就,強求不得。
    所以,不要擔心,不要著急,「努力去做,只要時機到了,就一定會出現好結果!」

    寬柔笑看嗔恨心
    若不受人歡迎,我們的人生無法成就任何事,達成任何希望。受人歡迎、為人喜愛這件事,經常比自己的實力更能成為決定命運的力量。
    放下嗔恨心,隨時從○開始,當作新棋局重新展開,寬柔的對待每一個人,給別人新的機會,也會帶給自己更多的可能性,這才是最明智的作法。

    無財的七施
    慈悲的心念與行動,是打開人際和諧的鎖鑰。
    釋尊曾開示:「即使不用金錢,一樣有很多種布施積德的方法,也稱作無財的七施,包括眼施、和顏施、愛語施、心施、身施、床座施、房舍施。」
    越能佈施的人,內心會越來越喜歡自己,生命會越加喜樂。如果你常感覺找不到幸福,請過著慈悲喜捨的生活,並且多用微笑面對別人!

    ……不生起伏‧妙用禪語的練習

    「心平氣和地過日子」
    只要努力把心靜下來,自然就能了解這個道理:每一個人的存在都有他的意義。
    若滿腦子只有競爭的勝敗念頭,自己也會一直陷在不安苦惱的漩渦中。
    一天只需少少的時間,讓自己的心靜下來。請常在心裡默念:
    「心平氣和地過日子」
    「心平氣和地過日子」……
    如此一來,你會訝於心裡瞬間元氣飽飽了!

    「不生困擾事」
    語言對於潛意識的影響,具有不可思議的妙用與威力,能改變對手,改變自己的運氣,改變整個宇宙。
    若常告訴自己一些喪氣的話,幾乎擔心、困擾的事就會常常發生。
    如果凡事把心轉往好處想,讓潛意識具有「不會發生困擾事」的正向想法,你的人生也會跟著改觀,生活會變得更順遂。

    「不斥責‧不比較‧不爭奪」
    人在煩惱時,想找人說說話、想發出聲音,這是本能上的反應,有助於減輕內心的不安與痛苦程度。
    即使沒有特別的煩惱,適度的與人交流,或是哼哼歌,發出聲音,也能使身心更有活力。
    請多多跟自己說些正向的話吧!
    想責怪自己時,馬上告訴自己「不要斥責自己」。
    想跟別人比較時,馬上告訴自己「不要做比較」。
    內心又被妄想所俘虜時,堅定的告訴自己「不要爭奪」。
    真是不可思議啊!心裡那些不舒服的感覺會消失不見呢。

    ……不要苦惱‧等待與放下的練習

    為何老是杞人憂天?
    我們都想迎接一個美好的未來,所以,我們會思考、會擔心,甚至急著做準備;還未發生任何問題之前,已經耗費了極大的心力。
    其實現實經常出乎我們的意料,結果的好壞也往往難以預測。
    歐美流傳一句格言--「遇上橋樑前不過橋」。等遇上了橋再過橋就好了,至於過了橋安不安全?過了橋會出現什麼事?這些想像的擔憂,至少等上了橋再說吧。
    切記,擔心無益,擔心改變不了任何結果,甚至會讓人連眼前的日子都過不下去。

    時機因緣,立即該做?還是可以等待?
    無論做任何事,若是因為急著想知道結果就出手中途干涉,常常會讓事情變得複雜。
    佛教稱「時機因緣」。如果尚未具備發生此事的一切因緣條件,則任何事都不會發生;所以,在因緣來到前,再怎麼焦急或祈求都沒有用。
    反過來說,若時機到了,因緣齊備,任誰想擋也擋不了。
    不要急躁,人生一定有必須等待的過程。而且,想了也沒用的事,就不要再去想了!

    人間八苦,源自於過度期待幸福
    事實上,沒有苦惱的人生是不存在的。很多人都有許多外表看不到的煩惱,如家裡有人生病、心裡充斥不滿、親子關係不佳等。
    除了「生、老、病、死」四種苦之外,釋尊還舉出人間的另外四種痛苦:
    「愛別離」、「怨憎會」、「求不得」、「五蘊盛」之苦。人生真是充滿了磨難,而且沒有人可以倖免。
         所以,認清:原來不是只有你才會苦惱,就能讓自己從嫉妒、不平衡、比較的深淵中獲得救贖。

    拭亮本心的「四聖諦」與「八正道」
    釋尊將逃離苦海深淵的方法,稱作「滅」諦,也就是不去想它、不去回憶。
    人的本心並無憎恨、慾望或羨慕。都是因為去和別人比較,或回想別人做過的事,才會升起慾望和不平,也造就苦惱的後果。
    日常生活中恪遵「八正道」--正見、正思、正語、正業、正命、正精進、
    正念、正定。凡事正面思考,就能遠離人性的暗影,遠離煩憂,這也正是佛的根本訓誨。

    如花綻放與凋零,此生的終點為來生的起點
    每個人都會老也都會死,如同太陽靜靜地沒入西方一樣自然。若過度拘泥於要對抗老化這件事,總是想做點甚麼來改善,心裡就會變得苦惱不已。
    不要過分抗拒老化的來臨,以不自然的方式延緩老化不是根本的方法。心平氣和地迎向老去,人的心是永恆的,不會就在此生劃下句點。
    死亡只是暫時的休息。現在你所想、所說、所做的每一件事,都是在為來生播種,都會決定來生的幸福。所以,要時時認真而快樂地過生活。

    ……不生雜念‧專注呼吸的練習

    禪修第一步——數息觀
    想要達到禪的修行,第一要訣就是「調節呼吸」,其中最具代表性的作法,就是默數自己呼吸的「數息觀」。
    「數息觀」作法很簡單。一邊深深呼口氣邊默唸:「一…」,再自然地吸氣繼續默唸:「一…」。依此方式繼續默唸:「二…」「二…」「三…」「三…」「四…」「四…」……繼續默唸到:「十…」。然後再回到「一」繼續呼吸。
    嘗試過數息觀後,你會感覺頭腦清醒,渾身充滿幹勁。這就是一天的出發點,每天就從這裡開始吧。

    自律神經呼吸
    現代人深受自律神經失調等症狀所苦。唯一可透過意志讓自律神經變慢或加快的方法,就是「呼吸」。
    光是「呼……」地做個深呼吸,就能讓腦袋裡的充血狀況消失,讓人重新做出冷靜的判斷。
    每次完成一件工作後,記得要深深地喘口氣,讓身心靈都放鬆,不要積留壓力。這也是消除疲勞的特效藥呢!

    無的呼吸
    無的呼吸,是在心裡默唸「無……」,感受自己與周遭的界線消失。尤其透過心裡同時想著三件事情:一邊「默唸著無…」、「眼睛注視某物」、「把心放在手掌上」三件事同時進行,心中就無雜念。
    試試看這個原理,讓心靈時時保持清淨。

    發聲唸「無」宇宙呼吸
    儘可能深深地吐氣,再從腹部發聲唸:「無…」。一定要發自內心,盡量讓聲音擴散到遠處般地默唸。站在高野處效果更好,讓聲音傳向遠方,甚至傳遍整個宇宙似地發聲。
    把自己的心跟著放大,不要侷限於小小的自我,要擁有與大大宇宙連繫的自覺。
    多人一起於佛堂更有震撼身心的效果,一起唸:「無…」,腦袋裡的塵垢會煙消雲散,這樣的感覺就對了。

    集氣於丹田氣的呼吸
    「精氣鍛鍊」的呼吸法,須慢慢將氣吸進丹田,灌滿整個丹田,邊做觀想邊吸氣,同時默唸:「宇宙之氣流進體內」「宇宙之氣流進體內」,感受到下腹部有些熱熱的。接下來再慢慢吐氣,並觀想把身心的污穢感吐乾淨……。
    疲累時,或因為某些事心煩氣躁,一定要這樣慢慢地吸氣養氣,讓宇宙靈氣能量淨化身心,鬱悶的心情也會一掃而空!

    重心擺在下半身足心呼吸
    能被當作治病方法的各種調氣法中,以「足心呼吸」最為代表。
    觀想腳底正中央有個心靈的入口,從這裡開始,隨著呼吸一起灌注宇宙的靈氣,想像靈氣從足心灌進去,逐漸往上移動,儲存於丹田的模樣。
    一邊想像:「靈氣已從足心灌進來…通過腳踝,跑到小腿…到大腿…跑到腰部…儲存於丹田了…」然後,一邊吸氣。
    吐氣時,反方向的觀想穢氣從丹田逐漸往足心流出。像這樣經常把心的意識放在足部,即可穩定心神,治療一切的疾病。

    ……不要比較‧肯定自我的練習

    「要比別人強」讓自己不開心
    如同釋尊所說,人的心原本擁有無限的力量,是可以永保清明,不受罪惡影響的偉大之物。
    然而「自己好失敗…」「那傢伙真討厭…」「好想擁有這樣的地位…」「財產最好越來越多…」等妄想、煩惱、執著的烏雲持續矇蔽著我們的心,導致人心無法發揮原有的力量。
    這種出於「比較心」的妄想是具有暴力性的,不僅心靈會傷痕累累,身體也可能被一起拖垮。
    要常提醒自己:不跟別人比較。主動地去清除烏雲,勤快地持續去清除它。

    慾望總是帶來副作用,追尋本心的喜悅
    我們常以為慾望實現的喜悅,是真正的喜悅。其實,慾望帶來的喜悅就像迷幻藥一樣,不久一定會出現內心苦惱的副作用。
    只要心生慾望,一定會有慾望不滿的一天,人的慾望,是永遠無法被滿足的。
    既然生為人,免不了追求慾望帶來的喜悅,但是,也要花一些時間真實地去感受、去發掘另外一種單純卻動人,可以讓內心長久清淨的——知足的喜悅。

    「鬼滾開」「福滾開」,好事不如無
    有句著名的禪語:「好事莫若無」。
    好事發生時,人容易得意忘形,甚至看不起那些沒發生好事的人,因此引起別人嫉妒與紛爭。所以說,好事的背後,往往也埋藏著不幸的種子。
    心情浮動,同樣會出現在發生壞事的時候。悲觀、絕望、怨恨等情緒,讓人覺得失去力量,心情煩悶。
    好事壞事,都會讓人心起伏,倒不如什麼事都沒有,反而讓人心安平靜。
    釋尊說,從心靈修持的層面來看:「會讓人心起伏的一切事物,都是錯的。」
    當發生讓人心煩的事情時,請抱持「這種事毫無意義,只有心靈安定才重要。」這樣的信念,好好安定住自己的心。

    ……不去妄想‧放鬆身體的練習

    體正心端,振作提神
    端正姿勢具有改變心靈,減少妄想的效果。
    像是坐在椅子上的時候,要挺直你的背骨,不要整個人癱軟無力。挺直身軀讓肌肉和肌腱緊繃,這些刺激能讓大腦進入甦醒的狀態。心裡的不安、憤怒、恐懼或鬱悶等情緒也都會消失不見。

    「心靈需求」優於「肉體需求」
    以盤腿姿勢來坐禪,維持一炷香的燃燒時間靜坐著,不管是「結跏趺坐」或「半跏趺坐」腳都會痛,不用椅子卻採用雙腳疼痛的坐禪法,帶有某些更深入的涵義。
    如同憂鬱症患者呈現的結果一樣,修行者從親身體驗中可以得知:肉體的疼痛能緩和心靈的痛楚,並且使雜念消失。這正是奇妙的身心移轉作用。

    「肌肉訓練」優於「腦力訓練」
    英國劍橋大學的安德烈‧歐安教授調查大腦訓練是否真有其效果,結果出現否定的答案。
    從生活中快樂地用腦,反而更能增加腦力。與其花時間進行枯燥的大腦記憶訓練,不如好好整理思緒,「不去想」那些雜七雜八的事,對你的腦部比較有幫助。
    運動也比大腦訓練更能刺激腦部,也有助於認知症、憂鬱症等疾病的預防。在日本流行的「收音機體操」,既可以改變人的心境,並且更容易和周遭的人產生同樣的感受與和諧。除了運用於公司企業,家庭成員也值得一起試試看!

    刺激穴道與敲擊法
    任何穴位刺激的方法,都是先以「力道漸增」、「持續施力」和「力道漸弱」的三節奏為原則。本書作者推薦具有顯著強身效果的「足三里」、「合谷穴」、「中渚穴」、「百會穴」,大家可以常常刺激按摩。
    腳底板也有很多穴位。每天用拳頭搥打兩邊腳底,或利用市售的竹片踏、按摩鞋等刺激腳底的用具,效果也是一級棒。

    ……不再執著‧療癒生命的練習

    由陰轉陽平心靜氣
    東方長期流傳且深信:這個世界是由陽與陰所構成的「陰陽二元說」。
    名僧朝比奈宗源老師說過,白天不管多努力的坐禪,有時還是無法開悟,若在昏鐘期坐禪,一定獲益良多。
    一般人傍晚在家時,可以靜坐著,邊看著窗外邊做「數息觀」,或做「無的呼吸」。這時也會減少很多雜念,因為這是個連雜念也進入休息狀態的時期呢!

    登高處感受宇宙奧秘,對天空投擲念力
    有煩惱或心情不佳時,不妨登上高處看看下面的世界。可以深刻領略到人們是如何庸庸碌碌,並且被日常生活的瑣事所牽絆著!
    站在高處,盡可能站起來遠眺四方,感覺更接近宇宙,想像明亮的陽光流入體內的模樣,讓宇宙的無限力量流入體內,成就自己的元氣。心靈不再被侷限或拘泥著。不安、恐懼、憂心的烏雲自然會漸漸散去。

    撫觸自然大地,五感復甦
    我們都是自然界的一份子。當你用手撫觸大地,透過皮膚感覺與大自然結合為一,對精神有極大的安定作用。
    都市人也不妨買些鮮花回家吧!有句話說,禪起於拈花微笑。禪不是用言語傳述,而是以心傳心的學問。自然界隱藏著許多微妙的禪機,朋友、家人之間互相送花,也是一種很好的心意傳達。

    更有彈性的人生
    我們都會有過度認真的時候,以為嚴肅才是認真生活。可是人不是機器,生活若失去彈性和變化,就無法刺激活絡大腦,人會慢慢失去元氣,變成不知變通的人。
    生活只需要做到嬉戲時嬉戲,修行時修行就足夠了。放開心胸,展開手腳,去做一些不同於平常會做的事。我們的本心是活潑而快樂的,它喜歡適度的新鮮感與刺激,回想自己的孩提時光就會明白。

    觀想世界力量大
    所謂的「坐禪」,不是徒具形式的久坐行為,只要能察覺自己清明的心靈都是好方法,即使是生活中洗澡的片刻,也是很好的禪修時間,也能有所領悟。
    淋浴時水從頭上淋下去--這時想像心靈的汙垢連同洗澡水一起流出去。「心靈的汙垢洗淨了」「心靈的汙垢洗淨了」邊唸這個邊淋浴,效果更好。
    登高觀想、數息觀等,也能達到好效果。常常給自己「清明之光灌注體內」的觀想意識,心靈會越來越輕盈,越來越寬闊。

    保持平衡,練好幸福基本功
    思維,是人心的產物。要有清楚、正向的思維,需仰賴一個發展平衡、不偏頗的頭腦。
    左右腦負責不同的事務,當人身體感到疲憊時,會想停下來看看遠方改變心情,這是因為我們常接觸寫作或計算等工作,多是使用左腦的緣故,而看看遠方,就是自然的轉用右腦,讓左腦有休息的機會。
    左右腦輪流使用,才能消除疲憊感。這個原理,對於睡眠品質也很重要。睡眠,是我們與生俱有的生存本能,無法好好睡覺會減弱人的生命力。
    所以,請不要給腦部異常的刺激,讓大腦左右平衡的使用,讓腦內的疲勞物質平均分布。你的本心就能更加澈亮!對人生永不倦怠!

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