上海城市社會生活史‧具像的歷史：照相與清末民初上海社會生活（簡體書）

近代科學技術的發展，為人類實現長久以來的夢想插上了翅膀。其中照相的發明與運用，就使人類在認識自然、社會以及自我的真實表象方面邁出了堅實而具有決定性的一步。作為忠實記錄及傳播真實性的工具，照相于近代社會可謂須臾不可分離。《具像的歷史：照相與清末民初上海社會生活》以19世紀40年代中葉至20世紀20年代的上海社會為背景舞臺，論述了照相傳入以及發展過程中的諸多“故事”，闡述了這一近代科技發明在近代中國社會的遭際及其意義。

葛濤，1970年出生于上海。日本關東學院大學經濟學學士、上海社會科學院歷史學碩士、復旦大學歷史學博士。現任上海社會科學院歷史研究所副研究員、韓國國民大學中國人文社會研究所教授。曾獲多項國內外研究及交流基金。主要從事上海史、中國近現代史、城市史、西物東漸史的研究，先後發表論文《照相與清末民初上海社會生活》、《聲音記錄下的社會變遷——20世紀初葉至1937年的上海唱片業》、《電波中的唱片之聲——論民國時期上海廣播唱片的社會境遇》、《“黨義”與“風化”之間——從審查制度看民國時期政治對唱片的影響》、《“百代”浮沉——近代上海百代公司盛衰紀》等，翻譯、出版了日本學者小?正子的《近代上海的公共性與國家》。
石冬旭，1976年生于黑龍江省大慶市。法學碩士。現任上海社會科學院當代中國政治研究中心助理研究員。主要研究方向為當代中國政治、政治社會史等。

序言
緒論
第一章 “捕風捉影”的開始——清末民初上海照相業的演變軌跡
一、傳人之初
二、規模初顯
三、照相盛景
四、阻礙小析

第二章 社會生活中的照相
一、照相與人物寫真
二、鏡頭中的風雅——照相的娛樂功能
三、照相與石印

第三章 影像與情義——照相的紀念意義-_
一、旅滬名人的拍照志奇——以鄭孝胥為例
二、殊途留影——紀念人生的特殊時刻

第四章 “畫影圖形——照相與身份確認
一、“畫影圖形”傳奇
二、“犯人留影”——新版“畫影圖形
三、驗明正身

第五章 幻象與權謀——照片背後的政治角力
一、權貴政治與攝影
二、宮廷政治中的照相
三、照片中的共和先烈
四、時事攝影中的政情
結語
附表
一、清末民初上海照相館及照相材料商行簡表
二、清末民初上海照相業大事年表
參考文獻

難怪在“飛燕新妝、驚鴻態度”的倌人隊中顯得格外出挑，令看客“頭皮發癢”。為之爭風吃醋，亦在情理之中。
青樓女子愛照相，各照相館自然會為了吸引這個大主顧而大展身手。除了在拍攝技巧、布景裝幀、照片制作方面竭盡所能外，還采取價格優惠等經營手段。如耀華照相館西號曾推出“倌人半價”的活動，以對折優惠價格吸引妓女前往照相。[36]
晚清上海青樓照片，大多精心拍攝，背景精致典雅，人物穿戴人時，神情自然而不失嫵媚，成為彼時社會風貌的絕好寫真。
清末民初滬上“名花”請人所攝照片，并不僅限于贈送“情郎”，或掛在影樓出售，有時也會“榮登”雜志的封面或插頁。但這并不等于青樓女子對于自己照片的態度過于隨意。以包天笑創辦雜志的經歷為例。清末民初之際，他陸續主辦或參與創辦過《婦女時報》、《小說時報》、《小說大觀》等。當時，為雜志選登照片已是一項極為重要的工作。那么，包天笑是如何應對這個難題的呢？他在《釧影樓回憶錄》中對此有一番描述，為今人留下了當時照相生活的生動、寶貴的歷史資料。辦《婦女時報》之際，為籌措可供刊登之照片，一度曾使包天笑深感棘手。因為“要向那班閨秀名媛去索取照片，休得問津”，“也只有幾位開通的女士們，方肯取出照片來，給我登載”。一般的良家女子雖然對拍照已漸以為常，但對于公開展示其照片卻“深閉固拒”，因為凡正派女子皆不可以色相示人乃是具有約束力的閨訓。包天笑在良家淑女處碰了壁，便想到“花叢”中去試試運氣，但結果卻大失所望，只能“偶然”地“索取”到“一兩張照片”。這對于報刊的正常運營而言，顯然是杯水車薪。于是他又心生一計：到照相館去購買。
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