社會與政治運動講義(第二版)（簡體書）

對于社會運動、政治運動以及革命的研究在國內一直未見專著。本書可以彌補這一空白。本書對社會運動與革命進行了界定并評述了其研究方法，綜合論述了西方社會運動和革命理論的發展，闡述了集體行為以及情感在社會運動中的作用。并提出了研究社會運動的宏觀影響因素：變遷、結構以及話語。強調了國家在社會運動發展中的重要作用。并對社會運動研究領域內的幾個重要理論作了一定的評述。

趙鼎新，1982年畢業于復旦大學生物學系，1984年獲中國科學院上海昆蟲研究所昆蟲生態學碩十，1990年在加拿大麥基爾大學獲昆蟲生態學博士後轉攻社會學，并于1995年在麥基爾大學獲社會學博士學位。自1996年起執教于美國芝加哥大學的社會學系。研究領域包括政治社會學、社會運動和歷史社會學。在社會學領域的研究成果主要發表在《美國社會學雜志》、《美國社會學評論》、《社會力量》、《社會學視角》、《中國研究季刊》以及國內出版的《社會學研究》等刊物上。專著《天安門的力量》于2001年由芝加哥大學出版社出版，相繼獲得美國社會學學會2001年度亞洲研究最佳圖書獎以及2002年度集體行動和社會運動研究最佳圖書獎。

《清華社會學講義:社會與政治運動講義(第2版)》是由社會科學文獻出版社出版的。

第二版序
第一版序
第一章 導論：社會運動與革命的界定及社會學研究方法
什么是集體行動、社會運動和革命
解釋傳統和解讀傳統
社會科學的四種解釋方法

第二章 西方社會運動與革命理論發展
社會運動理論的發展邏輯
美國早期社會運動理論的發展
政治過程理論的崛起
歐洲的社會運動理論和國家理論
美國和西方社會運動理論在20世紀90年代的發展
政治機會結構
運動動員結構
話語、符號性行動和情感
新聞媒體
社會運動和革命研究的發展方向

第三章 集體行為理論及情感在社會運動中的作用
從勒龐到布魯默
斯梅爾塞的加值理論
社會結構與情感

第四章 社會變遷與社會運動
涂爾干視角
新興意識形態和革命
格爾的相對剝奪感理論
涂爾干理論傳統評價
占德斯通的國家崩潰理論

第五章 社會結構與社會運動
康豪瑟的大眾社會理論
組織在社會運動和革命中的作用
生產關系與社會運動
生產方式和現代化道路
生產關系和農民革命

第六章 國家與社會運動（上）
民族國家和社會運動
發展中國家和社會運動
國家中心視角的興起
斯考契波及其革命理論
20世紀80年代後國家和革命理論的發展
寡頭政體現代化和革命

第七章 國家與社會運動（下）
曼恩理論思想概要
國家在西方工人運動發展中的作用
兩方工人運動的發展
認同感與社會運動

第八章 搭便車理論與形式社會學方法
搭便車理論
對搭便車理論的評論
博弈論與社會行動者模型
形式社會學方法的問題和前景

第九章 資源動員和政治過程理論的興起
現代社會運動理論對傳統理論的批判和我的評判
資源動員理論
政治過程理論
政治機會結構理論
政治機會結構的經驗研究

第十章 社會運動的話語和符號性行為方式
框架分析理論
文本決定論
集體行動形式庫
文化對社會行動者行為的影響機制
社會結構、文化和集體行動

第十一章 社會運動的動員結構
組織、網絡和社會運動動員
顧爾德對社會運動動員結構的研究
空間環境和社會運動動員
國家和社會運動動員結構
組織和空間環境的關系
梯利對空間環境和社會運動動員的分析
內在動員結構和外在動員結構

第十二章 新聞、大眾輿論和社會運動
傳媒方式就是信息
傳媒內容才是信息
西方的媒體、公共輿論和社會運動
西方媒體和公共輿論保守性的比較性解釋

第十三章 展望和總結
西方社會運動的發展
新社會運動
社會運動社會
全球性社會運動
中國集體行動的現狀和未來
本書的理論和方法論要點
變遷、結構、話語——社會運動研究的基本視角
國家社會關系和西方集體抗爭行為的制度化
國家社會關系理論與政治過程理論
國家社會關系框架下的理論和經驗切入點
社會學研究中的方法論問題

明治維新只是一場政治革命，革命改變了國家的政治結構，引進了資本主義的生產方式，卻沒有改變日本社會的下層結構。因此，明治維新後許多大名和擁有土地的武士雖然已經從傳統的地主轉化為資本家，在自己的土地上搞起集約化生產，但在他們土地上進行生產的還是傳統的農民。這些新興資本家運用傳統手段從農民手中榨取糧食和其他農業產品，使自己的產品在國際市場上有競爭力。這種舊瓶裝新酒的辦法是明治維新後發生多起農民暴動的根源。與此同時，在發動明治維新時，許多武士只是想“驅逐韃虜、恢復帝制”，并不想推翻封建制和放棄特權。但明治維新後，日本政府的許多西化政策，特別是各類法制和市場規則的建立，卻大大打破了武士們的特權。武士和政府的關系因此不斷惡化。面對這些走資本主義道路所產生的國內矛盾，日本的解決方法是搞民族主義和對外擴張，日本法西斯于是應運而生。
關于中國，摩爾認為其特殊性在于中央集權制和科舉制。他認為，科舉制對中國農業的商業化有非常大的負面影響。與歐洲的長子繼承制不同，在中國，每個男嗣都可以繼承遺產。經過這樣代代分割，不出幾代，即使豪門也會淪為窮人。在這種繼承制下，做官是保持家庭長盛不衰的重要的、幾乎是唯一的途徑。