中國文學通史(全12冊)（簡體書）

《中國文學通史（套裝共12冊）》是一部由代表國家級水平的專家團隊歷時十餘年精心打造的精品文化工程，代表了近年來中國文學研究的最新成果，反映了中國文學研究的新趨勢，對弘揚傳統文化，傳承中華文明，繁榮新時期文學研究，促進各民族的團結，都具有一定的社會意義，同時也滿足了近年來各地科研院所、大專院校、圖書館以及專業人員的科研與閱讀需求，對滿足年輕讀者的數字化和在線閱讀需要亦有所助益。．

《中國文學通史(套裝共12冊)》是一部真正意義上的全面的中國文學通史，它既是對以往中國文學史作的一次集大成式的總結，同時也是對中國文學史的范圍、深度作的一次全新的開拓和嘗試；它既是一項承前啟后的工作，同時也是一項與時俱進的創新工作。

第一卷 先秦至隋代文學第二卷 唐代文學第三卷 宋遼金文學第四卷 元代文學第五卷 明代文學第六卷 清代文學第七卷 近代文學第八卷 現代文學（上）第九卷 現代文學（下）第十卷 當代文學（上）第十一卷 當代文學（中）第十二卷 當代文學（下）．

其《上林賦》則用了更為夸飾的語言，描寫帝王上林游苑的廣大，江河山川的雄偉，行軍校獵的宏大，歌舞升平的幽雅。
此二賦描繪場景多以類相從，地理、江河、山川、林苑、奇草、美木、異獸、歌舞，對這些景象在不同對話場景，頻繁地運用排比對句，繁文麗語，艷辭佳句，逐一分層描摹。這種方式，無論從感官上，還是從視覺上，都會形成一定沖擊。同時，這也是形成其大賦鋪張揚厲的騁辭風格的重要因素。《文心雕龍?詮賦》說：“相如《上林》，繁類以成艷。”
賦篇末，為歸結到反對奢侈淫靡，這也是漢賦所謂“勸百諷一”的固定模式。司馬相如著力描寫那想象而來的景象，社會意義不大，但在客觀上也反映了一個時代勞動人民所創造的物質文化的一些面貌，而且它用力地寫出了自然景物之美，這都是值得重視的。兩篇作品的末尾加進反對奢侈淫靡的一些道理，想用這來加強它的思想性，其目的也是試圖以此體現賦的社會諷諫功能。《史記?太史公序》：“《子虛》之事，《大人》賦說，靡麗多夸，然其指風諫，歸于無為。”篇中反對奢侈淫靡的那一些話，其實是儒家經典中所常見的一些道理，這也投合了漢武帝的口味。
司馬相如的《子虛賦》和《上林賦》在“賦”這種文學體裁的發展史上起了重要作用。“賦”這種文學體裁，創始于宋玉和茍卿。司馬相如的《子虛》、《上林》是模擬宋玉的賦而又有所發展。這兩篇賦的整套結構是模仿宋玉的《登徒子好色賦》。這種結構的形式是甲和乙在互相夸耀，丙出來壓倒甲和乙，并且搬出一些大道理來作為結尾。《子虛》、《上林》的描寫田獵游觀之盛，又是模仿《高唐賦》。《子虛》、《上林》在筆力上不如《高唐》，而鋪張閎麗卻又過之。這兩篇賦繼承了《高唐賦》的表現方法，形成了一個基本固定的格式，如《子虛賦》描寫云夢，東、西、南、北、上、下都鋪陳一番，極力形容。而在《上林賦》篇末有所謂“曲終奏雅”，寓一點規諫之意，但實際是“諷一而勸百”，讀者所注意的還是在于它所極力鋪陳形容的東西。