斯賓諾莎哲學研究（簡體書）

《當代中國人文大系：斯賓諾莎哲學研究》是作者研究斯賓諾莎哲學三十餘年的嘔心瀝血之作。共分四編。第一編“緒論”詳盡介紹了斯賓諾莎哲學思想產生的時代背景、科技條件和思想淵源，全面考證了斯賓諾莎所有著作的寫作年代和主要內容，論述了斯賓諾莎哲學體系及其方法的形成，澄清了西方哲學史上某些哲學家對斯賓諾莎思想的誤解、歪曲和誇大。第2編“自然系統”是對斯賓諾莎哲學體系及其方法的系統研究和宏觀把握，詳細論證了斯賓諾莎的神即自然、自然即實體的一元論本體論。第3編“認識系統”通過對斯賓諾莎認識論的闡述，指出它是自成系統的認識論唯理論，同時也指出其內在矛盾和混亂之處。第4編“倫理系統”把斯賓諾莎哲學體系的歸宿——倫理學作為討論的主題，指出斯賓諾莎所說的上帝就是至善，愛神就是追求至善，提示了斯賓諾莎無神論的泛神論的真實面目，從而駁斥了把斯賓諾莎看做宗教家的錯誤觀點。

洪漢鼎，1938年11月19日生于江蘇南京，原籍湖南長沙。1951—1956年于江蘇無錫市輔仁中學讀書，1956年夏以優異成績考入北京大學哲學系，師從賀麟、洪謙和馮友蘭等先生研習西方哲學和中國哲學。1983年獲德國洪堡基金資助赴德進修兩年。1985年回國後任職于北京社會科學院哲學所至今，兼任山東大學中國詮釋學研究中心主任、《中國詮釋學》主編，中華全國西方哲學史學會理事，現代外國哲學學會理事，以及國際斯賓諾莎學會（荷蘭、德國）理事。研究領域主要是斯賓諾莎哲學、當代德國哲學和現象學、詮釋學。代表作有《斯賓諾莎研究》、《詮釋學——它的歷史和當代發展》、《重新回到現象學的原點——現象學十四講》，譯作有《笛卡爾哲學原理附形而上學思想》、《神、人及其幸福簡論》、《真理與方法》、《批評的西方哲學史》等。

第一編 緒論第一章 斯賓諾莎的時代爭取民族獨立的鬥爭和聯省政治經濟繁榮、科學和藝術的黃金時代教派林立和宗教紛爭第二章 斯賓諾莎的生平“希伯來之光”（1632-1645）新世界漫遊（1645-1654）被猶太教放逐（1654-1656）精神與世俗的衝突（1656-1660）萊茵斯堡時期（1660-1663）伏爾堡時期（1663-1670）海牙時期（1670-1677）第三章 斯賓諾莎著作考釋《神、人及其幸福簡論》《知性改進論》《笛卡爾哲學原理附形而上學思想》《神學政治論》《倫理學》《希伯來簡明語法》《政治論》《論虹的代數測算》和《機遇的計算》《書信集》第四章 斯賓諾莎哲學思想的發展及其最後之統一神或自然，萬物的卓越因到萬物的內在因神或實體，“實體或屬性”到“神或實體”神或自然或實體，斯賓諾莎哲學思想的三位一體觀第五章 斯賓諾莎哲學體系的邏輯結構及其幾何學方法存在、認識、自由，斯賓諾莎哲學三大系統的統一“在自身內”和“在他物內”的對立統一，斯賓諾莎哲學體系的內部邏輯結構剖析斯賓諾莎的幾何學方法第二編 自然系統第一章 神神的定義神存在的證明神的三重內涵第二章 實體和樣態在自身內和在他物內實體和樣態的一體兩面關係有世界論還是無世界論？論黑格爾對斯賓諾莎實體概念的錯誤解釋實體概念在西方哲學思辨中的意義第三章 實體和屬性屬性和實體的區分有關屬性的幾種解釋“由知性看來”的真正涵義第四章 思想和廣延思想和廣延作為自然解釋原則思想和廣延的同一兩面關係謝林和黑格爾的錯誤解釋同一兩面論的困難和問題第五章 無限樣態和有限樣態無限樣態作為神與個別事物之間的中介直接的無限樣態和間接的無限樣態廣延屬性的無限樣態系統和思想屬性的無限樣態系統有限樣態系統第六章 邏輯性的自然架構和絕對必然的因果系統邏輯性的自然架構與自然的現象描述雙重的同一兩面論絕對必然的因果系統第三編 認識系統第一章 觀念和對象“觀念”一詞的兩種涵義神內的觀念和人的心靈內的觀念觀念和對象的兩種區別關係觀念和對象的同一第二章 心靈和身體心靈是人的身體的複合觀念或觀念系統身體是構成人的心靈的觀念的對象人的心靈與人的身體的統一斯賓諾莎的身心同一兩面論的歷史意義第三章 理智和想像觀念和知覺形象觀念的主動性及其重要特徵理智和想像理智和想像作為兩種認識方式的差別第四章 真理和錯誤關于斯賓諾莎真理論的兩種對立的解釋“真觀念必定符合它的對象”釋義觀念的對象和觀念所表像的事物真理是真理自身的標準，又是錯誤的標準正確觀念和虛構觀念、錯誤觀念、可疑觀念斯賓諾莎真理論的意義第五章 想像、理性和直觀知識第一種知識：意見或想像第二種知識：理性第三種知識：直觀知識哲學理性思維和科學知性思維第六章 語言和真理語言是想像的產物語言真的不能表達真思想嗎？語言必須從想像中解放出來第四編 倫理系統第一章 自由和必然內在的必然和外在的必然人的自由的基礎：努力自由是對必然性的認識第二章 情感和認識笛卡爾和霍布斯關于情感的理論情感的起源和基礎情感的定義、性質和種類情感與想像認識情感的奴役及對其的理智克制自由人的倫理學第三章 國家與社會近代自然法理論的發展自然權利、自然狀態和社會狀態君主政體、貴族政體和民主政體自由主義的倡導者第四章 宗教與道德斯賓諾莎是位宗教家嗎？宗教與迷信人性生活的三個階段：感性生活、理性生活、神性生活附錄一 斯賓諾莎在歐洲哲學史上的影響以及中國的斯賓諾莎研究附錄二 斯賓諾莎的“一切規定都是否定”考釋附錄三 斯賓諾莎生平和著作年表參考書目新版附錄一 洪漢鼎先生學經履歷與學術成就述略新版附錄二 洪漢鼎先生著作新版後記