圖解版高中文言文全注直譯大全(蘇教版)（簡體書）

（答案）本文所運用的論證方法主要有：（1）下定義、作結論。文章一開頭就斷言，“古之學者必有師”，并下定義說“師者，所以傳道受業解惑也”，接著從這個定義出發，由“解惑”說到“從師”。經過一番推論，又得出“道之所存，師之所存”的結論。其間層層銜接，一氣貫通，毫無冗余之處，具有強大的說服力。
（2）對比論證。本文第2段寫得最為精彩，這和恰當地運用對比的論證方法有直接的關系。這段所用的三組對比有一個共同的特點，那就是通過雙方的對比，造成了一種強烈的反差效果，都可以用“反而”承接上文，在語意上形成了一個逆接序列。如，“古之圣人”才智高，尚且從師學習；“今之眾人”才智低，反而“恥學于師”。通過對比，揭示了“士大夫之族”不從師學習，違背常理，作者主張從師學習的觀點則不言自明。
（3）引證和例證。本文第3段，作者引述了孔子的語言和他從師的事例來進一步闡明自己的觀點。“圣人無常師”語出《論語·子張》，包含著廣泛學習的意思。要想得到廣泛的知識，就要向許多內行人學習，在這方面，孔子給我們樹立了很好的榜樣。韓愈從“圣人無常師”出發，針對當時的社會現實，提出了“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”的觀點，這就比前文籠統地說“古之圣人”更加切實可信。有了孔子這樣一個強大的支持者，更增強了文章的說服力。而在短短的幾行字中，述事引言簡潔明快，更表現出作者非凡的語言功力。
3 文中第4段交代了此文的寫作目的，你覺得此文是僅僅寫給李蟠的嗎？如果不是，請分析作者真正的寫作目的。
（提示）這個問題可以從韓愈寫作《師說》一文的社會背景、作者的生活經歷、文章的現實意義及長遠影響來談。
（答案）韓愈寫作《師說》目的有四個：（1）贊揚李蟠的好學從師，能行古道；（2）寫給當時那些不愿學習的士大夫階層，勸其行師道，倡導尊師從師的社會風氣；（3）借此給那些誹謗自己“好為人師”的人一個嚴正的駁斥；（4）推動“古文運動”的發展，擴大古文的影響。