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張廉卿詩文注釋(全2冊)(簡體書)
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張廉卿詩文注釋(全2冊)(簡體書)

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《張廉卿詩文注釋(套裝共2冊)》內容簡介:張廉卿以其畢生精力,在從事講學培植後進的同時,致力於文章學問,進行書法的繼承與革新,取得了卓越的成就。他講學的時間長達四十年之久,門生衆多,其中最著名者有范當世、張謇、朱銘盤、宮島詠士(日本人)等,許多門生後來成爲學者、散文家、詩人或書法家。范當世,字肯堂,江蘇通州人。他從張裕釗學習古文,取法桐城,但不爲其所拘,後來成爲晚清桐城派古文家,也是‘同光體’的著名詩人。《晚清四十家詩》的編選者吳闓生,在詩集中以范氏的詩冠首,録其詩最多。范氏著有《范伯子詩文集》。張謇,字季直,號嗇庵,江蘇南通人,光緒二十年中進士一甲一名(狀元),後來成爲現代立憲派,資本家,他在南通投資白銀四十四萬兩,建一座兩萬紗錠的紗廠,又開辦墾牧公司、輪船公司、冶鐵公司、淮海實業銀行、大照電燈公司等九大企業,官至江蘇諮議局議長,清政府曾賞他三品銜。辛亥革命後,任江蘇兩淮鹽政總長、南京臨時政府實業部總長,著有《張季子九録》、《張謇函稿》、《嗇翁自訂年譜》等。朱銘盤,字曼君,江蘇泰興人。他長於文史,工詩與古文,爲晚清著名詩人,著有《晉會要》一百卷、《朝鮮長編》四十卷、《桂之華軒文集》等。宮島詠士回國後,創立了‘善鄰書院’,廣招門徒,傳授漢學,并重視傳授張裕釗的書法,因而在日本形成了一個張氏書派,其書道至今興盛不衰。宮島詠士的後人至今還供奉著張裕釗先生的靈位。張裕釗博覽群書,精通經史,篤志於古文辭,成爲桐城派末期之杰出者,其文名聞於海內,慕其聲望而私淑者,亦大有人在。《清史稿》首席總纂王樹柟(楠)在《贈張廉卿》詩中稱:‘吾愛張夫子,文章海內師。’并非過譽。《清儒學案》評他的文章的體與質稱:‘叚涂於韓歐曾王,上推晚周先秦盛漢,原本六經,沈潛於許鄭之訓詁,程朱之義理,以究微奧。’他對文章之法提出了精妙的見解:‘文以意爲主,而辭欲能副其意,氣欲能舉其辭。譬之車然,意爲之御,辭爲之載,而氣則所以行也。欲學古人之文,其妙在因聲求氣,得其氣,則意與辭往往因之而益顯,而法不外是矣。(《答吳至甫書》)這在當時,對那些致力於文章學問的人,有著積極的影響。
張廉卿生活的時代,正是清政權風雨飄搖、江河日下的末世。英、法、日、俄等帝國主義國家,憑其炮艦之利,不斷地侵略中國,侵占中國的領土,掠奪中國的財物。在封建主義、帝國主義的雙重剝削與壓迫下,中國人民紛紛起義。他們攻占州縣,殺官濟民,尤其是聲勢浩大的太平天國革命,席卷了東南半壁河山,建立了人民革命政權。

作者簡介

作者:(清代)張廉卿

名人/編輯推薦

《張廉卿詩文注釋(套裝共2冊)》由復旦大學出版社出版。

前言
濂亭文集注釋
論學手札注釋
下冊
濂亭遺試注評
濂亭遺文注釋
附錄:張廉卿先生年譜
后記

目次

書摘/試閱



然二子之言,雖亦日以治天下而要其歸,則壹為夫絕棄世俗,自放于物外者言之。蓋其恬出于有激,因以是極其一偏之恉,而肆其洸洋連獰之辭,曼衍以窮年耳。若夫游乎世而接乎物,軒冕珪組之榮挺所卻而志不滓,酬酢贈答之文,弗廢而性不汨。非有所激于時,而自率其素。沖乎?其虛也;泛乎,其無所系也。斯則真所謂其天全者矣,足以全身而養生者矣。
蓋嘗論夫人之生,其天無不全也。耆欲既興,而自鐫之,而自鑠之,爭敗愛惡,攻取以焚其中;眇聲曼色,珍琦淫巧以熒其外。日劇刃于雕靡驕債毒害之鄉,懵自以為得,而不知其智之鑿而天之不全也。有而忘貪忮之機,遠燔灼之酷,邕容而樂,儋蕩而相羊以游乎天者,其神完,其氣恬而不競,而其祉福之多,年壽之永,豈有量乎?故曰,是誠足以全身而養生也。
觀詧范丈月槎先生,質厚而氣和,貌恭而行悉,其學也于書之善者,博購而廣聚之,泛覽而不勸。然以適其昕好而已,非欲以奇博炫于眾而上人也。其仕也,自舉京兆試,歷中外官,至觀詧聽,其自至而已,非有慕于榮利而求得之也。其遇人也,無親疏貴賤,無愚智賢不肖,和而易,儉而裕,汜愛而一視。而人之遇之,無親疏貴賤,無愚智賢不肖,亦莫不慕而悅也。茲所謂其天全者,非歟,先生于裕釗,故丈人行,而常弟畜裕釗,自少時同歲補學官弟子,中又重以婣連,每赴有司,試至省門,及其后走京師,相從奉手游處之日為多。當是時,先生從子紫函、鶴生與一時英俊之士,皆年少志盛,弦歌酒燕,酣飲笑嘻,劇醉歡呼,輒連旬日,而先生沖然夷憚,狎久而不厭。眾皆樂就之。

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