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弟子規(簡體書)
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弟子規(簡體書)

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商品簡介
作者簡介
目次
書摘/試閱

商品簡介

《弟子規》原名《訓蒙文》,為清朝康熙年間秀才李毓秀所作,其內容采用《論語》“學而篇”第六條的文義,列述弟子在家、出外、待人、接物與學習上應該恪守的守則規范。《弟子規》共有360句、l080個字,三字一句,兩句或四句連意,合轍押韻,朗朗上口;全篇先為“總敘”,然后分為“入則孝、出則弟、謹而信、泛愛眾而親仁、行有余力則以學文”七個部分。《弟子規》根據《論語》等經典編寫而成,它集孔孟、老子等圣賢的道德教育之大成,提傳統道德教育著作之綱領,是接受倫理道德教育、養成有德有才之人的最佳讀物。
但《弟子規》中的內容畢竟是為了符合封建倫理道德觀念,需要我們批判地繼承其中的優秀內容,摒棄其中的封建糟粕。

作者簡介

作者:(清代)李毓秀

目次

弟子規
一、總 敘
弟子規,圣人訓;首孝弟,次謹信。
泛愛眾,而親仁,有余力,則學文。
二、入則孝,出則弟
父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶。
父母教,須敬聽;父母責,須順承。
冬則溫,夏則清;晨則省,昏則定。
出必告,反必面;居有常,業無變。
事雖小,勿擅為,茍擅為,子道虧。
物雖小,勿私藏,茍私藏,親心傷。
親所好,力為具;親所惡,謹為去。
身有傷,貽親憂;德有傷,貽親羞。
親愛我,孝何難?親惡我,孝方賢。
親有過,諫使更,怡吾色,柔吾聲。
諫不入,悅復諫,號泣隨,撻無怨。
親有疾,藥先嘗,晝夜侍,不離床。
喪三年,常悲咽,居處辨,酒肉絕。
喪盡禮,祭盡誠,事死者,如事生。
兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中。
財物輕,怨何生?言語忍,忿自泯。
或飲食,或坐走,長者先,幼者后。
長呼人,即代叫,人不在,已即到。
稱尊長,勿呼名,對尊長,勿見能。
路遇長,疾趨揖,長無言,退恭立。
騎下馬,乘下車,過猶待,百步余。
長者立,幼勿坐,長者坐,命乃坐。
尊長前,聲要低,低不聞,卻非宜。
進必趨,退必遲;問起對,視勿移。
事諸父,如事父;事諸兄,如事兄。
三、謹而信
朝起早,夜眠遲,老易至,惜此時。
晨必盥,兼漱口,便溺回,輒凈手。
冠必正,紐必結,襪與履,俱緊切。
置冠服,有定位,勿亂頓,致污穢。
衣貴潔,不貴華;上循分,下稱家。
對飲食,勿揀擇,食適可。勿過則。
年方少,勿飲酒,飲酒醉,最為丑。
步從容,立端正,揖深圓,拜恭敬。
勿踐閾,勿跛倚,勿箕踞,勿搖髀。
緩揭簾,勿有聲;寬轉彎,勿觸棱。
執虛器,如執盈;入虛室,如有人。
事勿忙,忙多錯;勿畏難,勿輕略。
斗鬧場,絕勿近;邪僻事,絕勿問。
將入門,問孰存,將上堂,聲必揚。
人問誰,對以名,吾與我,不分明。
用人物,須明求,儻不問,即為偷。
借人物,及時還,人借物,有勿慳。
凡出言,信為先,詐與妄,奚可焉?
話說多,不如少,惟其是,勿佞巧。
刻薄語,穢污詞,市井氣,切戒之。
見未真,勿輕言,知未的,勿輕傳。
事非宜,勿輕諾,茍輕諾,進退錯。
凡道字,重且舒,勿急疾,勿模糊。
彼說長,此說短,不關己,莫閑管。
見人善,即思齊,縱去遠,以漸躋。
見人惡,即內省,有則改,無則警。
唯德學,唯才藝,不如人,當自勵。
若衣服,若飲食,不如人,勿生戚。
聞過怒,聞譽樂,損友來,益友卻。
聞譽恐,聞過欣,直諒士,漸相親。
無心非,名為錯,有心非,名為惡。
過能改,歸于無,倘掩飾,增一辜。
四、泛愛眾而親仁
凡是人,皆須愛,天同覆,地同載。
行高者,名自高,人所重,非貌高。
才大者,望自大,人所服,非言大。
已有能,勿自私,人有能,勿輕訾。
勿諂富,勿驕貧,勿厭故,勿喜新。
人不閑,勿事攪,人不安,勿話擾。
人有短,切莫揭,人有私,切莫說。
道人善,即是嚆,人知之,愈思勉。
揚人惡,即是惡,疾之甚,禍且作。
善相勸,德皆建,過不規,道兩虧。
凡取與,貴分曉,與宜多,取宜少。
將加人,先問己,己不欲,即速已。
恩欲報,怨欲忘,報怨短,報恩長。
待婢仆,身貴端,雖貴端,慈而寬。
勢服人,心不然,理服人,方無言。
……
千字文

書摘/試閱



若衣服,若飲食,
不如人,勿生戚。
【注釋】
①若:如果。
②戚:難過自卑。
【譯文】
吃穿不如人,并沒有什么不光彩的,不要因此而難過自卑,重要的是集中精力,用心治學修身。
【故事】
阮咸曬農
阮咸是晉朝著名的文學家,年輕的時候家里并不富裕,吃的穿的很平常,可是他在有錢人面前泰然自若,一點也不自卑。
當時有個風俗,就是每年的七月初七,各家都要把自家的箱子打開,把箱子中的衣服拿到太陽下面晾曬。據說這樣衣服不會被蟲子咬。
這一天,許多人家都在曬衣服,阮咸把自己的衣服也晾出來,許多人見阮咸晾曬自己的舊衣服,都來觀看。但阮咸一點也不在意,他認為,富貴不是可以夸耀的資本,貧寒也不是恥辱,人活著關鍵在他的德行和學識。

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