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《人民日報學術文庫:審美人類學的西方理論視野》關注和考察西方理論視域中的審美人類學研究領域的重點思想成果。西方審美人類學理論資源豐富,《人民日報學術文庫:審美人類學的西方理論視野》所擇選的康德實用人類學思想、弗洛伊德美學思想、加斯東·巴斯拉夢想理論、瓦爾特·本雅明審美人類學思想、懷爾弗里德·范·丹姆審美人類學思想等,雖只是西方審美人類學研究領域的一個縮影,但我們可從中一窺西方審美人類學研究的理論風貌,向學者以提供吸取對中國當下審美人類學研究有益的思想營養。
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現代學科的發展呈現出兩種態勢:其一是學科領域的細分,其二就是多種學科之間的交流與融會,由此生發出新的學科生長點。而后一種趨勢的發展前景似乎更為燦爛,因為單一的學科細分缺乏知識的觸類旁通,學科發展深化的底蘊存在先天的不足。人類學研究在20世紀獲得了長足的發展,而且日益呈現出對其他學科的強烈滲透。可以預見,人類學與美學的交融互滲,審美人類學的研究將是未來美學的一個重要的發展方向。《人民日報學術文庫:審美人類學的西方理論視野》關注和考察西方理論視域中的審美人類學研究領域的重點思想成果。
目次
第一章 審美人類學與美學的發展
第一節 審美人類學:學科交融互滲背景下的新的學科生長點
第二節 西方審美人類學思想資源
第三節 中國審美人類學研究狀況及前景
第二章 康德實用人類學思想研究
第一節 康德人類學思想研究背景和現狀
第二節 康德實用人類學思想的基本內涵
第三節 康德實用人類學思想的人類學理論基礎
第四節 康德實用人類學思想中“類”、“實用”的理論研究及意義
第三章 俄狄浦斯的美學與人類學救贖
第一節 弗洛伊德以俄狄浦斯情結為基礎建構的文化哲學觀
第二節 俄狄浦斯的美學與人類學救贖
第三節 弗洛伊德的精神分析學與民俗學、審美人類學的關系
第四章 安尼瑪的吟唱夢想之存在
第一節 巴什拉夢想理論的哲學背景
第二節 “精神分析”:夢想的客觀趨向性
第三節 現象學分析:夢想的純粹內在性
第四節 “安尼瑪”的夢想及閱讀啟示
第五章 懷爾弗里德·范·丹姆審美人類學理論研究
第一節 范·丹姆審美人類學理論的基本觀點及方法
第二節 美學和它在人類學里研究的障礙
第三節 審美普遍論
第四節 審美相對論和審美偏愛研究
第六章 現代主義的寓言文本
第一節 本雅明靈韻理論的審美人類學視角
第二節 “寓言”式的文本闡釋
第三節 “憂郁者”的啟迪
后記
第一節 審美人類學:學科交融互滲背景下的新的學科生長點
第二節 西方審美人類學思想資源
第三節 中國審美人類學研究狀況及前景
第二章 康德實用人類學思想研究
第一節 康德人類學思想研究背景和現狀
第二節 康德實用人類學思想的基本內涵
第三節 康德實用人類學思想的人類學理論基礎
第四節 康德實用人類學思想中“類”、“實用”的理論研究及意義
第三章 俄狄浦斯的美學與人類學救贖
第一節 弗洛伊德以俄狄浦斯情結為基礎建構的文化哲學觀
第二節 俄狄浦斯的美學與人類學救贖
第三節 弗洛伊德的精神分析學與民俗學、審美人類學的關系
第四章 安尼瑪的吟唱夢想之存在
第一節 巴什拉夢想理論的哲學背景
第二節 “精神分析”:夢想的客觀趨向性
第三節 現象學分析:夢想的純粹內在性
第四節 “安尼瑪”的夢想及閱讀啟示
第五章 懷爾弗里德·范·丹姆審美人類學理論研究
第一節 范·丹姆審美人類學理論的基本觀點及方法
第二節 美學和它在人類學里研究的障礙
第三節 審美普遍論
第四節 審美相對論和審美偏愛研究
第六章 現代主義的寓言文本
第一節 本雅明靈韻理論的審美人類學視角
第二節 “寓言”式的文本闡釋
第三節 “憂郁者”的啟迪
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