十五堂中國儒學課（簡體書）

近代中國落后挨打，文化也受到牽連。外國貶斥中國文化，中國人也看不起中國文化。開始國人出于愛國心，探索中國落后的原因，是可以理解的。幾十年以后，情況逐漸清晰，有些人仍然瞧不起中國文化，就需要加以糾正、辯駁，以便正本清源。這需要擺脫西方文化模式的束縛，拋棄殖民地意識，徹底消除崇洋媚外，恢復實事求是，同時要防止經濟崛起以后再回到過去認為夷狄事事不如中國的舊觀念。

儒學是中華文化的主干和基礎。中國讀書人都知道儒學、孔孟之道。即使是文盲、不讀書的人，也知道孝道、敬老愛幼。儒學是開放的體系，孔子吸收了以前的各種思想成果，融會成儒學體系，被稱為“集大成者”。漢代董仲舒也是集大成者，他將先秦諸子百家的優秀成果融合成漢代新儒學。宋代朱熹則將爭論數百年的儒、釋、道三教的精神匯成新儒學，即理學。儒學在歷代儒家的努力下，不斷發展，與時俱進，在世界文明史有巨大貢獻和影響，受到東洋、西洋思想家的高度評價。

第一課 儒學概況
1.儒·儒家·儒學·儒教
2.儒家經典
3.著名儒家代表及學派
4.儒學的基本精神
5.儒家重要遺址
6.關于孔子標準像

第二課 先秦儒家：孔子、孟子與荀子
1.孔子生平
2.孔子的貢獻
3.孔子的影響
4.孟子的生平和思想
5.荀子的生平與思想

第三課 秦朝焚書垸儒
1.先秦儒家的獨立精神
2.中央集權制度的建立
3.焚書坑儒

第四課 漢朝獨尊儒術
1.儒學創新，服務政治
2.從《史記》看漢朝的獨尊儒術
3.從人才選用看漢朝的獨尊儒術

第五課 漢代儒者宗師董仲舒
1.唯董仲舒明于《春秋公羊學》
2.天人三策，董學標志
3.大一統論與凝聚力
4.承前啟后，繼往開來

第六課 漢唐經學
1.經學是獨尊儒術的結果
2.五經簡介
3.漢代經學
4.緯書
5.唐代經學

第七課 兩宋理學
1.二程“天理”
2.朱熹理學

第八課 宋明心學
1.陸九淵心學
2.陽明學

第九課 儒家談孝德
1.孝出于報答養育之恩
2.《孝經》的內容與孝的意義
3.對應原則與孝的誤解
4.孝在中國歷史上的影響
5.現代的孝德分析評價
6.關于孝的兩大爭議

第十課 儒家談禮
1.禮與樂
2.禮治與刑政

第十一課 儒家談教化
1.教化為治國大務
2.太學為教化本原
3.人性是教化的根據
4.儒術是教化的原則
5.儒術的主要內容
6.學習的態度與方法
7.教師

第十二課 儒學與人的和譖發展
1.經濟上的調均思想
2.政治上的仁義原則
3.精神上的和諧觀念
4.和諧社會應該無差別嗎

第十三課 批判儒學以后的反恩
1.儒學妨礙經濟發展嗎
2.儒學妨礙科技進步嗎
3.儒學違背社會文明嗎
4.儒學是否過時了

第十四課 當代儒學與中國政治
1.儒學不是一陣風
2.儒學就像一江水
3.儒學滋潤政治神經

第十五課 儒學現代化
1.什么是現代化
2.儒學已經現代化
3.儒學需要繼續現代化
4.新儒家——以徐復觀為例