山河行吟-王曉初攝影作品選（簡體書）

騙子的誕生
騙子活在懼怕中。多年來，我以自己的守時為傲。但在科羅拉多的小屋中，我認知自己可預料的表現是基于害怕別人的不滿。童年時長輩責罵的聲音仍然駐留在我的靈魂里，深深警告著我若不守時，將會有斥責和處罰。
騙子最在乎被接納和肯定。因為他們迫切需要討人喜悅，在拒絕人時，無法像答應人時那么的有自信。于是他們在人、事、物上承擔過多的義務，不是因著個人的委身，而是害怕達不到別人的期待。
當我們在孩提時沒有好好被愛或是受到拒絕、遺棄時，騙子便誕生了。名作家約翰·布萊蕭（John Bradshaw）把“共依存關系”（codependency）定義為一種疾病， “其特征是喪失自己的個性。共依存就是與自己的感覺、需求、欲望脫節”3。騙子即是典型的共存者。為了贏得接納和肯定，假我便壓抑或掩飾感覺，使情感變得不誠實。根據假我而活，會有強制性的欲望想要呈現給大眾一個完美的形象，使大家都欣賞我們，而沒有人認識真正的我們。騙子的生活如同坐云霄飛車，在洋洋得意和抑郁沮喪之間擺蕩。
假我追求外在的經歷，以加添自我的意義。對于金錢、權力、魅力、性能力、名譽、地位的追求，是為增加自我的重要性，并創造成功的幻覺。騙子的身份在于他的所作所為。
多年來，我借著自己服侍的表現來躲避真我。我透過講道、著書、說故事來塑造一位個體。我的理智想說，如果大多數的基督徒對我有好印象，我就沒有問題。我越投資于服侍的成功，騙子就變得越來越真實。
騙子促使我們重視那些不重要的事，為最無足輕重的事物披戴上虛假的光彩，并因之轉離真實的事物。假我使我們活在幻想的世界里。
騙子就是說謊者。
假我蒙蔽了我們，看不見亮光和真理，不知道自己的空虛，不能承認里面的黑暗。相反地，騙子把他的黑暗傳講為最明亮的光，粉飾真理、扭曲事實。這令人想起使徒約翰的話： “我們若說自己無罪，便是自欺，真理不在我們心里了。”（約—1：8）因為渴望孩提時未能得著的嘉許，我的假我每天對于被肯定一事表現得貪得無厭。帶著完好的厚紙板面具，我走進擠滿人的房間時，有靜音的喇叭前導著， “我在這里”，然而我與基督一同藏在神里的真我呼叫說： “喔，你在那里！”騙子好像酒精之于酗酒者一般。他狡猾詭詐、匪夷所思、強而有力。他十分陰險。