辛棄疾集（簡體書）

辛棄疾，字幼安，號稼軒，山東濟南府曆城縣人。豪放派詞人代表，人稱詞中之龍，與蘇軾合稱“蘇辛”，與李清照並稱“濟南二安”。少年抗金歸宋，曾任江西安撫使、福建安撫使等職。追贈少師，諡忠敏。有詞集《稼軒長短句》，現存詞600多首，強烈的愛國主義思想和戰鬥精神是他詞的基本思想內容。其詞藝術風格多樣，以豪放為主，風格沉雄豪邁又不乏細膩柔媚之處。其詞題材廣闊又善化用前人典故入詞，抒寫力圖恢復國家統一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對當時執政者的屈辱求和頗多譴責；也有不少吟詠祖國河山的作品。著有《美芹十論》與《九議》，條陳戰守之策。本書選注其代表性詞作及《美芹十論》與《九議》。

劉乃昌

山東大學文學院教授，山東省古典文學研究會第一屆副會長，中國李清照辛棄疾學會原會長。

辛棄疾是南宋時代一位英氣勃勃的愛國志士，是中國文學史上愛國詞人的傑出代表。他用詞這種獨特的藝術形式，抒發了當時社會人群普遍關心的抗戰救亡的重大問題，表達了不甘忍受民族壓迫的愛國情操，以及反擊侵擾、統一中原的強烈願望，把詞的創作推向了一個新的藝術高峰。 “言語妙天下，名德冠朝紳。”（韓玉《東浦詞·水調歌頭》）宋人稱讚辛棄疾的這兩句詩，可以說概括了他言行道德文章等方面的傑出成就。以下對其生平、思想和創作略予評介。
一、愛國志士的一生
我國歷史上傑出的愛國詞人辛棄疾，生活於公元十二世紀四十年代至十三世紀初期，正當南宋中葉，這是一個民族矛盾十分尖銳、中原人民的抗金要求不斷高漲的時代。
靖康巨變造成了北宋覆滅，趙構在臨安建立起僅僅佔有東南半壁江山的偏安政權，整個淮河以北地區為金軍佔領，形成了南北對峙的局面。金貴族統治者在北方推行一系列的種族歧視政策，使中原人民生活於水深火熱之中。他們對南方則採取和、戰兩手交替進攻：一面多次發動南侵戰爭，直接掠奪殘害江南人民；一面以講和為條件，脅迫南宋稱臣納貢。南宋政權虛弱無能，因循苟安，不斷加緊榨取東南人民的膏血，來滿足自身的享受和換取暫時的和平，東南地區的人民因此淪人痛苦的深淵。在這樣災難深重的時代，始終貫穿著民族壓迫者加緊其掠奪壓迫同廣大人民反對民族壓迫的鬥爭，貫穿著宋廷內部主和派同主戰派的鬥爭。而如何擺脫金貴族的奴役壓迫，統一中原大地，則是當時最為突出的時代課題，辛棄疾就是紮紮實實地根植於多災多難的時代土壤，用詞這種藝術形式，引領高唱時代主題，從而贏得了很高聲譽的偉大歌手。
青年時代起義南歸（1歲至23歲）辛棄疾字幼安，號稼軒居士，濟南歷城人，宋高宗紹興十年（1140）農曆五月十一日（公曆5月28日），出生於金人佔領區的歷城四風閘。這時宋室南渡已十三年，就在這一年，金都元帥宗弼曾率兵四路大舉南侵，東京副留守劉錡指揮王彥舊部奮起抵抗，贏得順呂大捷；抗金名將岳飛在河南郾城大敗金兵，一直把敵人追到汴京附近的朱仙鎮。可是這振奮人心的勝利進軍，卻因主降派頭子趙構、秦檜的破壞而功敗垂成。辛棄疾就誕生於這風雷激蕩的時代。
辛棄疾的家世雖不顯貴，但“受廛濟南，代膺閫寄”，先代襲封過中下級外任軍職。其父辛文鬱事蹟無考。祖父辛贊在中原淪陷時，因族眾牽累，未能脫身，曾接受過金人縣令、知府一類職官。但據辛棄疾說，他並未忘懷故國，常常“登高望遠，指畫山河，思投釁而起”（《進美芹十論劄子》）。辛棄疾幼年從學於毫州劉瞻，劉瞻能詩，在金朝做過史館編修，對辛棄疾的文學修養可能有所幫助。

前言
詞選
念奴嬌（我來弔古）
滿江紅（直節堂堂）
聲聲慢（徵埃成陣）
木蘭花慢（老來情味減）
一剪梅（獨立蒼茫醉不歸）
水龍吟（楚天千里清秋）
太常引（一輪秋影轉金波）
菩薩蠻（青山欲共高人語）
菩薩蠻（鬱孤台下清江水）
摸魚兒（望飛來、半空鷗鷺）
滿江紅（漢水東流）
鷓鴣天（聚散匆匆不偶然）
念奴嬌（野棠花落）
水調歌頭（落日塞塵起）
南鄉子（欹枕櫓聲邊）
破陣子（擲地劉郎玉斗）
摸魚兒（更能消、幾番風雨）
阮郎歸（山前燈火欲黃昏）
減字木蘭花（盈盈淚眼）
木蘭花慢（漢中開漢業）
沁園春（三徑初成）
菩薩蠻（稼軒日向兒曹說）
水調歌頭（帶湖吾甚愛）
踏莎行（進退存亡）
水調歌頭（君莫賦《幽憤》）
滿江紅（瘴雨蠻煙）
水龍吟（渡江天馬南來）
千年調（卮酒向人時）
清平樂（繞床飢鼠）
江神子（一川松竹任橫斜）
鷓鴣天（不向長安路上行）
醜奴兒（少年不識愁滋味）
醜奴兒近（千峰雲起）
水龍吟（補陀大士虛空）
山鬼謠（問何年、此山來此）
生查子（溪邊照影行）
蝶戀花（九畹芳菲蘭佩好）
鷓鴣天（春入平原薺菜花）
鷓鴣天（枕簟溪堂冷欲秋）
鷓鴣天（著意尋春懶便回）
清平樂（連雲松竹）
滿江紅（湖海平生）
鷓鴣天（唱徹《陽關》淚未乾）
清平樂（茅檐低小）
賀新郎（把酒長亭說）
賀新郎（老大那堪說）
破陣子（醉裡挑燈看劍）
鵲橋仙（松岡避暑）
水調歌頭（日月如磨蟻）
踏莎行（夜月樓台）
清平樂（少年痛飲）
清平樂（清泉奔快）
生查子（青山招不來）
西江月（明月別枝驚鵲）
浣溪沙（細聽春山杜宇啼）
添字浣溪沙（記得瓢泉快活時）
水調歌頭（長恨复長恨）
定風波（少日猶堪話別離）
最高樓（吾衰矣）
水龍吟（舉頭西北浮雲）
沁園春（一水西來）
蘭陵王（一丘壑）
沁園春（疊嶂西馳）
水調歌頭（我亦卜居者）
沁園春（杯汝來前）
玉樓春（何人半夜推山去）
賀新郎（甚矣吾衰矣）
水調歌頭（我志在寥闊）
鷓鴣天（石壁虛雲積漸高）
浣溪沙（花向今朝粉面勻）
浣溪沙（父老爭言雨水勻）
歸朝歡（我笑共工緣底怒）
夜遊宮（幾個相知可喜）
行香子（少日嘗聞）
鷓鴣天（壯歲旌旗擁萬夫）
卜算子（夜雨醉瓜廬）
卜算子（千古李將軍）
粉蝶兒（昨日春如、十三女兒學繡）
喜遷鶯（暑風涼月）
千年調（左手把青霓）
臨江仙（莫笑吾家蒼壁小）
賀新郎（綠樹聽鵜鵝）
永遇樂（烈日秋霜）
西江月（萬事雲煙忽過）
鷓鴣天（山上飛泉萬斛珠）
浣溪沙（北隴田高踏水頻）
瑞鷓鴣（膠膠擾擾幾時休）
永遇樂（千古江山）
南鄉子（何處望神州）
生查子（悠悠萬世功）
祝英台近（寶釵分）
祝英台近（綠楊堤）
鷓鴣天（困不成眠奈夜何）
青玉案（東風夜放花千樹）
滿江紅（敲碎離愁）
木蘭花慢（可憐今夕月）
水龍吟（老來曾識淵明）
漢宮春（春已歸來）
鷓鴣天（陌上柔桑破嫩芽）
鷓鴣天（晚歲躬耕不怨貧）
鷓鴣天（老病那堪歲月侵）
鷓鴣天（欲上高樓去避愁）
玉樓春（三三兩兩誰家女）
西江月（醉裡且貪歡笑）
浪淘沙（身世酒杯中）
南歌子（世事從頭減）
武陵春（走去走來三百里）
憶王孫（登山臨水送將歸）
水調歌頭（客子久不到）
霜天曉角（雪堂遷客）
詩選
元日
即事示兒
和傅巖叟梅花二首
遊武夷作棹歌呈晦翁十首（選二）
鶴鳴亭獨飲
壽趙茂嘉郎中二首（選一）
讀語孟二首
偶題（三首選二）
偶作
送劍與傅巖叟
江郎山和韻
送別湖南部曲
題鶴鳴亭三首
文選
美芹十論
審勢第一
察情第二
觀釁第三
自治第四
守淮第五
屯田第六
致勇第七
防微第八
久任第九
詳戰第十
九議
其一
其二
其三
其四
其五
其六
其七
其八
其九
新居上樑文
祭陳同父文

自治第四
臣聞今之論天下者皆日：“南北有定勢，吳楚之脆弱不足以爭衡於中原。”臣之說日：“古今有常理，夷狄之腥穢不可以久安於華夏。”
夫所謂南北定勢者，粵自漢鼎之亡，天下離而為南北，吳不能以取魏，而晉卒以並吳，晉不能以取中原，而陳亦終於斃於隋；與夫藝祖皇帝之取南唐、取吳越，天下之士遂以為東南地薄兵脆，將非命世之雄，其勢固至於此。而蔡謨亦謂：“度今諸人，必不能辦此，吾見韓盧東郭（夋兔）俱斃而已。”
臣以謂吳不能以取魏者，蓋孫氏之割據，曹氏之猜雄，其德本無以相過，而西蜀之地又分於劉備，雖願以兵窺魏，勢不可得也。晉之不能取中原者，一時諸戎皆有豪傑之風，晉之強臣方內自專制，擁兵上流，動輒問鼎，自治如此，何暇謀人？宋、齊、梁、陳之間，其君臣又皆以一戰之勝蔑其君而奪之位，其心蓋僥倖於人之不我攻，而所以攻人者皆其自固也。至於南唐、吳越之時，適當聖人之興，理固應爾，無足怪者。由此觀之，所遭者然，非定勢也。
且方今南北之勢，較之彼時亦大異矣：地方萬里而劫於夷狄之一姓，彼其國大而上下交徵，政龐而華夷相怨，平居無事，亦規規然模仿古聖賢太平之事以誑亂其耳目，是以其國可以言靜而不可以言動，其民可與共安而不可與共危，非如晉末諸戎四分五裂，若周秦之戰國，唐季之藩鎮，皆家自為國，國自為敵，而貪殘吞噬、剽悍勁勇之習純用而不雜也。且六朝之君，其祖宗德澤涵養浸漬之難忘而中原民心眷戀依依而不去者，又非得為今日比。臣故曰：“較之彼時，南北之勢大異矣。”
當秦之時，關東強國莫楚若也，而秦楚相遇，動以數十萬之眾見屠於秦，君為秦虜而地為秦墟，自當時言之，是南北勇怯不敵之明驗，而項梁乃能以吳楚子弟驅而之趙，救鉅鹿，破章邯，諸侯之軍十馀壁皆莫敢動，觀楚之戰士無不一當十，諸侯之兵皆人人惴恐，卒以坑秦軍，入函谷，焚咸陽，殺子嬰，是又可以南北勇怯論哉？
方懷王入秦時，楚人之言日：“楚雖三戶，亡秦必楚。”夫豈彼能逆知其事之必至於此耶？蓋天道好還，亦以其理而推之耳。故臣直取古今常理而論之。夫所謂古今常理者：逆順之相形，盛衰之相尋，如符契之必同，寒暑之必至。今夷狄所以取之者至逆也，然其所居者亦盛矣。以順居盛，猶有衰焉，以逆居盛，固無衰乎？臣之所謂理者此也。不然，裔夷之長而據有中夏，子孫有泰山萬世之安，古今豈有是事哉！今之議者皆痛懲往者之事，而劫於積威之後，不推項籍之亡秦，而猥以蔡謨之論晉者以藉口。
……