影響二十世紀中國美術發展之雕塑篇(卷3)（簡體書）

雕塑是我們日常生活中喜聞樂見的藝術造型形式之一，是雕塑藝術家們立足生活，根據自己的審美理想和藝術追求，借助使用不同質感的物質材料高度凝練創造出的可視、可觸且兼具節奏感和韻律感的栩栩如生的立體空間藝術形象。它不僅是歷史文化的重要載體和精神符號，是社會發展進程的精彩記錄和形象再現，更是思想感情、審美觀念的沉淀結晶，散發著高貴的典雅氣息，張揚著獨特的品位個性，彰顯著深刻的人文內涵。從某種意義上說，雕塑這一古老而又現代的藝術，可謂是時代與藝術交響、形體與心靈碰撞所誕生的不朽杰作。它雖無聲無息卻精妙絕倫，不僅為我們的工作生活環境錦上添花，成為扮靚我們生活的熟悉而又倍感親切的美麗風景線，使我們的生活充滿詩情畫意，而且詮釋了深厚的歷史積淀和文化底蘊，糅互動性、趣味性于一體，具有強勁的感染力和永恒的生命力。雕塑藝術更被譽為“凝固的詩，立體的畫，可視的音樂”，給人以視覺和觸覺上的雙重沖擊與感受，觸動心弦、陶冶情操。
20世紀是涵蓋了三大社會歷史形態的中國社會重大轉型期，社會生活的各個層面無不具有著鮮明的時代特色和深刻的形態烙印。美術作為反映社會現實的一種文化形態在這個過程中也占據著重要地位，而雕塑作為切實反映人類文明前進發展和社會形態交替變更的文化藝術形式，在本世紀的特殊歷史背景和環境下也呈現出相應的藝術特點，為我國雕塑藝術事業今后的發展奠定了里程碑式的堅實基礎，具有不可磨滅的重要意義。
我國雕塑藝術的歷史源遠流長。回顧20世紀初我國雕塑藝術的發展狀況，傳統雕塑藝術占統治性地位。宮殿、石窟、寺廟、陵墓以及民居建筑和日用器皿上栩栩如生、巧奪天工的傳統雕刻作品，無不彰顯著我國雕刻藝術的悠久歷史和高超水平，深刻的傳統思想和文化理念也在這些作品中體現得淋漓盡致。伴隨著以宣揚西方民主與科學為宗旨的辛亥革命的爆發和“五四”新文化運動新思潮的掀起，我國的文化藝術事業也在此歷史大潮的影響和推動下相繼發生了翻天覆地的變化。以李金發、王靜遠、梁竹亭、陳錫鈞、金學成、李鐵夫、劉開渠、程曼叔、王臨乙、蕭傳玖、王之江、滑田友、張充仁、曾竹韶等為代表的，遠赴重洋留學的新一代藝術學子，胸懷滿腔愛國熱忱相繼回國，用所學知識報效祖國和人民，引入以法國為代表的西方古典雕塑傳統。在他們的努力和推動下，諸如上海美術專科學校、北平國立藝術專科學校、國立杭州藝術專科學校、廣州市立藝術專科學校等藝術院校如雨后春筍般相繼成立并設立雕塑學科，西方雕塑理念也首次被運用于日常教學當中。這一創舉不僅開創了我國雕塑事業發展的先河，而且為雕塑事業以后的發展做了很好的鋪墊，為新中國培養了一大批優秀的雕塑藝術人才。

蔡里安
丁潔因
高云龍
楊美應
陳啟南
李漢儀
田金鐸
錢劍華
張叔瀛
滕文金
楊柏祥
達榴生
吳鏡初
楊世昌
梁明誠 蔡里安
丁潔因
高云龍
楊美應
陳啟南
李漢儀
田金鐸
錢劍華
張叔瀛
滕文金
楊柏祥
達榴生
吳鏡初
楊世昌
梁明誠
司徒兆光
徐立忠
吳誠仁
史兆明
劉雍
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