心理學哲學導論（簡體書）

心理學之目的在于科學解釋心智的工作機制，但對心智的科學解釋意味著什麼？前沿的心理學理論又向人們描繪出一副怎樣的心智畫卷呢？《心理學哲學導論》主要針對那些想了解心理學、神經科學及其哲學的普通讀者，以及進行認知交叉學科探索的專業人士。本書將通過*新實證研究以及清晰而詳盡的案例分析，考察以下幾個專題：什麼是心理學；什麼是心智？身心關系理論；先天論與發展論之演化；前沿心智認知論：嵌入式認知論、生成式認知論、具身認知論和擴展認知論；知覺與動作的發生機制；注意與意識的關聯；心智的社會功能；思維與語言的關系；心智、腦、身體與外部世界的關聯；等等。*終，本書為讀者呈現了一個關于心智架構的綜合而完整的論述，希望能夠為哲學、心理學和認知神經科學領域的研究者和讀者帶來啟發。

作者簡介 丹尼爾·韋斯科魯夫 （Daniel A. Weiskopf），佐治亞州立大學哲學教授及神經科學研究所研究員。他發表和撰寫了眾多論文和書籍章節，涉及概念與心理表征、高級認知的結構、具身與擴展認知、機制與功能解釋、心智/腦科學的模型研究，等等。 弗雷德·亞當斯（Fred Adams），特拉華大學語言和認知科學教授及哲學教授。他發表和撰寫了近百篇論文和書籍章節，涉及科學哲學、心智哲學、語言哲學、認識論以及認知科學的其他領域。 譯者簡介 張建新，中國科學院心理研究所健康與遺傳心理學研究室研究員，博士生導師，專業方向為人格與社會心理學。現任中國社會心理學會候任理事長，國際心理科學聯合會執委會（IUPsyS）委員，中國心理衛生協會常務理事；曾任中國心理學會副理事長，亞洲社會心理學會（AASP）主席。

目錄|前言1

致謝5

第1章什麼是心理學

11關于心智的科學9

12心理學中的理論解釋14

13定律與機制22

14心理學存在定律或者機制嗎28

15結論36

第2章心理學的自洽與還原

21心身關系38

22還原論與多重可實現性39

23功能主義和心理學的自洽44

24取消主義和替代問題49

25反對多重可實現性54

26還原論的復興61

27心理學自洽與理論的協同演化64

28結論66

第3章模塊化與認知結構

31作為復雜系統的心智68

32發現認知結構69

33經典模型71

34大規模的模塊化理論75

35對模塊化理論的批判88

36結論95

第4章先天論、發展和變化

41解釋發展96

42先天論的研究案例97

43不變性觀點107

44原始主義觀點112

45信息貧乏論117

46分割中的先天性122

47結論124

第5章在大腦和身體之外

51四個E125

52嵌入式認知論126

53具身認知論127

54擴展認知論136

55結論150

第6章知覺與動作

61什麼是感覺152

62巨大視錯覺156

63雙視覺系統和經驗的作用162

64視覺與意象167

65作為預測的知覺172

66從主動視覺論到生成視覺論176

67結論182

第7章注意與意識

71轉瞬即逝的經驗183

72注意的理論184

73意識的哲學解釋191

74注意是意識的守門員202

75守門員理論的評估204

76結論209

第8章社會心智

81他人的心智210

82作為一種理論的大眾心理學211

83模擬理論217

84鏡像神經元、刺激和行為理解222

85混合的研究228

86極簡主義、敘事分析和心理塑造231

87結論235

第9章思維和語言

91無言的心智236

92語言—思維的關系237

93強語言決定論241

94從強決定論到弱決定論246

95語言與思維的分離252

96關于思維先于語言的爭論256

97結論262

參考文獻/264

索引/295

前言|ix 本書論及心理學，一門自詡為心理科學的學問。心理學通過描述心理現象產生背后的潛在過程、系統和機制，以達到解釋心理現象的目的。所有心理奇跡（豐富多彩的意識知覺、穩定堅實的推理過程、寬泛廣闊的計劃與行動等）的背后，都存在著神秘的因果控制鏈。雖然心理現象與大腦中發生的事件密切關聯，但是我們將會論證道，對此類現象做出的心理學解釋與依據神經過程和機制做出的解釋相互區別、彼此獨立。我們的觀點是，心理學與神經科學分屬不同的領域。自然，我們不是說對大腦結構和功能的日益增加的研究成果與心理學毫無關聯，恰恰相反，兩者是相互補充的，因為神經科學對于建構心理學理論，或者反過來，心理學對于發展神經科學理論（這一點往往被忽視），都有著不可或缺的貢獻。本書將全方位地解讀這樣一門解釋人類心理生活的獨特科學及其范疇、方法、內容和愿景等。 本書針對的讀者包括哲學、心理學和認知神經科學的學者，以及所有對相關學科如何幫助人們理解心智感興趣的讀者。當然，我們希望職業研究者們也能從書中有所收獲。所以，我們會竭盡全力讓所有層面的讀者（本科生、研究生、各科學者等）都對本書內容抱有興趣。我們寫作時並沒有假定讀者一定要在某一學科具有深厚的知識積累，我們更希望本書能夠為正在進行認知交叉學科探索的學者們提供幫助。 促使我們撰寫本書的一部分動機是要讓讀者了解到，心理學哲學最重要且第一位的定位是，它屬于科學哲學的一個分支，x而不是心理哲學的附屬分支。這當然意味著我們從選題開始就要做出艱難的抉擇，要將哪些內容納入本書，又要放棄哪些內容。例如，對心智計算模型及其未來應用感興趣的讀者，或者樂于探討自然發生語義學的讀者，將不會在本書看到他們感興趣的相關內容。我們希望讀者能夠諒解我們做出的類似省略，因為在許多其他地方都可以看到對相關專題廣泛且充分的討論。但是，這又絕不意味著本書會忽略與專題相關的形而上學問題。相反，只要相關內容與本書主旨相關聯，我們就會給予特別的關注，並強調相關問題對設計認知研究以及思考認知理論的廣泛蘊意所帶來的影響。本書有關心智的形而上學問題將始終圍繞著科學研究議題而展開。 本書的結構與上述主旨保持一致，要盡可能地反映出心理學家們正在激烈爭論的議題，以及他們使用的標準研究方法和解釋策略等。凡熟知心理學研究文獻的讀者，對于書中引述的各種實驗和各色理論以及本書采用的辯論風格應當都有相當的了解。本書堅持科學立場的目的之一，就是要讓哲學家們了解到，心理學領域的研究者們實際上是如何為各自的理論觀點進行爭論的；特別是要讓他們知道，這些爭論是怎樣充滿了詳盡而細致的證據的，以及爭論各方又是如何在不同的經驗證據和理論立場之間保持平衡的。自然，由于這些論證及其證據太過詳盡，以至于任何一本書都無法包含其全部內容，因此我們只有在書末提供更多的參考文獻，以方便感興趣的讀者深入閱讀。 我們並不只是對心理學研究結果做出中性而無立場的總結，當然遠非如此，我們也會將所有素材都加以組織並清晰地呈現出來，以便得出一些具有實質內容的結論。所以，本書將不僅只是深入介紹心理學中的各種辯論，還要依據證據指出未來的方向，並表明我們在有關問題上的立場。每當我們涉足證據之外的領域時，我們都會明確指出哪些觀點是需要進一步探討的猜想。我們對持不同觀點者保持公允的態度，然而，當證據支持某一特殊觀點時，我們仍會如實公開地講述出來。這樣做是要鼓勵與我們觀點不同的讀者通過研究去尋找更具實質性的證據，以便能更強有力地表達出自己的觀點。 因而，本書可被視為既中和平衡又觀點鮮明的指導書，xi可以幫助哲學家們去思考，當代心理學通過艱辛努力已經描述出了怎樣一幅神奇美妙的心智圖畫。鑒于篇幅有限，且為了不增加讀者的閱讀負擔，本書將不會囊括所有令人感興趣的專題，也不會無限深入地挖掘某一個有趣的專題。當然，我們還是真心希望本書的討論既能做到公正，也能滿足對本領域研究著迷的讀者的好奇心。 前言|ix 本書論及心理學，一門自詡為心理科學的學問。心理學通過描述心理現象產生背后的潛在過程、系統和機制，以達到解釋心理現象的目的。所有心理奇跡（豐富多彩的意識知覺、穩定堅實的推理過程、寬泛廣闊的計劃與行動等）的背后，都存在著神秘的因果控制鏈。雖然心理現象與大腦中發生的事件密切關聯，但是我們將會論證道，對此類現象做出的心理學解釋與依據神經過程和機制做出的解釋相互區別、彼此獨立。我們的觀點是，心理學與神經科學分屬不同的領域。自然，我們不是說對大腦結構和功能的日益增加的研究成果與心理學毫無關聯，恰恰相反，兩者是相互補充的，因為神經科學對于建構心理學理論，或者反過來，心理學對于發展神經科學理論（這一點往往被忽視），都有著不可或缺的貢獻。本書將全方位地解讀這樣一門解釋人類心理生活的獨特科學及其范疇、方法、內容和愿景等。 本書針對的讀者包括哲學、心理學和認知神經科學的學者，以及所有對相關學科如何幫助人們理解心智感興趣的讀者。當然，我們希望職業研究者們也能從書中有所收獲。所以，我們會竭盡全力讓所有層面的讀者（本科生、研究生、各科學者等）都對本書內容抱有興趣。我們寫作時並沒有假定讀者一定要在某一學科具有深厚的知識積累，我們更希望本書能夠為正在進行認知交叉學科探索的學者們提供幫助。 促使我們撰寫本書的一部分動機是要讓讀者了解到，心理學哲學最重要且第一位的定位是，它屬于科學哲學的一個分支，x而不是心理哲學的附屬分支。這當然意味著我們從選題開始就要做出艱難的抉擇，要將哪些內容納入本書，又要放棄哪些內容。例如，對心智計算模型及其未來應用感興趣的讀者，或者樂于探討自然發生語義學的讀者，將不會在本書看到他們感興趣的相關內容。我們希望讀者能夠諒解我們做出的類似省略，因為在許多其他地方都可以看到對相關專題廣泛且充分的討論。但是，這又絕不意味著本書會忽略與專題相關的形而上學問題。相反，只要相關內容與本書主旨相關聯，我們就會給予特別的關注，並強調相關問題對設計認知研究以及思考認知理論的廣泛蘊意所帶來的影響。本書有關心智的形而上學問題將始終圍繞著科學研究議題而展開。 本書的結構與上述主旨保持一致，要盡可能地反映出心理學家們正在激烈爭論的議題，以及他們使用的標準研究方法和解釋策略等。凡熟知心理學研究文獻的讀者，對于書中引述的各種實驗和各色理論以及本書采用的辯論風格應當都有相當的了解。本書堅持科學立場的目的之一，就是要讓哲學家們了解到，心理學領域的研究者們實際上是如何為各自的理論觀點進行爭論的；特別是要讓他們知道，這些爭論是怎樣充滿了詳盡而細致的證據的，以及爭論各方又是如何在不同的經驗證據和理論立場之間保持平衡的。自然，由于這些論證及其證據太過詳盡，以至于任何一本書都無法包含其全部內容，因此我們只有在書末提供更多的參考文獻，以方便感興趣的讀者深入閱讀。 我們並不只是對心理學研究結果做出中性而無立場的總結，當然遠非如此，我們也會將所有素材都加以組織並清晰地呈現出來，以便得出一些具有實質內容的結論。所以，本書將不僅只是深入介紹心理學中的各種辯論，還要依據證據指出未來的方向，並表明我們在有關問題上的立場。每當我們涉足證據之外的領域時，我們都會明確指出哪些觀點是需要進一步探討的猜想。我們對持不同觀點者保持公允的態度，然而，當證據支持某一特殊觀點時，我們仍會如實公開地講述出來。這樣做是要鼓勵與我們觀點不同的讀者通過研究去尋找更具實質性的證據，以便能更強有力地表達出自己的觀點。 因而，本書可被視為既中和平衡又觀點鮮明的指導書，xi可以幫助哲學家們去思考，當代心理學通過艱辛努力已經描述出了怎樣一幅神奇美妙的心智圖畫。鑒于篇幅有限，且為了不增加讀者的閱讀負擔，本書將不會囊括所有令人感興趣的專題，也不會無限深入地挖掘某一個有趣的專題。當然，我們還是真心希望本書的討論既能做到公正，也能滿足對本領域研究著迷的讀者的好奇心。