蝸牛小ㄕㄢ是男生或女生?
蝸牛小ㄕㄢ是男生或女生?
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商品介紹
  • 商品簡介
  • 作者簡介
  • 名人/編輯推薦
  • 尊重自己的聲音、尊重他人的選擇。
    愛踢足球的不一定是男生,女生也無須喜歡粉紅色。
    扭轉刻板印象和偏見,練習「尊重他人」和「自我認同」的一生課題。

    ★生物科學、文學、哲學、教育,跨領域平等推薦──
    特有生物研究保育中心助理研究員‧林大利 
    作家‧林蔚昀 
    簡單哲學實驗室共同創辦人‧朱家安  
    育兒顧問‧趙崇甫(大樹老師)
    ★波蘭知名書店Empik、書評網站lubimyczytac.pl讀者熱烈迴響。

    上學的第一天,蝸牛小ㄕㄢ就發現自己跟班上的小朋友有點不太一樣:牠不知道自己是男生還是女生?或更正確地說,牠還沒決定自己該被叫「小山」或「小珊」。而當小朋友們熱烈地討論起這個問題時,緊張得說不出話的小ㄕㄢ選擇膽怯地躲進殼裡面。
    可是,接下來的時光總不能都在殼裡面渡過呀!因此學校的輔導老師:水豚瑪格達小姐,指定小ㄕㄢ完成一個很特別的任務──去森林裡採訪一些動物,好完成一則跟昨夜那場暴風雨有關的報導……
    以真實的生物故事,與孩子談論家庭的意義,
    並體認到「自信」的力量,更藉此練習「思辨」的過程。
    作者之一是生物學者,她以「蝸牛」為主角,並適度調整生物設定,讓原本是雌雄同體的蝸牛小ㄕㄢ,開始對自己的性別產生疑惑:「自己該當女生或男生,才算是『正常的』呢?」
    然而大多數陸棲(有肺類)蝸牛是雌雄同體,原本就不必考慮自己該成為雄性或雌性的問題;只是在這個性別二元論為主流價值觀的社會中,故事裡的蝸牛小ㄕㄢ和我們一樣,不得不把自己歸類到「男」或「女」之中,也試圖尋求所謂「最正確的」答案。幸運的是,我們跟著小ㄕㄢ一路採訪,看見隆頭魚、黑天鵝、狨猴、紅松鼠的生命故事,牠們那坦率而從未有任何自我懷疑的態度,更正向鼓舞了小ㄕㄢ(也鼓舞了我們)體認到:其實,「我」不必汲汲尋求他人眼中認可的結果。
    這本圖畫書的圖像與文本皆具獨有魅力;它將我們的目光投注到更廣闊的世界,看見其他動物的家庭型態,不僅超乎我們籠統想像,也讓我們看到了每一個生命都有更多、更自由的選擇。最重要的是,這些生命故事並非虛構、也非特例,而是集結了各世代地區的生物學家,長期觀察、追蹤與記錄的研究結果。因此,在不傷害他人的前提下,我們又為何需要以「正常與不正常」、「正確與不正確」來定義自己的選擇呢?當然,遑論用正常、正確去評論他人的人生選擇了。
    無論是想與孩子談論家庭核心意義、幫助孩子建立自信,或期待能帶給孩子思辨能力的家長/教師們,不妨以這本書為起點,與蝸牛小ㄕㄢ一同鼓起勇氣,放慢腳步地瀏覽旅途所見之風景,具體感受到愛、尊重、自我認同的抽象概念,踏上真正實現「社會平等」願景的路徑。

  • 瑪莉亞・鮑沃芙斯卡(Maria Pawłowska)
    生物學者,劍橋大學博士,並在大學課堂上教授性別研究課程。

    雅各・沙曼維克(Jakub Szamałek)

    1986年出生於波蘭華沙,畢業於牛津大學考古學系,亦在劍橋大學取得博士學位。現為專職作家,也從事電腦遊戲腳本創作;其著作曾獲波蘭國內重要的文學獎項,備受讚譽。


    繪者簡介 
    卡塔吉娜・波古茲卡(Katarzyna Bogucka)

    插畫家,也是為孩童創作的平面設計師;本書是先在紙上打草稿後,掃瞄成電子檔案,利用繪圖軟體和影像處理軟體後製而成絢麗畫面。她擅長將幾何圖形與流線設計搭配構成畫面,亦熱愛嘗試不同的大膽配色,形成獨樹一格的創作。


    譯者簡介 
    林滄海(Eryk Hajndrych)

    波蘭人,精通中、日、英三種外語,現職為語言工作者。2014年8月擔任臺南社區大學臺江分校所舉辦的「臺、波文化交流活動」隨行口譯人員。2017年7月、8月負責波蘭「萊格尼察(Legnica)舞蹈歌唱團」在臺灣表演的所有翻譯及溝通協調工作。本身熱愛閱讀,尤其對語言、文學等相關書籍特別感興趣。

    陳力綺(Li-Chi Lee Chen)
    臺灣清華大學語言學碩士,波蘭羅茲大學語言學博士。2016年起開始在波蘭任教,現為卡基米日維爾基大學現代語言暨應用語言學系(俄、中文組)專任助理教授。對語言、文化和性別等議題非常感興趣,著有《臺、波幽默的社會語用學研究(Taiwanese and Polish Humor: A Socio-Pragmatic Analysis)》一書。

  • 推薦

    育兒顧問/趙崇甫

    第一次知道蝸牛是雌雄同體時,我又驚又喜。後來又發現,有些動物不但沒有性別之分,甚至連大腦都沒有!大自然是如此多元,一再讓人驚奇。人類號稱萬物之靈,除了生理性別,我們和那些有大腦的生命相比,甚至還有心理性別;照道理說,人應該比其它生物更進化多元。
    人類既然是如此這般的存在,我們跟怎麼跟孩子討論呢?這本書是很好的入門閱讀,藉由書中主角小蝸牛的探索冒險,陪伴孩子從無處不在的刻板性別觀念中,建立自己的多元性別認同,可以做自己、無所懼!

    特有生物研究保育中心助理研究員/林大利

    「是男生?還是女生?」是我在養育小孩的過程中,時常被問的問題。雖然在人類社會中,這樣的問題看似稀鬆平常。這樣的思考,卻暗示了兩個預先假設,第一是性別只有「男性」與「女性」兩種類別;第二是,這兩個性別各自有外觀和行為上的刻板印象。雖然,在人類以染色體異型合子(XX、XY)決定性別的系統中,確實只有這兩種生理性別。但是,如果只以生理性別作為判斷個人特質的依據,卻大大地影響了我們的生活。導致你在婦嬰用品店和童裝童鞋區,時常看到清一色的「淺藍」和「粉紅」兩種色系。
    事實上,在人類社會,跳脫性別的二元觀,性別少說也有五十幾種。但是,有許多人自己的個人喜好與個性,卻被生理性別的刻板印象緊緊地束縛,甚至被視為異類,招來的惡意的議論、訕笑與歧視,日常生活與生涯規劃都受到嚴重的傷害。這樣多數欺壓少數的行為,實在不應該出現在這個老是拿愛、自由、平等來自誇的社會。
    在討論性別議題的時候,常常會討論到人類以外的生物。許多反同人士以為自然萬物都是二元性別,以此指稱多元性別的不正常。這樣的指稱,其實只是自我感覺良好的井底之蛙以管窺天的展現。在大自然裡,性別不僅多元,還能轉換性別、男扮女裝(擬雌性)和女扮男裝(擬雄性)都有,也有各式各樣的家庭組成與配對系統。
    生物決定性別的機制,有很高的多樣性,包括溫度(某些龜類和鱷魚)、染色體套數(螞蟻和蜜蜂)、異型合子(哺乳類和鳥類)、群體中是否具有不同性別的個體等機制來決定性別。有些生物的性別不會一下就拍板定案,而是能在成長過程中轉變,稱為「性轉換」,包括某些雞、石斑魚和小丑魚等。具有性轉換現象的生物,就超過六千種。同屬雌性的雄性的「雌雄同體」生物,就在我們的生活周遭,包括蚯蚓和蝸牛,以及許多種類的植物。在配對系統中,一夫多妻(環頸雉和孟加拉虎)、一妻多夫(彩鷸和蜜蜂)、多夫多妻(某些山椒魚)、不連續的一夫多妻(鴛鴦)、一對以上的成體合作生殖(冠羽畫眉)的方式來繁衍和照顧後代的現象,並不是稀少罕見。
    這些現象,在生物學中都是龐大的研究題材,許多傑出的生物學家一輩子全力投注在這些研究之中。然而,在劇本家與生物學家的聯手合作之下,《蝸牛小ㄕㄢ是男生或女生》這本書裡,透過一隻蝸牛拜訪不同生物家庭的故事,來介紹生物的多元性別世界。他們要告訴讀者,在自然世界中,性別比我們想像的更多元,是再正常不過的現象。不應該因為具備某些特質的族群是少數,就認為他們比較不自然。
    在人類探索繽紛多樣的自然世界時,我們總能發現適用於多數生物的法則。大自然雖然有法則,但是沒有鐵律,生物學家又常常發現例外,這是自然令我們讚嘆的多元性。In varietate concordia 在拉丁文的意思是「同中存異」,在多元的自然與社會中,每個成員都是獨一無二的個體,這些獨特性同時也豐富了我們的世界。《蝸牛小ㄕㄢ是男生或女生》要告訴你,有些人以為的異常,只不過是那些生物的日常,這一切都非常的正常。

  • 文/瑪莉亞・鮑沃芙斯卡、雅各・沙曼維克 2014年10月於華沙 
    我們其中一位是作家,從事劇本創作工作。每一次看到童話故事中,幾乎只會出現一些符合人們刻板印象的角色,都會為此感到生氣,例如:小熊媽媽跟小熊爸爸的二元劃分,就是一種性別角色的刻板印象。而我們當中的另一位則是生物學者,在大學課堂上教授性別研究課程。每一次看到有人使用「自然」跟「生物學」等,來為自己的偏見、盲從及歧視當作藉口,便會覺得很難受。因為我們住在一起,所以有很多時間可以討論這個主題;我們一連串的討論(當然還有其他原因)誕生了小ㄕㄢ與他/她的故事。
    不同的性傾向(同性戀、異性戀、雙性戀)與不同的性別認同(跨性別、順性別)都是很自然的。當中,有些族群的人數比較多,有些則比較少。但這不表示多數可以歧視少數,亦不表示其中一群人比另一群人更「自然」。
    在這本書裡,我們想讓我們的大、小讀者跟男、女讀者知道,一個家庭的組成模式、內部關係結構跟性別認同,在自然界是非常多元的。所以本書關於動物的每一則小故事,都取材於一些科學研究的成果(請參閱書末附上的參考資料)。然而,我們得割捨許多非常棒、也是非異性戀霸權家庭結構的動物故事,例如:美洲野牛、歐洲摩弗侖羊、侏儒黑猩猩跟一百三十種鳥類等等!
    我們認為,有一點非常重要,不管是年輕人或年長者都應該知道--當我們想要跟誰進入一段關係(交往、結婚),或我們對自己的性別認同是否和出生證明上的性別指定一致,僅僅是因為我們選擇了跟誰進入一段關係(交往、結婚)、我們對自我性別的認同選擇罷了,如此而已。
    這不是什麼宣傳手段或對道德的侮辱,更不是什麼犯罪行為。如果我們的社會愈早習慣其他人的性傾向,且一個人的性別也不會受到他人的評價(除非有人因此而受傷),很快地,我們的生活就會愈來愈好。
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