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馬太福音研讀之四:十三章
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商品簡介
作者簡介
目次
書摘/試閱

商品簡介

馬太福音十三章是說天國的奧祕。

天國的奧祕就是今時代屬天教會的奧祕。

主耶穌在這裡用七個比喻來說明這個奧祕。

撒種的比喻,
說到信徒聽見主的呼召,蒙恩了,教會在榮耀基督的生命裡產生了;
稗子、芥菜種和麵酵的比喻,
說到教會來到一連串衰敗的過程,至今仍在發生;
寶貝藏在地裡的比喻,
說到我們都是主的寶貝,教會最需要的是有職事的執事們;
尋重價珠子的比喻,
說到教會藉執事們的幫助而得建造,顯出屬天超越的實際。

起而落,落而再起,屬天教會的奧祕隱藏在這條動線裡,千迴百轉,既驚險又十分艱難──然而!有幸的,這些比喻我們都聽見了,都看見了,都明白了,我們就不怕出代價來走這條路,我們就向那藏在地裡的寶貝而去,向那一顆重價珠子的燦亮顯出而去。

作者簡介

朱韜樞(Titus Chu, 1935-)

浙江紹興人,自幼隨父過軍旅生活,後轉至臺灣。一九五三年信主,五四年開始過教會生活,隨即熱烈愛主,絕對奉獻。一九六三年畢業於臺灣大學外文系,後赴美深造,以副教授之職服務於大學圖書館。一九六九年蒙主呼召,全時間事奉主,逐漸成為主手中可用的器皿,神忠心的管家,眾教會的祝福。他積極與聖靈配合,在非洲、亞洲、澳洲,以及北美洲服事數百處教會。他的事奉不拘泥於成規,試圖打破僵硬,老舊的聚會模式,讓聖靈享有絕對的主權和自由,使人摸著新鮮、活潑的靈,享受主活而有功效的話。他用自己一生的經歷,咀嚼聖經,不斷實踐真理,幫助聖徒在點滴生活中經歷基督。他關愛每一位聖徒,低肩負重,殷勤勞苦在聖徒中間,成為眾聖徒跟隨主的榜樣。

朱韜樞弟兄的書行之有年,中文著作已逾五十多本,七十餘冊,如《創世紀鳥瞰》、《民數記鳥瞰》、《歌中之歌》、《馨香之氣:哥林多後書的生命經歷》、《詩篇》五卷八冊、《羅馬書研讀》、《使徒行傳研讀》、《腓立比書研讀》、《提摩太後書研讀》、《腓利門書研讀》、《馬太福音研讀》、《出埃及記研讀》、《會幕》、《彼得!彼得!》、《大衛》、《以利亞與以利沙》、《給你,親愛的姊妹》……。他的語言注重靈感,契合意境,洋洋灑灑,帶聖徒進入一幅幅惟妙惟肖的聖經圖畫,感受聖靈的鮮活,主話語的滋潤。

目次

序 天國的奧祕

輯一:
撒種的比喻
1 主把自己當福音撒出去
―那撒種的出去撒種
2 四種土,四種心
―種子撒落的時候
3 鳥吃盡了,苗枯乾了
―四種土,四種顯出(上)
4 不能自由呼吸成長
―四種土,四種顯出(中)
5 看哪!結實了
―四種土,四種顯出(下)
6 天國的奧祕
―凡有的還要加給他
7 一地一會一見證
―主解開撒種的比喻

輯二:稗子、芥菜種和麵酵的比喻
8 惡者之子
―稗子的所是
9 那麥子和許多稗子
―稗子的顯出和特點
10 小種子突變成大樹
―芥菜種的比喻(上)
11 長成大樹的三個因素
―芥菜種的比喻(下)
12 一點麵酵能使教會敗壞
―麵酵的比喻

輯三:寶貝藏在田地裡的比喻
13 主犧牲一切來買我們
―天國好像寶貝藏在地裡(上)
14 我們都是那一個寶貝
―天國好像寶貝藏在地裡(中)
15 神得著見證的路
―天國好像寶貝藏在地裡(下)

輯四:尋重價珠子和撒網的比喻暨文士受教作天國的門徒
16 主為教會捨了自己
―尋重價珠子的比喻
17 永遠的福音
―撒網的比喻
18 屬天教會所得祝福
―文士受教作天國門徒
19 憑外貌認過基督
―拿撒勒人厭棄耶穌

書摘/試閱

主把自己當福音撒出去
―那撒種的出去撒種

馬太福音十至十二章說到屬天教會的擴增,這個擴增跟建造一樣,都不只是外在的,更是內在的。真正屬天教會的建造完全是內在的,真正屬天教會的擴增完全是基督在我們身上的擴增。
基督擴增了,一切都擴增了。
來到十三章,說到屬天教會的奧祕,也就是關於教會的產生、教會的歷程,和教會的建造。主耶穌乃是藉著比喻把這個奧祕說出來。在這一章聖經裡,主耶穌共說了七個比喻。
撒種的比喻(1 至23 節)是說到教會的產生;稗子、芥菜種和麵酵的比喻(24 至33 節),是說到教會經過衰敗的歷程;寶貝藏在地裡、尋重價珠子和撒網的比喻(44 至50節),是說到教會的建造和教會所顯出的實際。

撒種,主在聖靈工作裡生命的話

第一個是撒種的比喻。
「有一個撒種的出去撒種」(3 節),什麼是撒?在撒種的比喻裡,主耶穌的撒,就是祂的宣告。當主耶穌來撒時,就是祂來宣告一個普通的人,一個平凡的人,一個曾經住在罪惡中的人,一個曾經遠離神的人,只要他得著了主的呼召,蒙了主的恩典,就可以得著救恩。
換句話說,每一個人的得救都是神蹟。
我們不要小看人得救,每個人得救都是神蹟。一個人得救了,跟隨主了,成了主的門徒以後,他就成了屬天教會的構成,他就是主耶穌的弟兄們―因為他聽見了主耶穌的呼召,主耶穌呼召的話就是祂所撒的種。聖經的描述是頂奇妙的。當主耶穌說到這個比喻時,祂是「上船坐下」,眾人都站在岸上(2 節)。這裡的「船」應該可以解釋成教會。主是藉著祂的教會來說許多的話。
主不斷地說話,我們得救了;主再不斷地說話,我們愛主;主再不斷地說話,我們奉獻;主再不斷地說話,我們願意為主活著;主再不斷地說話,我們把一切都撇棄跟隨主;主再不斷地說話,我們就會在主面前有一個剛強堅定的站立,成為主的見證,成為教會構成的實際。
眾人站在岸上,主上了船,船在海上(船表徵教會,海表徵世界),說出主是在一個天的領域裡,祂是一位屬天的主,向屬世的人發出呼召。這位屬天的主對世人發出了呼召,這呼召不同於祂在馬太十一章28 節說的,「凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來,我就使你們得安息。」那呼召是聯於主的安息,也就是因著有主而得著安息,而這裡的呼召是聯於主天國的奧祕,也就是聯於教會,聯於蒙恩的聖徒,聯於基督的身體―這身體又是顯在一處一處的地方上。
每一處地方教會都是神心頭所寶愛的。感謝主!我們都是在主的教會裡聽見了主的呼召,得著了祂呼召的話,也得救蒙恩成了主的弟兄們。

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