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Jean-Pierre Abel-Remusat Et Ses Successeurs. Deux Cents ANS de Sinologie Francaise En France Et En Chine: Textes Issus Du Colloque Organise Par l'Acad
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Jean-Pierre Abel-Remusat Et Ses Successeurs. Deux Cents ANS de Sinologie Francaise En France Et En Chine: Textes Issus Du Colloque Organise Par l'Acad

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Cet ouvrage offre sous forme revisee une selection de contributions presentees au colloque qui celebra en 2014 le bicentenaire de la chaire de Langues et litteratures chinoises et tartares mandchoues du College Royal (futur College de France), creee par Louis XVIII par ordonnance du 29 novembre 1814. Le premier titulaire en avait ete un jeune savant largement autodidacte, Jean-Pierre Abel-Remusat (1788-1832), qui fonda ce qu'on peut bien appeler la sinologie professionnelle, renouant avec les savoirs accumules depuis quelque deux siecles par les missionnaires et leurs correspondants europeens tout en les renouvelant de fond en comble et en leur appliquant une nouvelle rigueur scientifique. Outre la vie et l'oeuvre impressionnante d'Abel-Remusat, examinees dans la premiere partie de l'ouvrage, celui-ci traite de plusieurs de ses successeurs au College de France et du developpement de la sinologie francaise pendant les deux siecles ecoules, ainsi que des contacts entre specialistes francais et chinois au XXe siecle consideres a travers certains lieux privilegies a Paris et a Pekin. This book features reworked versions of selected communications presented at the conference that was convened in 2014 to celebrate the two-hundredth anniversary of the chair of "Langues et litteratures chinoises et tartares mandchoues" created at the College Royal (later College de France) by a decree of King Louis XVIII dated November 29, 1814. The first to hold the chair was a young and largely self-taught scholar, Jean-Pierre Abel-Remusat (1788-1832), who can be credited with inventing "professional sinology" - reviving the knowledge accumulated during two centuries by missionaries in China and their European pen friends and completely renewing it through the application of new scholarly standards. Besides Abel-Remusat's life and impressive oeuvre, which are discussed in the first part of the book, sections are devoted to several of his successors at the College de France and to the development of French sinology during the past two hundred years, as well as to the contacts between French and Chinese scholars in the twentieth century, considered through certain special places in Paris and Peking.

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