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願你出走半生,歸來仍是少年:徐志摩傳(簡體書)
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願你出走半生,歸來仍是少年:徐志摩傳(簡體書)

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商品簡介
目次
書摘/試閱

商品簡介

徐志摩是中國現代文壇極具特色和才華的作家之一,他的新詩優美靈動,顏色濃烈,被後人稱為民國新詩的開山之作。他的感情經歷豐富,幾段婚戀也如他的詩文一樣充滿浪漫和新意。他們的故事也總是被人提起、嘆賞、吟誦。他的結局正如他的詩歌一樣,悄悄地,不帶走一片雲彩。沒有他,民國的詩壇少了許多新奇、優美的新詩,《新月》也從此黯淡無光,沒有他的民國,再沒有那轟轟烈烈的經典愛情。
《願你出走半生,歸來仍是少年:徐志摩傳》用清澈的文字、詩意的筆法、翔實的資料,生動地展示了徐志摩傳奇的一生。

他說:“我將於茫茫人海中訪我唯一靈魂之伴侶,得之,我幸,不得,我命,如此而已。”他想作詩便作一手好詩,並為新詩創立新格;他想寫散文便把散文寫得淋漓盡致出類拔萃;他想戀愛便愛得昏天黑地無所顧忌……他,就是徐志摩。
徐志摩是中國現代文壇最具特色、最有才華的作家之一,他是開一代詩風的“新月派”的主將,被譽為“中國的雪萊”,對我國新詩的發展做出了不可磨滅的貢獻。他談話是詩,舉動是詩,畢生行徑都是詩,沒有他詩壇是寂寞的。他的詩風格歐化,在藝術形式上富於變化,但又不失整飭;語言清新,洗煉,以口語入詩,但又不失文雅;音樂性強,但又不囿於韻腳,而追求的是內在的節奏感和旋律美。他的大量詩作在情感的宣泄、意境的營造、節奏的追求和形式的探求諸方面,都為後世留下了珍貴的啟迪,體現了其特殊的美學價值。
他的小說作品雖數量不多,但也頗有新意,既有散文化特色,又有西方現代小說的意味。在作品中,他好用詩的句型、艷麗形象的比附、抒情的筆調,因而,多帶有浪漫的抒情色彩,具有“獨特的華麗”的格調。
他熱愛交際,在他的交友名單裡,幾乎囊括了所有民國同時期杰出人士的姓名。他情感經歷豐富,和他相關的女人都是名門才女。他把愛情演繹到了極致,情烈時極端快樂,情去時極端悲哀。在這歡喜悲哀中,徐志摩上升為一位情聖式的詩人,他們的故事也總是被人提起、嘆賞、吟誦。即使在很多年之後,與之有過關聯的張幼儀、林徽因和陸小曼,也一再被人們提起。徐志摩的《翡冷翠之夜》《愛眉小扎》更是為後人提供了戀愛的最高典範。
本書記述了徐志摩的一生,從出生到求學到離世。同時,還收錄了徐志摩的部分經典詩作,會讓你看到一個充滿文采、充滿激情、充滿睿智的徐志摩。

目次

一·那時花未開
人生若只如初見
充滿東方色彩的尋師問道
心魂的所在
婚姻是預設結果的開始
浪漫與自由的對立面

二·愛你是心底開出的花
“同居”在沙世頓的日子
所謂結發,無愛亦無恨
離婚,解散煩惱的繩結
得之我幸,失之我命
陪泰戈爾遊華

三·新月如洗
聚餐會與新月社
“徐志摩朋友的團體”
與胡適的友情歲月

四·翡冷翠的一夜
古城明艷的風景
漫步紅塵煙雨中
行走於歐洲
凌亂了誰的心
愛情如花,開到荼蘼

五·徐志摩的《晨報副刊>
事業,與愛同行
文藝圈裡的“自己人”

六·愛是無法言說的迷信
尷尬的婚禮
新月書店上市
生活的酸苦,衝淡了情濃
……

七·你若離去,後會無期

書摘/試閱

在康橋,他進行了一場心靈革命。他先是下定了決心與張幼儀離婚,這決心一下,靈魂便得到了釋放。而他生活中的憂鬱,似乎也在張幼儀離開沙土頓後被帶走。於是,那一年,離了婚的徐志摩開始了真正的康橋生活,他眼中的一切都變得韻致非常。
他每天在清晨富麗的溫柔中騎著單車上學,又在黃昏返家;當黃昏的晚鐘敲響時,他會放眼一片無遮攔的田野中,或斜倚在軟草裡,等待天邊第一顆星的出現;有時,他也會站在王家學院橋邊的榆蔭下,眺望嫵媚的校友居,瞻仰艷麗薔薇映襯下聖克萊亞學院裡玲瓏的方庭;而康河兩岸協調勻稱的學院建筑,是他永遠看不厭的風景;他也曾在河邊的一處果園裡喝茶休憩,等著成熟的果子跳入他的茶中,看著跳躍的小雀落到他的桌上覓食。
也許,他最喜歡的,是單獨一人到康河那兒去,在這份“單獨”裡尋味著康河,就像尋味著一位摯友。河流夢一般淌過翠微的草坪,懷抱住了這裡所有的靈性。徐志摩就像當年的拜倫,徘徊於河邊,久久不去。這是他向往的自然,是他愛的“美”。當年康河的水撫慰了拜倫的心,而今它激蕩了另一個人的性靈,如一帖“靈魂的補劑”注入了徐志摩天性敏感而多情的心裡。
但是,徐志摩的心靈革命歷程中,不僅僅有柔麗風光與閑適的生活,如果僅是這樣,那便稱不上“革命”。康橋生活之所以能讓他脫胎換骨般重生,與他在那裡結識的人有關。
還是先從他剛到倫敦時說起。
徐志摩剛到倫敦時,很快便與一眾中國旅英學者、留學生們打得火熱。林長民、章士釗、陳西瀅等人,都是在他就讀倫敦政治經濟學院期間結識的。後來,借著陳西瀅的關係,徐志摩認識了著名作家威爾斯,又通過威爾斯認識了魏雷。威爾斯與魏雷都是英國鼎鼎有名的作家、學者,他們對徐志摩的印象極好,威爾斯甚至認為,和徐志摩的會見是他一生中最激動人心的事件之一。這句話,對一個默默無聞的青年學生而言,已是極高的贊譽。
與傾心仰慕的名士相交,還能得到如此榮耀,羨剎多少旁人,可徐志摩卻實覺得“悶”。但如果你能了解,此時的徐志摩已經衝淡了留學之初的野心——做中國的Hamilton(漢彌爾頓)——那就能理解他“悶”的由來。
在美國時,徐志摩也是鐘情於政治的人。他在哥倫比亞大學念的政治學系,也算是政治學科班出身的人。無怪乎當年的他會自動自發加入中國留美學生的愛國組織“國防會”;也難怪他會寫文章,討論社會主義;當五四愛國運動的熱潮從中國越洋襲來時,他熱情高漲。多少年後,吳宓還清楚地記得,那時的徐志摩又是打電話到巴黎阻止中國和會代表簽字;又是在美國報紙上登文章,還參與中國留美學生會,討論彈劾某人……忙得十分起勁。就連他自己也說,那時他對詩的興味遠不如對於相對論或民約論的興味。
就是這樣一個曾經被稱為“中國鮑雪微克”的青年,到了英國,結識了眾多英國名士後,對文學的興趣日長。於是,美國的日子在他眼裡變成了一筆糊塗賬。倫敦政治經濟學院裡那些枯燥的政治學課程與古板的教授,也自然變得煩悶無趣。正當徐志摩開始揣摩,如何換條路走時,他遇到了狄更生。狄更生看出了徐志摩的煩惱,便介紹他進劍橋大學,做了“特別生”。
……

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