中國古代天文學的轉軌與近代天文學（簡體書）

中國近代最早出現的天文臺，是帝國主義列強為使中國進一步殖民地化而修建的。從1842年起就有法國懂天文的傳教士帶著精良的望遠鏡先后來到上海，1844年開始觀星報時，1877年建成徐家匯授時臺，為外國船艦提供氣象和時間服務。1899年，法國人決定在上海松江的佘山修建天文臺。1901年，佘山天文臺告竣，擁有當時世界一流的天文折射望遠鏡，除照相天體測量外還從事地磁、地震測量與監測工作。1898年，德國人在青島建立海岸信號局，1900年在局內設氣象天測所，也擁有赤道儀和測時儀器。辛亥革命以后，這些天文臺先后收回，成了中國現代天文臺的一部分。
中國完全憑借自己力量興建的第一座現代天文臺是1934年建成的南京紫金山天文臺，隸屬于南京國民政府的中央研究院。至此，中國天文學走上現代天文學發展之路。
這本書所寫的，是中國天文學發展史上一個重要的歷史階段。在西學東漸的過程中，中國古代天文學體系緩慢地、逐步地向近代天文學過渡，并在擺脫殖民地危險的斗爭過程中，完成了近代天文學向現代天文學的過渡。回顧這段歷史，可以使我們全面認識中國古代天文學。要看到它的輝煌，也要看清它固有的缺陷。既謳歌中國現代天文學的建立，又清醒地看到它薄弱的基礎。我國今日之天文學，是一代又一代天文學家奮斗的產物。老一輩中國天文學家的奮斗精神，是我們永久的財富。這種精神終將激勵我們不懈努力，以跨入世界天文學的先進行列。

第一章 中國古代天文學的轉軌
第一節 外因促進了天文學體系的變化
第二節 中國古代天文學的發展特徵
一、天文學發展最早的國家之
二、地域需要
三、實用性明顯
四、社會地位重要
五、有兩個重要分支
六、整體觀念強
七、天文資料積累豐富而連續
八、成就突出
九、使用赤道坐標體系
十、重視實測
第三節 中國古代天文學體系的形成與發展
第四節 中外天文學交流的歷史回顧
第五節 中國天文學發展進入低谷
第六節 中國古代天文學轉軌的歷史必然性
第二章 西學東漸與中國天文學的逐漸變化
第一節 天文學觀念的逐漸轉變
第二節 歷法計算中數學方法的變化
第三節 宇宙觀念的多樣化與轉變
第四節 天文儀器的變化
第五節 中國天文學向近代天文學過渡
第三章　歐洲天文學的革命
第一節 歐洲古代天文學體系的形成及特點
一、歐洲古代天文學體系的形成
二、托勒密數學天文學的主要特點
三、亞里士多德與托勒密宇宙學的基本特點
第二節 哥白尼對歐洲古代天文學體系的繼承與發展
一、哥白尼時代的歐洲天文學
二、哥白尼的宇宙學革命
三、哥白尼的數學天文學改革
四、哥白尼學說的繼承性
第三節　“二說”并馳，“五天”沸騰
一、“日心地動說”的早期傳播
二、第谷的目心-地心體系
三、隆哥蒙塔奴斯體系及其“平權說”
四、開普勒的天體運動理論
第四節 望遠鏡給天文學帶來了新動力
一、望遠鏡天文新發現
二、對亞里士多德宇宙學的全面清算
三、天文觀測水平的迅速提高
第五節 近代天文學體系的初步形成
一、開普勒學說的傳播
二、天體運動力學機制的探尋
三、萬有引力定律的發現與近代天體力學的建立
第六節 天文學革命所導致的宗教紛爭
第四章 明末西方天文學的傳入
第一節 耶穌會士來華的背景
一、耶穌會的由來
二、護教措施
三、耶穌會的東來及其所面對的中國
四、對華傳教方略的確立
第二節 入華耶穌會士的早期天文活動
第三節 西學東漸的客觀條件與不利因素
一、傳教士方面——欲傳秘法的愿望與主客觀條件的限制
二、中國方面——推崇與拒斥的對立
第四節 《崇禎歷書》的編纂
一、歷局的設立與耶穌會士的入局
二、徐光啟的改歷方針
三、新歷書的誕生
　……
第五章　西方天文學的早期譯著
第六章　《崇禎歷書》研究
第七章　清代前期中國天文學體系的逐漸轉變
第八章　西方天文學知識在民間的傳播和研究
第九章　中國近代天文學的孕育
第十章　傳教士中的天文學家
第十一章　北洋軍閥統治時期的中央觀象臺
第十二章　青島觀象臺
第十三章　徐家匯觀象臺和佘山觀象臺
第十四章　民國時期的國立中央研究院天文研究所
第十五章　紫金山天文臺和鳳凰山天文臺
第十六章　中國近代天文學的主要成就
第十七章　天文學術團體和出版物
第十八章　近代天文教育機構
參考文獻
總跋
補記