有不為齋隨筆校箋（簡體書）

光聰諧(1781―1859)，字律原，一作律元，號栗園，安徽桐城人。嘉慶十四年(1809)進士。為官直聲甚著，為時人所稱。咸豐八年卒。楊曦，安徽安慶人，南京大學文學博士，上海大學文學院講師。《有不為齋隨筆》十卷，為光聰諧一生讀書心得之彙聚，有光緒十四年(1887)蘇州藩署刻本。內容遍及經史、諸子、詩文、地理、碑刻、風俗與掌故，而于前四史及兩宋文史尤詳。具體而言，甲至丙三卷，考證正經正史之疑難，主要涉及《左傳》《禮記》《論語》《孟子》以及《史記》《漢書》《後漢書》《三國志》等書，時有訂補顧炎武《日知錄》、錢大昕《廿二史考異》之處。丁至庚四卷，多為閱讀六朝以至元明時期史書、文集及筆記所見，而尤詳于兩宋文史。再如“史氏《山谷詩外集注》”條，補正史容之注；又如“蕭千岩詩”條，錢鐘書稱其鉤稽南宋詩人蕭德藻“詩、文及同時人集中道千岩行事者最備”(《容安館日劄》第五百七十三條)；再如“誠齋詩不感慨國事”條，品評陸游、楊萬里兩人詩歌題材之異，亦稱精確。辛壬兩卷，專論古文辭及詩歌。卷辛為讀唐宋八大家及歸有光古文之條記，辯證詞義，考證人物，同時從源流角度揭示諸家文格變化之跡。卷壬辯證漢魏六朝古詩、杜甫、韓愈、蘇軾、陸遊等大家詩歌中有關典故、人物、事實，並從理論層面對詩人脫化、景事關係、詞句改換等問題展開探討。卷癸主要記載親身經歷，以科場掌故與遊覽見聞為主。或選取古人事蹟相互印證，以明人情不異，或參閱史書志乘，考知名勝源流，將紙上學問與空間學問合而為一。《管窺錄》兩卷，亦為光聰諧讀書筆記。國家圖書館與安徽省圖書館藏有抄本。前者有馬其昶題記，後者為姚永概舊藏。此書內容與《有不為齋隨筆》近似，涉及《呂氏春秋》、《史記》、司馬光《傳家集》、蘇軾《東坡集》等書，疑為光聰諧筆記未刻稿本，故亦附於此。