明代中後期私撰史書研究（簡體書）

私家撰寫的史書在明代中後期的史學中有非常重要的地位和意義。從史學思想的角度看，明代基本上是一個被忽略的年代，學者們所論及的也多是關於王世貞、李贄等個別人物的思想，很少從整體上對明代中後期（本書限定為嘉靖至萬歷年間）的私人史書及其史學思想進行分析和研究。
私撰史書在明代中後期有自己的發展脈絡，在不同時期史書的內容及其思想的側重點都有所不同，產生的原因也稍有差別，史學呈現多元化的發展。明代中後期私修史書仍主要沿襲以往的史書體裁，但在體例上做了許多改變，這既是史書內容變化的表現，也體現了史學思想的變化。明代中後期私修史書不僅能補國史之闕，私修史書之間也相輔相成，促進了明代史學的繁榮。
與宋代的私人史書相比，明代私人撰寫的史書幾乎沒有統一、固化的思想，每部史書都有著獨特的靈魂。本書從多個個體中剖析史書的思想，展現時代特色。中國古代的史學有官、私兩條軌跡，但關於兩者如何界定，至今沒有定論。作者從明代官、私史書的博弈中透視兩者在明代的區別，以此提出劃分官、私史書的標準，並認為明代私人撰寫的史書中的史學思想，對明末清初和清代的史學都有影響，對部分問題的認識甚至影響近代史學的發展。

曹姍姍，河南鞏義人，歷史學博士。2017年博士畢業於天津師範大學歷史文化學院，現為云南師範大學歷史與行政學院講師。在《南開學報》《中國史研究動態》《南昌大學學報》《山西檔案》等發表論文20余篇，內容主要關於明代史學，如《嘉靖萬歷時期私人史著發展概述》《明代史學研究述評》《明代中後期的政治與私修史書》《論明代的史館與史官》等。主持和參與“明代中後期的史學思想研究”、“清代西南方志纂刊與流通問題研究”等校級和課題。

序
曹姍姍的著作《明代中後期私撰史書研究》要正式出版了，可喜可賀！這是她在博士論文的基礎上，進一步修訂完善的著作。姍姍囑撰一序文，我有些犯難了。原因是，姍姍的博士論文是在導師張秋升教授的具體指導下完成的，他對姍姍博士論文的寫作過程和具體內容為熟知，請秋升教授來寫序為合適。但半個月後，姍姍再次提起此事，並告知張秋升教授近期工作任務實在太多，太忙，無暇顧及。我不好再推辭了。既然如此，何不借此機會談談我和姍姍的緣分以及初讀著作的感受，向她的著作出版表示祝賀！
說來也巧，2011年3月的一次課堂上，我結合“史學理論與方法”課，安排研究生就“直書、曲筆與史德”做一討論，同學們發言積極，各抒己見，唯有靠窗而坐的一女生，聽課認真，卻不發言。我就直接點了她發言，結果講得很好，既能抓住問題的實質，又表述清楚、邏輯清晰。但總感覺這位同學很面生，一問才知，原來她是來參加4月初研究生復試（面試）的考生，因有熟人在昆明，便提早過來，一是提前熟悉熟悉情況，二是偷偷地蹭蹭課（她說已經蹭了好幾位老師的課）。這位面生的同學便是曹姍姍，她的好學精神給我留下了深刻印象。9月新生開學後，在選擇導師時，她選擇了我，姍姍與我的緣分便由此而結下了。當年，鑒於長期以來學界對明代史學研究重視不夠，我便建議他們上下兩屆共5位同學多關注關注明代史學，結果5位同學都選擇了明代史學相關問題作為自己的碩士學位論文選題。攻讀碩士期間，姍姍勤奮好學，博覽群書，有悟性，讀書往往有自己的獨到之見，每個月按時提交讀書報告和讀史札記。記得一次讀書報告會上，一位一直想做《廿二史札記》研究的同學談了諸多讀該書的困難。姍姍正好也在讀《廿二史札記》，當問及她時，她表示沒有困難，能讀懂，嚇得她師姐不敢再做《廿二史札記》研究。姍姍在廣泛閱讀中對明代史學家李贄產生了濃厚興趣，抄讀了李贄的《藏書》《續藏書》，提前半年多就完成了與李贄有關的碩士學位論......

緒論
章私撰史書興盛的背景
節應對危機的挑戰
第二節思想界的新氣象
第三節《實錄》外流與私家撰史
第二章私撰史書及其史學價值
節私撰史書的基本狀況
第二節私撰史書的發展脈絡
第三節私撰史書的史學價值
第三章私撰史書的編纂學成就
節私撰史書體裁體例的更新
第二節私撰史書的編纂觀念
第四章私撰史書中的史學觀念
節經史關係的新思考
第二節史學功用觀的新呈現
第三節歷史評價觀念的新探討
第五章私撰史書中的歷史觀念
節天人關係的新認識
第二節正統論的新演變
第三節歷史變化觀念的新表述
結語
附錄一明代中後期主要的私撰史書
附錄二明代中後期主要的私人史家
參考文獻
後記