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兩千多年前，那位騎著青牛的老者，留下了五千言之後，遁入了久遠的歷史之中。千百年來，人們忙於解釋老子說了甚麼，卻少有人問，他為誰而說 ?關尹子 ? 帝王 ? 學者?修道人 ?偏偏遺忘了生而為人的每一個你我。縱然你我皆凡人，也為道所生，為道之載體 !雪漢說——世界上最值得做的事情，就是認識大道，然後安住在對道的領悟中，用道體智慧來完善自己，塑造自己的人生。老子是為了我們每一個人所說，《道德經》是我們每一個人都可以，也都需要去領悟的經典。雪漠以其獨一無二的方式和智慧，將老子單純又奧妙的心事、老子含蓄又溫暖的慈悲，一一與你細說.......

直銷寓言涵蓋很多方面的內容，是無數人智慧累積的結晶，書內故事均為日常周遭隨意可得的範例，但很少人會把它激發成潛意識。如果能把這些故事牢記腦海中，會讓你不斷的獲得信心、激情、與力量。 希望讀者閱後能把這些故事傳播給更多的人，因為在你推薦的時候，在你講計劃的時候，會顯現出「講一個小時的道理，不如引用一分鐘的故事。」來得更有意義。本書是每一個直銷人員最好的自我激勵讀物，是每一個直銷團隊推薦給下線夥伴最好

老莊大家陳鼓應第一部普及經典讀本以現代生活角度解讀《道德經》原典、導讀、白話翻譯、注釋、賞析與點評5大方向闡述《道德經》的微言真義中國哲學的開山祖師、樸素的自然主義者――老子，從「人」的角度，關心生活的幸福安寧，企圖消弭社會的紛爭。作者陳鼓應以淺白、簡明的語言，逐字逐句解析老子，並汲取中西哲學的思想精華，在紛亂的今天，帶領我們進入自然無為的道家智慧，重新找回生命的清寧。武學大師金庸屢屢引用幽默大師林語堂著述盛讚影響中西方無數人的智慧經典《道德經》要告訴我們的事：凡事都有相互對立面，但同樣也是相輔相成的依存關係。當思路卡住時，不妨試試逆向思維，有時無為更勝有為。以靜制動，生活節奏越快，心要越慢，享受內心的清靜。老子原來是女性主義者？！「我們反思中西方哲學與中外典籍，發現多半是以男性立場發聲，而老子將「母」、「牝」等概念賦予哲學意涵，有著以母體形容道體生育萬物、涵養萬物之意……在雌雄的辯證關係中突出了雌柔的主宰性。」――陳鼓應老子身處的時代戰亂頻仍，他將對生命的體悟，寫就八十一章、五千餘言，敘述道、德的意義。《道德經》從生命的根源出發，講述人性觀、處世之道；也從對自然界、社會的觀察，領悟到萬物發展的規律，發展出樸素的辯證思想，其在哲學、文化、心理、宗教、政治甚至科學等方面，都有深遠的影響。老莊大家陳鼓應以研究中西哲學六十年的精華，首度以生活觀點詮釋老子。依照八十一章原有的順序，分別予以注釋、白話翻譯，以及用淺顯的語言剖析老子的智慧。進入老子的思想領域，有五大方向――（一）可道之道與不可道之「道」：形而下也可命名的「道」為「可道之道」，而老子將「道」提升至形而上的地位，也將「道」作為人類精神生命、思想生命的指標。（二）有無相生：事物都有相反對立面，但也是相互關聯、相反而相成的。（三）為無為：正反結合是老子的特色之一，意謂以無為的態度去處理事務。（四）道法自然：意謂聽任事物自然發展，自由發揮出自己本有的樣貌。（五）柔弱勝剛強：剛強的東西，由於彰顯外溢，而不能持久，以柔韌堅忍的態度處世，由於含藏內歛，反能夠長久。本書特色 原文以王弼本為主，另據其他古本和新出土簡帛文獻材料及近代校詁學者的考訂修正。 作者六十餘年研究心得，參考學界研究大方向，精細考訂，見解獨到。 透過本書，能夠了解到哲學、文學並不受時空的限制，兩千年前、兩千年後的人們，所憂慮的、所困擾的，竟是如此雷同。

明白一些事，忘記一些事，重新發現自己想要的是什麼，那就是成長。 袁志鵬從小就是輔導室的常客。有一天，來了一位怪咖輔導老師，伴隨著突然出現的馬、奇怪的聰明蟲、笨樹和傻瓜、會說話的八哥……，這些奇幻不可解的事，讓他開始有了微妙的改變…… 本書是資深文學家徐國能所創作的成長小說。藉由主角的遭遇與心境，來訴說成長中許多難以對人訴說的煩惱與困惑。再藉由虛實交錯的奇幻場景，引導讀者一起思考，這些苦惱是否有機會可以排解?而成長究竟是什麼? 這本書化用了幾個莊子寓言，在故事中帶入莊子的智慧，讓讀者有機會重新看待成長中最容易遇到的課題，諸如:和別人比較、想要證明自己、想要符合他人期待、是非善惡、美醜好壞等，藉由他充滿哲思的觀點，提供我們另類的想法，不僅是一部好看的小說，也是一份寶貴的成長指引。好評推薦李崇建／薩提爾模式推手林怡辰／資深國小教師祁立峰／《讀古文撞到鄉民》作者洪仲清／臨床心理師黃淑貞／小兔子書坊店主歐陽立中／Podcast 節目「Life 不下課」主持人羅怡君／親職溝通作家與講師（以上依姓名筆畫排列）強力推薦本書將孩子的生活面貌，形成心理壓力的狀態，透過一篇篇故事道來，再加以巧妙的筆法，融入莊子的思想，在兒童故事中堪稱一絕。——李崇建／薩提爾模式推手在教學現場發現，每個孩子都有自己深切的煩惱。在他們自我追尋的道路上，成長的痛苦與憂鬱如影隨形。一直很喜歡徐國能老師的文字，在本書中，精采故事和莊子的智慧，清亮流暢地躍於雲上，解放心的執念，讓心逍遙遊，我真心感謝能如此幸運，讀到這樣深刻的作品！——林怡辰／資深國小教師如果問我，誰能將莊子那些大瓠之種、曳尾泥塗的寓言，透過青春之眼，詰問成長和自由的底蘊，那大概非國能老師莫屬了。讀了這本書我才發現，兩千年前的莊子，至今仍如少年。——祁立峰／《讀古文撞到鄉民》作者本書的故事裡交織著自由與規範，傷痕與撫慰，想像與現實，靜謐與哲思，每一篇都令人低迴不已。不只是凸顯成長的艱難，而是在在提醒我們得掌握每個微小的對話契機，逐一打磨掉灰暗的念頭，方能重拾自我價值。——黃淑貞／小兔子書坊店主不是每個大人都有能力給孩子好的引導，這位怪咖老師原來是穿越時空的智者，用現代的語言傳遞亙古不變的人生智慧。——羅怡君／親職溝通作家與講師作者的話 如果你

思患豫防，知機全勝 劉君祖從易經談戰略、縱橫、觀人術․從易經看孫子兵法：劉君祖以《易》演兵․從易經看鬼谷子․從易經看冰鑑：觀人術寶典以生活化的實例佐證，並切合世局現況、經營挑戰，從變易中找出不變的法則。 21世紀參悟商戰智慧必讀叢書跨世紀以來，科技日新，世界動亂頻仍，商場得利法則難以捉摸，使人心浮動，對未來焦慮。古代諸子百家留給世人的兵書、縱橫學、觀人術，擅長在動態變化中尋求最佳平衡，若能以古為師，從經典中擷取當今處世智慧，實為時代迫切所需。而《易經》為群經之首，大道之源，諸子百家無不受其深刻影響。「分陰分陽，迭用柔剛」的太極思維，以及錯綜複雜的卦爻結構，數千年來不斷刺激中華學人的創意想像。在《從易經談商戰智慧：孫子兵法、鬼谷子、冰鑑》套書中，易學大師劉君祖透過《易經》分析《孫子兵法》、《鬼谷子》、《冰鑑》，透過諸子百家千年智慧結晶，參透戰略、縱橫、觀人術之學，無論個人、企業乃至國家間的紛爭，都能透過這套商戰智慧之書得到一個強大的智庫，化解人際衝突，得到利多之合作機緣。熟讀此系列書，可幫助讀者在任何領域都能進退合宜。●《從易經看孫子兵法：劉君祖以《易》演兵》從當今傳世最古老兵書學習理性巧妙的戰略思維，在瞬息萬變之時發揮大用。劉君祖汲取歷代兵家精髓，獨創以《易》演兵的大易兵法。《孫子兵法》是流傳最古老的兵書，不僅是一部指導戰爭的寶典，也是尋求和平的捷徑。全書共有十三篇，形成一套系統完備且可循環運用的戰略思維；在各種「權變」的法則間，保持冷徹非情的理性判斷能力，在面臨人生各種重大決策時，獲致全面的成功。這蘊藉深厚的戰略思維，在這個瞬息萬變的時代，正可以發揮大用。《孫子兵法》是世界第一兵書，但把《易經》跟兵法結合研究論述，還真是前無古人。劉君祖綜合運用《易經》來講《孫子兵法》，感覺更立體、更動態，在學習兵法的同時，可以從《易經》的視角，提出更高維度的意見，而有更深、更全面的體悟。劉君祖曾就以《易》演兵占問《易經》，卦象是復卦第四爻――「中行獨復」。意思是按照時中之道行事，並呼應初爻指出的核心創造力。爻辭說得很透徹，等於是為此書背書保證。確實，建構大易兵法，可以更深層次探索《易經》與《孫子兵法》兩部奇書豐富的內涵和運用的彈性。學過《易經》的人都知道，《易經》有三易：即變易、不易、簡易。《繫辭傳》從頭到尾強調的就是簡易。簡單來說，就是人不要自尋煩惱，不要把事情複雜化，尤其大規

「易道廣大，無所不包」一部凝聚古人哲學思想和生活智慧的經典鉅作《周易》一稱《易經》，相傳是周文王根據伏羲所創始的八卦之說，加以演繹而成；當時所作的繇辭，已由宇宙自然而推及於社會人文，可以用來占測人事的吉凶休咎。後來經過周公的增訂和孔子的闡述，由原來的卜筮之書，成為五經之一，是修身齊家乃至治國施政的參考，更是儒門子弟的必讀經典。據說孔子及其儒門後學，曾陸續為它寫了解釋內容體例及各種疑義的文字，後人統稱為《易傳》。《易傳》的產生，本來就是用來解「經」的。它的詮釋包括《周易》的思想內涵、八卦的性質及功能、易象的產生及推演等等。歷來對經、傳分合多有歧義，國學大師吳宏一教授以為，經傳合讀比較能夠了解經文的意義與旨趣，又可省去翻檢對照的麻煩，便於初學。本書即以經傳合編的方式說解《周易》，注釋簡明精確，直譯淺白通順，新繹兼採眾說，是親近這部典籍的最佳入門。

「易道廣大，無所不包」一部凝聚古人哲學思想和生活智慧的經典鉅作《周易》一稱《易經》，相傳是周文王根據伏羲所創始的八卦之說，加以演繹而成；當時所作的繇辭，已由宇宙自然而推及於社會人文，可以用來占測人事的吉凶休咎。後來經過周公的增訂和孔子的闡述，由原來的卜筮之書，成為五經之一，是修身齊家乃至治國施政的參考方針，更是儒門子弟的必讀經典。據說孔子及其儒門後學，曾陸續為它寫了解釋內容體例及各種疑義的文字，後人統稱為《易傳》。《易傳》的產生，本來就是用來解「經」的。它的詮釋包括《周易》的思想內涵、八卦的性質及功能、易象的產生及推演等等。歷來對經、傳分合多有歧義，國學大師吳宏一教授以為，經傳合讀比較能夠了解經文的意義與旨趣，又可省去翻檢對照的麻煩，便於初學。本書即以經傳合編的方式說解《周易》，注釋簡明精確，直譯淺白通順，新繹兼採眾說，是親近這部典籍的最佳入門。

「易道廣大，無所不包」一部凝聚古人哲學思想和生活智慧的經典鉅作 《周易》，五經之一。相傳原是上古流傳下來的占筮用書，後來經過周文王的演繹和孔子的闡釋，才成為傳統文化中一部重要的經書，是修身齊家乃至治國施政的參考，更是儒門子弟的必讀經典。據說孔子及其儒門後學，曾陸續為它寫了解釋內容體例及各種疑義的文字，後人統稱為《易傳》。很多人以為讀《周易》可以卜吉凶、測命運，明白人生的究竟，所以都對它有興趣。但因為流傳已久，又沾上一些迷信的色彩，語言文字以及思想觀念亦因古今之變、南北之異而產生了許多隔閡，對現代讀者來說，了解《周易》不是一件容易的事。 要對《易經》有完整的認識，宜從易學史入手。【通論編】正是從易學史的觀點，有系統地梳理《周易》的起源與演變、在哲學思想史上的意義，並參考古今學者的重要論著，分析說明歷代易學的流變及其所衍生的一些問題，層次井然、條理分明，使讀者更能親近這部古奧難懂的典籍。《易傳》的產生，本來就是用來解「經」的。它的詮釋包括《周易》的思想內涵、八卦的性質及功能、易象的產生及推演等等。歷來對經、傳分合多有歧義，國學大師吳宏一教授以為，經傳合讀比較能夠了解經文的意義與旨趣，又可省去翻檢對照的麻煩，便於學《易》。【經傳編】即以經傳合編的方式說解《周易》，注釋簡明精確，直譯淺白通順，新繹兼採眾說，對初學者而言》，最方便也最容易入門。

本書是解讀《易經的奧祕》同系列之叢書。書中以深入淺出的言語，將易經做最現代化的詮釋。國寶級大師曾仕強教授以深入簡出的文字，對易經六十四卦進行剖析，能幫助現代人瞭解易理，深度學習。在浩瀚的歷史長河中，《易經》堪稱古往今來最為奇妙的一部經典，不但充滿易理的價值，同時也具有占卜的功能。「易，無思也，無為也，寂然不動，感而遂通天下之故。非天下之至神，其孰能與於此。」在中，孔子推崇《易經》既沒有思慮，也沒有

雪煮《道德經》（51-58 章），本輯重在以《道德經》智慧，進行家庭建設和企業建設。 將《道德經》的智慧學以致用，解決心靈問題，改善生命品質。《老子的心事》，寫透老子；《老子 的心事》，妙用老子；《老子的心事》經世致用，《老子的心事》古為今用，《老子的心事》為我所用。 德國著名漢學家、翻譯家顧彬先生在 2019 年法蘭克福書展現場，與雪漠老師對談時曾說，《道德經》的傳播經歷了四個階段，而走入平常百姓家，就從雪漠《老子的心事》開始。

《老子的心事》第三輯雪煮《道德經》（43-50 章），本輯中首次分享 “中華無死智慧” 的奧秘 將《道德經》的智慧學以致用，解決心靈問題，改善生命品質。《老子的心事》，寫透老子；《老子 的心事》，妙用老子；《老子的心事》經世致用，《老子的心事》古為今用，《老子的心事》為我所用。 德國著名漢學家、翻譯家顧彬先生在 2019 年法蘭克福書展現場，與雪漠老師對談時曾說，《道德經》的傳播經歷了四個階段，而走入平常百姓家，就從雪漠《老子的心事》開始。

孔子，是中國古代最偉大的思想家、政治家、教育家，而記錄孔子與其若干弟子言行的《論語》，當是最為直接地展現了孔子的學術思想、政治理念及教育方針的重要經典。時至今日，《論語》仍歷久彌新，影響力更遍及世界各地，值得今人學習其智慧，作為待人處世的原則參考。然而，《論語》自成書以來已有二千餘年，受到語言、文化、歷史變遷等影響，原文疑難之處所在多有，部分至今尚未有確切定論。本書有鑑於此，不僅蒐羅馬融、鄭玄、何晏、朱熹、魏源、劉寶楠、毛子水、楊伯峻、張葆全等古今各家的研究成果並擇善從之，亦秉持著不畏艱難的精神和認真嚴謹的態度，在眾家基礎上加以辨析論證，補充新意或另出新解以釋疑解惑，獲得多方學者認同，可謂研讀《論語》時的最佳參考。同時為兼顧各年齡層的讀者，行文力求簡明易懂，期使讀者能對《論語》有更全面、更深刻的理解。

先秦時代是中國哲學最為輝煌的時代。其時百氏蜂起，學派林立，異論競呈，辯說自由，作為中國哲學的發端，素有「百家爭鳴」的美譽。本書以儒、道、墨、法、名、陰陽六家為主軸，評介先秦哲學家對宇宙本質、政治走向、人性善惡、思辯推理等問題的論辯與看法。

改運So Easy！這本易經不同於一般！就是要讓你看懂！就是要讓你會用！就是要讓你改運！用最淺顯的文字，最直白的解說，最好用的型式。另附〞關鍵字索引〞，讓你輕鬆地依當下遇到的困境或事件，從索引選卦；再從場景來找爻；最後由爻辭的指引，讓你為自己改運！

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目前流傳的《莊子》共內、外、雜三篇，合三十三章，其中以〈內篇〉七章為精隨，可盡得莊子思想，亦為本書所正義者。《莊子》不但是道家重要思想經典，更是先秦散文的最高成就。唯《莊子》其言大且深，數語難盡，故宜正辨、細品〈內篇〉七章，方能解其理而悟其道。本書諸引文，俱出錢穆先生《莊子纂箋》，書全三十三篇，本書僅注內篇七篇。其中非莊子所作，疑為其弟子篡入之段落，一概刪除。辯說見各篇。◎代理經銷：白象文化更多精彩內容請見http://www.pressstore.com.tw/freereading/9786267151556.pdf

◎易經錯了幾千年，作者於1995年修改為「天象學理論」，分冊陸續出版，以告諸天與大眾。◎易經64卦是乾天100%空有質能量中，創建出5%巽空的星系世界，「顯」「隱」互立。◎本書於64卦每一卦皆迤卦象解讀天象，各卦皆有不同觀論，值得參考省思。《易經》卦爻解釋不能看辭說故事，六十四卦每一卦皆迤卦象解讀天象，故須從大太空本體中的時空場與空間場互旋的磁能量場來審視，此乃宇宙瞬呈立定諸方星系之根本。《易經》原辭皆出夏殷商，周文史記，且每一卦皆有「上句自己反駁下句，互相矛盾之辭」，作者依自創之「天象學理論」將「易經六十四卦」全部回復「六十四卦象天象學理」，如此方能領悟十方界與十度空間之理。◎代理經銷：白象文化

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