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中國、北韓與俄羅斯，如何扭曲歷史，塑造統治國家的基礎？挪用、竄改、扭曲歷史，不是由這些獨裁者開始，也不會在他們的時代結束。毛澤東說：「讓過去為現在服務。」◎當「獨裁者」就是「受害者」？▶普丁「侵略」克里米亞，卻說是「衛國戰爭」▶金氏王朝致使國家極度貧窮，卻說從侵略者手中解救國民▶「百年國恥」的屈辱，致使中國走向戰狼策略──為什麼，獨裁者總是要先宣示自己其實是「受害者」？事實上，這些獨裁者──或者說是極權統治者主張的歷史，並非完全不存在。但他們用對自己最有利的方式解釋，他們沒說出口的台詞是：我們才是受害者！Point：獨裁者不會自稱「獨裁者」，獨裁者都是「民主」的◎把「加害者」變成「受害者」的歷史課所以，俄國需要「法西斯份子」；所以，金氏王朝需要「美帝國主義」與「美國壟斷資本家」；所以，中國除了需要美國這個敵人，還需要「收復台灣」這個願景。如何說服國民開戰合理、或是應該「共體時艱」？首先，要成為「受害者」。既然已經是受害者，那麼無論是開戰或是備戰，或是侵略的願景，在這些「加害者」嘴裡，就都只是合理的反擊。Point：單純的「侵略」是不行的，「反抗侵略」才是正解！◎「小粉紅」是怎麼煉成的？「小粉紅」有很多種形態──而真正的、不是反串的小粉紅，首先要具備強烈的愛國心。而這樣的愛國心，有些人稱之為被洗腦、有些人認為是被欺騙，但統治者如何打造出這樣的愛國心？毛澤東說：「讓過去為現在服務。」說穿了，就是用對自己有利的方向解釋歷史。用歷史形塑「國族尊嚴」，把侵略戰爭視作為維護國族尊嚴、挽回國族尊嚴的手段。遭遇反抗時呢？自然就是獨裁者疾呼「反抗侵略」的時候了。◎對於「獨裁者」的第一手觀察！本書作者凱蒂．史塔拉德（Katie Stallard）曾派駐俄羅斯和中國，也報導與北韓有關的衝突與政治議題。對於當前的「獨裁者」如何炮製歷史素材，他可說在第一線進行第一手觀察。而他在本書中提出的警訊，無疑也是對於民主國家的警示──這樣的警示並不限於來自獨裁國家的危害，也是民主國家應該警醒且自律的重點之一。

「民族主義是最偉大的『煉金術士』，將殖民帝國統治下如同『廢金屬』的各殖民地族群，重新轉化為如同『黃金』的民族國家。」──安東尼．瑞德東南亞史研究權威、亞洲版的布勞岱爾美國亞洲研究學會傑出貢獻獎得主、澳大利亞人文科學院院士――安東尼•瑞德（Anthony Reid）――繼博客來年度選書《東南亞史：多元而獨特，關鍵的十字路口》後又一力作★★全球唯一中譯本、獨家收錄台灣版新序言★★★★深度剖析二十世紀東南亞民族認同的多元及獨特性★★＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝印尼人／馬來人／亞齊人／巴塔克人／卡達山人……政治認同有什麼不一樣？在一九四五年戰後的東南亞，催生新民族國家是民族主義的使命，但這裡的民族主義又為何產生許多不被國家綁架的人？東南亞對華人的仇恨與歧視，為何與民族主義浪潮的興起有關？身為東南亞「局外人」的華人，正因大多富有、掌握經濟管理權，導致他們備受敵視，甚至遭到一連串「排華運動」的迫害……連「想像的共同體」都無法完全解釋，要了解東南亞民族主義異於歐洲民族主義的特質，就得先了解什麼是「東南亞獨特認同」！＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝★要理解現代東南亞國家的多元性，關鍵就在於民族主義！來自歐洲的民族主義，如何結合東南亞傳統的族裔文化，在二十世紀建立各式各樣的民族國家？承接殖民帝國疆域的大型民族國家如印尼、馬來西亞，為何又存在著各種擁有獨特身分認同的其他民族？民族主義煉就的現代東南亞民族認同，到底有什麼獨特性？對於這個難題，作為東南亞研究權威的安東尼．瑞德在本書中提出了深具原創性的分析。瑞德整合包括「想像的共同體」等各式民族主義理論，結合歷史學及人類學視野的實證研究，進而提出不同於以往研究的獨到觀察──★東南亞民族認同的獨特性，在於自身歷史傳統與外來殖民帝國結構融合而成的「族裔民族主義」！在經典著作《東南亞史》一書中，瑞德提出了古代東南亞社會具有語言多樣性、弱國家性、重視貿易等特質，而在本書中，他認為這些古代特質更體現為「厭惡國家」的文化型態：東南亞厭惡官僚體系及法律制度，重視親屬關係與宗教儀式，社會凝聚力的基礎在於族裔血緣而非國家權力。東南亞重視族裔的傳統，沒有因為歐洲殖民統治及現代化而消失，反而隨著殖民帝國建立的統治結構、工業基礎、以及訴求「同質性」的教育系統，最終結合「反殖民帝國」的「國恥恨」激烈情緒，成為建立自我意識與民族認同、推翻殖民統治的動力來源。作者指出，「在政治認同的塑造過

廉價日本──消費變便宜，為何不好？什麼都漲的時代？為什麼只有薪水不漲？＿內容簡介你撿到的「好康」，就是沒漲到的薪水！？為什麼「不漲價」，反而變成日本的經濟危機？「就算便宜，也不想買。」「收入變低的時候，只想找更便宜的價格。」日本的現況，會是台灣的未來嗎？◎當「變便宜」不只是促銷，而是一種必然？→更可怕的是：變便宜=/=與「匯率」有關！大多數的人在理解「物價變便宜」這件事時，都會直覺認定與匯率有關──當然，匯率是一個決定因素；但現今日本遭遇的難題卻是：從收入到支出的惡性循環。薪水變低，消費者追求便宜的價格→企業將商品的價格變低。這樣的銷售策略一開始當然是奏效的，但當原物料的成本已經無法再降，甚至價格變高，那麼還有什麼可以拿來降低成本、達到降價的目的？答案：把薪水變低。如果成本已經無法再降，就不再調升員工薪水、甚至想辦法降低員工薪水；如果本國薪資已經降到極點，那就裁員，企業轉移到人事費用更低的國家。普通的薪資→不會變高的薪水→變低的薪水→消失的薪水／更低的薪水。低薪是怎麼來的？低薪就是這麼來的。◎回不去的訂價，停滯甚至消失的收入。→更可怕的是：低價，變得更有吸引力因為收入停滯、甚至變低，所以一○○圓的雜貨、二○○圓的便當，就變得更吸引人。但當一○○圓的雜貨、二○○圓的便當在獲利有限的情況下，又排擠其他可以取得合理獲利、能夠保障薪資的商品，原先有能力發出合理薪資的企業，為了求生，也只好用同樣的方式降低成本。而在低薪者變多的同時──能夠消費合理獲利商品的消費者變少；低價商品的消費者變多，卻無法增加企業獲利。企業無法增加獲利，創新的腳步也變慢，也無法爭取優秀人才進入企業。「便宜，真好啊！」這麼想的消費者，等於是預支自己未來的薪資漲幅。但低薪讓他們必須這麼做。當薪水只夠填飽肚子，誰有心情去想：本來自己可以多領多少錢？◎面對這種狀況，企業該怎麼辦？學界怎麼看？政府該怎麼做？→藏壽司社長、東京大學經濟系系主任、大創百圓商店，怎麼看低薪、低價現象？本書作者中藤玲除了觀察社會現象外，並針對企業對低價的成因、影響的看法，學者提出的見解，消費者遭遇的兩難困境，進行深入且詳實的探究。本書也因此在日本大受好評，出版七個月內銷售即突破8萬冊，亞馬遜評價四‧五顆星，超過八百位讀者分享感同身受！便宜當然好，便宜有好貨，當然更好！但當企業唯一的促銷手段只剩下降下，勞工、消費者，甚至國家會面臨什麼樣的困

台灣人必備終極「懶人包」！不用追新聞，一本書讓你看懂全世界！日本Amazon 外交與國際關係書籍TOP 100！讀者★★★★好評推薦！‧ 台灣，是連結東海、南海與太平洋，最重要的心臟地帶？‧ 俄羅斯侵略烏克蘭明明陷入困境，為何打死不退？‧ 中國其實只是百年來得不到海權的「紙老虎」？‧ 美國為何不再願意當「世界警察」？‧ 無論中日衝突還是中俄戰爭，朝鮮半島都注定淪為戰場？‧ 中東為何會被稱為全世界最危險的地方？‧ 為何香港問題會成為「對中包圍網」的導火線？我們總是覺得戰爭很遙遠。然而，大國間彼此明爭暗鬥、小國各謀己利，和平遠比我們想像中脆弱。尤其是身處台灣的我們，更是位於東亞潛在衝突的核心，掌握國際思維，在這多變的時代裡更為重要。日本知名作家澤邊有司，透過有趣的圖解與生動的歷史脈絡，將複雜的「地緣政治學」化繁為簡，帶領讀者了解各國的政治與背景、立場與矛盾，看透區域間的利益與衝突，為身在其中的我們，找到前行的答案。從全球疫情到軍事衝突，從經濟制裁到能源爭奪……「地緣政治」永遠是你掌握世界動向的指南針，無論你是社會人士，或是在學學生，都能成為國際局勢達人，正確預判未來情勢，為自己做出最有利的人生選擇！

第一部：反猶主義第二部：帝國主義第三部：極權主義

「國力」有哪些關鍵要件？國家又該如何聰明決策，奪得先機？★歐盟情報及國際關係專家第一手分析 【70張全彩圖表】── 9大強權要件 ╳ 2大未來關鍵 ──地緣政治必備生存指南※歐盟專家Pedro Baños最宏觀的專業分析※70項關鍵資訊視覺化，一手掌握地緣政治局勢※西班牙暢銷書，亞馬遜直逼五星好評歐盟情報及國際關係專家Pedro Baños集結多年來的紮實地緣政治實務經驗與研究心血，以豐富實例佐以圖表分析，為讀者提供最宏觀、最全面的全球視野。書中不僅縱覽詭譎多變的地緣政治，更發掘出「國家力量」真正的根源。唯有知己知彼，國家才得以強化自身，抵禦外來威脅。全書聚焦11大重點主題，揭露地緣政治權力關鍵：◆ 9大面向，分析成為世界強權必備要件──軍事、經濟、外交、情報、自然資源、領土與人口、無形力量、知識和技術、戰略溝通◆ 2大關鍵因素，預測未來地緣政治動向──未來科技、人口趨勢►【數位戰爭】俄羅斯如何用「傀儡機」操控全球數十萬用戶的電腦，全面癱瘓愛沙尼亞政府的數位系統？停用GPS依然可以被定位，恐怖組織領袖往往因為手機而喪失性命？→〔圖表分析〕網路攻擊來源地&攻擊目標、勒索軟體入侵流程►【人口決定國家命運？】二十一世紀各國人口差距急遽拉大，二○年代將是最動蕩的十年？世界權力平衡將重新改寫，中俄不是大好就是大壞，美國、日本和歐洲則勢必走向衰弱？ →〔圖表分析〕2030～2100年世界人口演變預估►【戰爭私有化潮流】僱用私人傭兵作戰，讓國家得以規避戰爭的法律責任。不只美英中俄等大國，聖戰組織也開始模仿私人軍隊模式，對世界安全將帶來何種影響？→〔圖表分析〕全球七大私人軍事公司、俄羅斯十大私人軍事公司►【科技宰制國力】美國將科研列入《國安戰略》，奈米科技和量子電腦技術領先全球，註冊專利數世界第一，吸引全球85%研創資金；台灣專利數世界第五，哪些大國緊追在後？→〔圖表分析〕全球專利大國排行榜►【誰在操盤世界油價？】冷戰後期，沙烏地阿拉伯突然增加原油產量，是美國在背後下指導棋？2014年華府再度使油價暴跌，受創最深的又是哪些國家？ →〔圖表分析〕人為操縱油價下跌實例、全球頁岩氣礦區分布圖►【間諜大國的祕密】間諜大國不只監控敵人，更監控盟友？美國最積極獲取敵友情報，俄羅斯情報員網絡效率最高、分布最廣，而英國則是當之無愧的電子監視帝國？ →〔圖表分析〕美俄情報體系組織圖、全球最大

亞馬遜日文總榜TOP 2、日文書歷史•地理類銷售TOP 1從地球儀開始的國際大局觀學校沒教，但大人、小孩都該懂的世界結構！跟著海賊先生的地球儀，航行全球地理 ╳ 破解國際新聞 ╳ 掌握世界大局這本書就是你通往世界的入口！上市後再刷不斷！狂銷120000＋冊！日本超人氣地緣政治入門書📌 為什麼世界貿易主要靠船隻運送貨物？📌 哪些國家擁有核武？核彈又藏在哪裡？📌 中國等大國為何比其他國家更渴望擴張領土？📌 少數民族為什麼要發起獨立運動？📌 非洲為什麼貧窮？窮國又要怎麼脫貧？📌 哪個國家擁有世界最幸運的地形？📌 人人都有可能成為間諜的國家是誰？──這些問題，你都回答得出來嗎？如果不確定答案，趕快翻開這本書，踏上尋找解答的地球儀航行吧！商店街上有間神祕的古董店，據說店長是個會說多國語言、身形魁梧而且左眼戴著眼罩的男子，附近孩子們都偷偷叫他「海賊先生」。暑假第一天，高中生大樹、國中生小杏兩兄妹偶然經過古董店，被櫥窗裡精美的古董地球儀吸引，店長海賊先生提出條件：如果兩兄妹能在暑假時到古董店跟他用地球儀上七次課，並且通過最後一天的考試，就可以獲得珍稀的古董地球儀……究竟海賊先生的真實身分是？最後一天的考題又會是什麼呢？透過大樹、小杏與「海賊先生」的一問一答，從有趣對話中輕鬆讀懂世界上的地緣政治「現在進行式」，一次了解最關鍵的國際局勢！快踏上旅程，和海賊先生一起航向世界！👍 按讚推薦Cheap｜知識型歷史YouTuber吳宜蓉｜SPECIAL教師、《OSSO~歐美近代史原來很有事》作者周維毅｜「公民教師周維毅」版主莊德仁｜建國中學歷史教師黃益中｜公民教師、《思辨》作者蔡依橙｜陪你看國際新聞 創辦人───────邀你啟航！

自民國106年7月23日，被訂為宗教自由覺醒元年後，有一群學者專家、法界及宗教界人士致力推廣宗教自由的保障。本書分為五章，包括：第一章、宗教自由覺醒五週年感言；第二章、宗教用地及宗教財產之保障；第三章、政教關係法制化與《宗教基本法》之制訂；第四章、宗教團體之財產保障及第五章、聯合國兩公約宗教自由保障與美國之「宗教自由報告」。冀望因此能促進《宗教基本法》立法，並在其的框架之下完成《宗教團體法》等相關立法，讓我國宗教團體的管理與宗教自由的保障能相輔相成。

當⼤家都說⼩朋友是⼀張⽩紙，你希望孩⼦的⼈⽣中看到什麼⾊彩？ 如果我們都同意正確的價值觀要從家庭開始培養，那就由我們跟孩⼦談起―― 《什麼是公義》 以小女孩日常中的小紛爭出發，跟孩子一起從哲學入手理解公義，介紹「平等」、「公平」與「公義」的區別，並帶出公義需要從根本改變、正義的社會應照顧每個公民的需要等觀念。書中再以生活場景展示可能被忽略之義，讓孩子學習將心比心，避免重蹈《動物農莊》覆轍，成為不義之豬。 ★從⼩就跟孩⼦討論民主、⾃由與公義，打開孩⼦通往廣闊世界的⼤⾨，幫助孩⼦⾼⾶！ ★世界轉變太快，太多我們迫不及待想與孩⼦分享的事，就讓繪本發揮它的⼒量，陪伴著孩⼦在世界中看風⾬，在風⾬中抱緊⾃由。 ========================== 【童⼼看世界】系列三書： ☆《什麼是選舉》：以⼀場投票作引⼦，帶出民主選舉的特⾊、選舉中會發⽣的事情和問題，讓孩⼦明⽩民主的重要，並思考如何讓⾃⼰的聲⾳被聽⾒。 ☆《什麼是⾃由》：以⼩女孩想要無限制地玩⼿機的「⾃由」為開端，說明積極⾃由與消極⾃由的分別，包括⾃由是否「想做什麼就做什麼」、⾃由與民主制度的關係，並解釋「⾃由」的得來不易，讓孩⼦珍惜因前⼈栽種⽽擁有的⾃由。 ☆《什麼是公義》：以小女孩日常中的紛爭出發，與孩⼦⼀起從哲學來看公義，藉由⽣活場景展⽰可能被忽略之義，避免重蹈動物農莊覆轍，成為不義之豬。 各界推薦人 周小龍 – Chickeeduck 創辦人 曾志豪 – 傳媒人、前香港電台節目主持人 莫宜端 – 言語治療師、資深新聞從業員 梁啟智 – 時事評論員 沈旭暉 – 國際關係學者 ★【童心看世界】系列書，來自香港的親子專欄作家吳凱霖為了大時代下長大的兒童編寫的普世價值繪本！ ★特別收錄工作紙(互動回饋單)，精心設計相關的生活化情境，引導孩子思索反饋，素養導向教學的最佳輔助讀物！

今日的拉丁美洲有將近四千萬原住民，超過四百支不同的原住民族分布在二十個國家。本書在研究拉丁美洲國家原住民族的權利發展概況，解析其在殖民時的遭遇，及後續權利、經濟、法規等的發展與內容。透過『第169號公約』及聯合國『原住民族權利宣言』的發表，國際漸漸重視原住民族諮商同意權利的行使，本書分析相關案件事例，觀察推動兩個國際十年期間，南美洲安地斯地區相關法規設置和運用。本書著眼於前西班牙殖民美洲國家原住民主權的發展歷程，分析拉美原運的背景，從中了解歐洲殖民的影響，及其獨立後的地位概況，說明拉美原運的核心價值在於重視原住民族知識發展、直接民主的民意整合，企圖反轉資本主義利益導向的世界體系。

假如滿足慾望沒有代價， 你，能夠堅持良知嗎？各大媒體、名家一致強力推薦！ 美國《寇克斯評論》2021年最佳書籍！AMAZON書店讀者4.6星極度好評！ 一個現代公民無法迴避的切身議題，一本每個人都應該讀的書！【中央研究院人文社會科學研究中心副研究員】陳嘉銘 專文導讀！【律師、台灣人權促進會會長】周宇修 【國立成功大學政治學系教授】梁文韜 【國立政治大學政治學系教授】蘇彥斌 強力推薦！草菅人命的獨裁者，是後天養成，或者天性如此？ 惡德企業家和壞警察，都是制度缺陷的「必然之惡」？ 是權力使人腐化，還是腐敗的人容易受權力吸引？ 「副手」才是權力鬥爭中，永保安康的最佳戰略位置？ 為什麼人們總是甘願受那些明顯不該掌權的人控制？我們都聽過這句話「權力使人腐化，絕對的權力使人絕對的腐化」，事實真是如此嗎？如果說權力吸引惡人，那為何也有好人能掌權？原本清廉的馬達加斯加總統拉瓦盧馬納納，上台後卻變得貪腐無比；美國外交官布雷默，在接管伊拉克之後，竟背離了他篤信的民主自由；利奧波德二世在比利時是仁慈的改革者，卻是剛果人心中殘殺超過200萬人的屠夫……牛津大學政治學博士卡拉斯，結合世界各地、不同歷史文化的掌權者、企業領導人、邪教教主、獨裁者、軍事領袖等超過500個人物訪談，以政治科學、心理學、行為經濟學的深入論證，詳細解析權力的運作方式。透過全新的角度，重新探討「權力」這個永久不衰的主題。《腐敗》是權力與人心的激烈辯證，是被統治者的思考革新，更是領導人的良心警醒，成熟的社會並不需要潔白無瑕，重要的是能夠自我修復，不管面對多麼艱困的世界，我們永遠可以選擇撥亂反正，掃除那些自甘墮落、濫用權力的人，並邀請更好的人來取而代之。

新約教會信徒在高雄錫安山經營生活圈並建立信仰中心，遵造《聖經》之真理原則，實現他們的信仰工作、生活事奉之中。然而，新約教會教義所延伸出來的信仰思想與生活實踐方式為何？其後政府有關單位為何會對新約教會的傳教活動以及錫安山信徒的生活方式產生懷疑，甚至採取監控、介入的手段？在本書中將實際探討政府有關單位如何透過土地、入山管制與戶籍等問題，來達到其進行政策性清除的企圖，以及錫安山信徒面對政府有關單位的進逼之下所持有的立場與應對方式。

現代國家具有四大基本特點：一、它以人民主權為核心，以建構基本權利體系的組織框架；二、它以憲政主義為基礎，而構成每個人擁有政治權並形成政府建構的正當性；三、它以法權的保障為機制，將社會的全體成員聚合為具有共同溝通紐帶的共同體；四、公共領域的存在，讓新生的共同價值和權利得以建構，而增添國家的存在基礎。這四大特點，既是國家建構的基礎與前提，也是其具有歷史性的特徵所在。

從雅典時代到現代社會,民主改變著全世界，給每個世代帶來一次次奇蹟。民主的精神告訴大家「每個人都有改變世界的力量」。★獻給這個動盪時代的理想之書★疫情肆虐、強國崛起、政客專權、戰爭再起國際情勢危機四伏……在這個年代，我們是否還能相信民主？我們是否還需要民主？本書作者約翰．基恩是當代著名政治學家，人稱「民主理論大師」根據多年研究，他發現民主是有史以來第一個具有可塑性的政府形式。經歷一次次的混亂、動盪和打壓，民主不曾退縮，而是在歷史脈絡中不斷進化。雖然民主的形式不斷變化，但中心思想只有一個：【保護人民不受傷害，並對於身邊的壓迫有所警覺，隨時提出反對的聲音。】因此，作者認為：「在紛亂的世代，我們比以往更需要民主的力量。」●民主的誕生：源於多神信仰的習俗民主起源於美索不達米亞，當地的宗教習俗中，信眾會仿效諸神進行定期集會。這項文化隨後傳到地中海區域，逐漸發展成為希臘雅典最為人所知的集會。●民主的發展與成熟從歐洲擴及全世界到了中世紀歐洲，由人民選出議事代表的政府興起，一度主宰歐陸，卻因世界大戰爆發而中斷。戰後在經濟、獨裁和戰爭的多方夾擊下，民主的理想和制度反而重獲新生，在「人民力量」的推動下蓬勃發展，愈來愈多元化。●民主的精神=改變世界的力量！走過歷史的風風雨雨，民主始終承載著人民對自由、平等的渴望。秉持著民主的精神，人民多次團結起來，推翻政權和統治者的權力壓迫，催生政治和社會上的變革，擁護更開放、更多元、更平等的世界。民主始終站在全世界公民、普通老百姓、受壓迫者的一邊，我們將繼續見證民主的流動，見證民主如何改變這個世界。【本書特色】★頂尖政治學家約翰．基恩的最新著作，清楚講解民主歷史，簡單看懂民主精神的真諦。★剖析民主的起源，分析歷史脈絡，從中反映現代的政治局面，展望未來的政治情景。★附有民主大紀事年表，一眼洞悉民主的演變過程，掌握民主的發展趨勢。【特別推薦】⬔ 李明璁｜社會學家、作家⬔ 沈伯洋｜臺灣民主實驗室理事長⬔ 郭重興｜讀書共和國社長⬔ 葉　浩｜政治大學政治學系副教授⬔ 蔡東杰｜中興大學人文社會科學前瞻研究中心主任、《蹣跚走來的民主》作者

當⼤家都說⼩朋友是⼀張⽩紙，你希望孩⼦的⼈⽣中看到什麼⾊彩？ 如果我們都同意正確的價值觀要從家庭開始培養，那就由我們跟孩⼦談起―― 以⼩女孩想要無限制地玩⼿機的「⾃由」為開端，說明積極⾃由與消極⾃由的分別，包括⾃由是否「想做什麼就做什麼」、⾃由與民主制度的關係，從⽽帶出⾃由的價值――為何⼈需要⾃主的選擇，以及為何社會需要有⾃由的選擇。最後解釋「⾃由」的得來不易，讓孩⼦珍惜因前⼈栽種⽽擁有的⾃由。 ★從⼩就跟孩⼦討論民主、⾃由與公義，打開孩⼦通往廣闊世界的⼤⾨，幫助孩⼦⾼⾶！ ★世界轉變太快，太多我們迫不及待想與孩⼦分享的事，就讓繪本發揮它的⼒量，陪伴著孩⼦在世界中看風⾬，在風⾬中抱緊⾃由。 ========================== 【童⼼看世界】系列三書： ☆《什麼是選舉》：以⼀場投票作引⼦，帶出民主選舉的特⾊、選舉中會發⽣的事情和問題，讓孩⼦明⽩民主的重要，並思考如何讓⾃⼰的聲⾳被聽⾒。 ☆《什麼是⾃由》：以⼩女孩想要無限制地玩⼿機的「⾃由」為開端，說明積極⾃由與消極⾃由的分別，包括⾃由是否「想做什麼就做什麼」、⾃由與民主制度的關係，並解釋「⾃由」的得來不易，讓孩⼦珍惜因前⼈栽種⽽擁有的⾃由。 ☆《什麼是公義》：以公義女神出發，與孩⼦⼀起從哲學來看公義，藉由⽣活場景展⽰可能被忽略之義，避免重蹈動物農莊覆轍，成為不義之豬。 ★【童心看世界】系列書，來自香港的親子專欄作家吳凱霖為了大時代下長大的兒童編寫的普世價值繪本！ ★特別收錄工作紙(互動回饋單)，精心設計相關的生活化情境，引導孩子思索反饋，素養導向教學的最佳輔助讀物！

從國家（State）的觀念考察，起自馬基維利的國家理性，續自布丹的主權，到霍布斯的契約論，創生主權國家的概念，近現代國家的理據即為──秩序。盧梭提出的社會契約論則是主權者位格自君主到人民的轉移，社會契約論中以「同意」作為要素，使得道德義務（誠信）自此轉化成為政治義務（服從），此亦為正當性的來源。再至施密特對政治概念與主權者的定性，劃分出政治作為獨立於其他範疇的獨立場域，亦即友敵，也據此描繪出民族國家（nation）的型態。本書依次探討主權的權力本質、懲罰理論，進而歸納整理出本書欲回答的三點問題：近代國家的刑罰權是什麼？權力的型態又是什麼？懲罰又是如何被正當化？

「全能政府」真的是人們心目中的理想政治體制嗎？米塞斯以國家至上主義概括社會主義和干預主義。將「國家至上或政府掌權者與官僚至上」，與資本主義或市場經濟的本質「消費者至上」或「消費者主權」或「公民自由至上」作對比，來突顯問題之所在：「一個極其有害的教條主義，才是造成世態混亂的一個根本原因。」十九世紀末，所有歐洲國家都熱中於委給政府更多權力，以國家名義壓制個人的一切活動與努力，在「經濟民族主義」，也就是「國家至上主義」下，政府控制越來越多的商業活動。他們貶斥生產手段私有制和市場經濟，熱烈支持進步主義的經濟管理辦法，為實現全能政府奮鬥。米塞斯察覺到一九四零年代已是個人主義讓位給全能政府的時代，人民服從國家至上主義，允許政府管理人間一切事務，深信政府將使人間變成天堂。在極權主義的道路上最為先進的國家，甚至公民個人的閒暇時間如何使用，也被認為是政府的工作，德國是最重要的一個代表性國家，而當時人類文明危機的焦點就在德國，它一直是國際和平的干擾者，兩次世界大戰都是德國的戰爭。有鑑於此，米塞斯乃撰本書，探索描述究竟發生了哪些變化與事件，以致形成當時德國與歐洲這樣不幸的事態。在這本書中，米塞斯就以國家至上主義一詞概括社會主義和干預主義。反對政府干預者所信奉的是資本主義或自由經濟，如今則被強加指責認為是「市場萬能」論者。其實，政府干預或管制，往往不知不覺落入「全能政府」而不自知。平實而言，「市場萬能」或「全能政府」指涉的就是「政府的角色是什麼」以及「個人自由究竟是如何」的問題。

面向過去而生，是人類的唯一出路 這是有系統地敘述西方民主制度發展的一部通史 也是指向未來民主生活的路標 《民主制度之發展》延續《近代文明的新趨勢》的核心關懷，辨明了民主與極權體制的異同與發展。 余英時先生寫作本書時，正值自由世界與共產世界展開思想鬥爭的時刻。然而，弔詭的是，「反民主的一方卻反誣真正的民主世界為不民主，且自詡為進步的民主，這簡直是顛倒是非、欺世盜名」。遂促使余先生疾呼，「民主自有其客觀的標準與悠久的歷史，終不能為反宣傳所遮蓋」，從希臘、羅馬時代開始，歷經中古時代、宗教革命、專制時代，以至法國革命及十九世紀民主運動，撰寫出這部以民主制度發展為核心概念串連而成的通史。 余先生指出，在兩千多年的歷史中，民主曾經遭遇不少的打擊與挫折，到了二十世紀以後更面臨種種威脅與艱險，也暴露自身的弱點與缺陷，但唯有民主國家與自由世界的團結，方能讓民主制度不被摧毀，永久長存。

以學術研究回應時代的苦難與變局 在中西文化的融通中，追求自由與平等的意義與實踐 自由與平等本是起源於西方的概念，但在《自由與平等之間》中，余英時先生強調，追求自由與平等並不等於全盤西化，中國文化中存在許多足以接引民主體制的成分。他進而指出，過去自由民主運動的失敗也許正是因為未將運動安放在堅實的文化基礎之上，致使自由與平等的理想淪為空洞的口號。 此外，一般人經常以為自由與平等這兩個概念有著內在不可緩解的矛盾，彷彿兩者是取一捨一的關係。但余先生提醒，如果自由失去了平等的限制與平衡，便會走上絕對的自由主義之路；反之則會走上絕對的平等主義之路，近代歷史的發展實已證明了這一點。因此，從民主的角度上看，不僅真正的自由包括了平等的原則，真正的平等也同樣涵攝了自由的意義，自由與平等其實是相互補充的。 本書初版於1955年，共分六章：首二章專論自由，三、四兩章專論平等，五、六兩章則綜論自由與平等的一般關係及其文化基礎。新版增收〈羅素論自由〉，以及由余先生翻譯之羅素〈自由是什麼〉與湯姆遜所著之《平等》，共同呈現自由與平等的相互關係。

史學大師初試啼聲的首部作品 回應中共馬列主義教條，重新肯定五四以來對於自由與民主的追求 梳理近代文明發展脈絡的明快之作 《近代文明的新趨勢》原於1953年在香港出版，是余英時先生第一本以書籍形式出版的著作。 1950年，余英時先生自中國大陸來到香港之後，立即面臨的思想課題就是：如何反思並回應共產政權席捲全中國的歷史現實，一方面他要對抗中共及其馬列主義教條，另一方面則要肯定五四以來對於自由與民主等價值的追求，因而決心寫一本書「以民主主義為主題來敘述西方自文藝復興以來的種種社會變遷」，並探問「民主究竟是怎樣從西方的思想和制度中逐漸發展出來的？」 本書在結構面力求系統化，梳理近代文明的脈絡；在取材上則盡可能扼要，精鍊浩如煙海的史實。因此作者自道：「這本書，與其說是『書』，倒不如說是論文──一篇較長的論文。」在書中，余先生以提綱挈領的形式，回答了這個時代的核心課題。他對極權主義的憂心與批判，以及對自由與民主的畢生追求，都已清晰地展現於本書的字裡行間。