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81.
實在論與真理(簡體書)
作者:
邁克爾‧德維特
出版社:
科學出版社
出版日:
2021/01/22
裝訂:
平裝
在《實在論與真理》富於挑釁性而又知識廣博的論著中,戴維特教授不僅為有關常識和物理世界的徹底的實在論做出了辯護,而且也為真理的符合概念做出了辯護。與學界流行的公認意見不同,戴維特認為實在論的形而上學問題不僅不同於,而且先在於任何有關真理的語義學問題。該論著犀利而又深刻地回應了普特南、達米特、羅蒂、範弗拉森以及其他重要反實在論者的理論,在反科學思潮盛行的文化語境下為捍衛知識的客觀性和科學的尊嚴做出了重
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82.
與時俱進的啟蒙(簡體書)
作者:
徐賁
出版社:
上海三聯書店
出版日:
2021/01/01
裝訂:
精裝
本書通過對18世紀前後不同國家的啟蒙運動的交叉比較分析,抽取出四對在後世有重要影響的核心觀念:英國的自由與保守、法國的理性與革命、美國的制度與人性、德國的國家與普世;重點分析了開明專制(啟蒙專制)的思想與實踐;作者認為啟蒙是一項與時俱進的未竟的事業,並從多個主題、多個層次加以重申。
定價:588 元,
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83.
詮釋學Ⅰ、Ⅱ(全2冊):真理與方法(簡體書)
作者:
(德)漢斯-格奧爾格‧伽達默爾
出版社:
商務印書館(大陸)
出版日:
2021/01/01
裝訂:
精裝
《真理與方法》是伽達默爾的代表作,出版於1960年。本書包括兩卷,第一卷為《哲學詮釋學的基本特徵》,第二卷為《補充與索引》。本書中伽達默爾試圖以藝術經驗裡真理問題的展現為出發點,進而探討精神科學的理解問題,並發展一種哲學詮釋學的認識和真理概念。這不僅意味著哲學詮釋學與以往的詮釋學相比有著根本的性質轉變,而且表明了它是當代西方哲學發展的一個新的趨向,以致我們可以用詮釋學哲學來標誌當代西方哲學人文主義
定價:1188 元,
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84.
希望的原理‧第二卷(簡體書)
作者:
(德)恩斯特‧布洛赫
出版社:
上海譯文出版社
出版日:
2020/12/16
裝訂:
平裝
從20世紀西方馬克思主義史上看,恩斯特•布洛赫與z具d創性的馬克思主義者羅莎•盧森堡、格奧爾格•盧卡奇、安東尼奧•葛蘭西齊名,他是一位享有世界聲譽的哲學家。 在流亡美國期間(1938-1947),布洛赫十年磨一劍,撰寫了《希望的原理》,表達了他對一個沒有剝削、壓迫和異化的世界的希望。 《希望的原理》一書的主旨是,闡明人類精神史的中心在於預先推定一個更美好
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85.
世界、詮釋與教化(簡體書)
作者:
鮑永玲
出版社:
上海社會科學院出版社
出版日:
2020/12/02
裝訂:
平裝
對“世界”概念的重新定位和周密闡釋,對任何取向遠大的思想體系的內在建構都具有根本的奠基作用。而在人類的歷史長河中,更有很多源遠流長的關鍵概念如同滿帶刻痕的河道,最深而直接地塑造了古代中西方的社會、文化、思想和宗教地貌。而通過15世紀以來的中西文化交流,這些關鍵概念又極大地影響了近代世界整體的文化景觀,鋪陳下現代化世界裡潛在的問題與悖論。 本書的追索之旅從千年流變的“世界”概念的詮釋開始,對漢語哲
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86.
中國詮釋學‧第18輯(簡體書)
作者:
傅永軍
出版社:
山東大學出版社
出版日:
2020/12/01
裝訂:
平裝
《中國詮釋學》集刊由山東大學有名學者傅永軍主編,主要登載西方詮釋學研究、中國詮釋學傳統研究、詮釋方法和詮釋理論等方面的學理性論文,以及從思想史的角度對上述學說、傳統演進發展所作的回溯省思的文章,同時也旁及人文社會科學領域與集刊主題相關的文章,努力以自己古樸厚重的學術追求,促進中國學術界對詮釋學問題的
定價:354 元,
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87.
中國詮釋學‧第19輯(簡體書)
作者:
傅永軍
出版社:
山東大學出版社
出版日:
2020/12/01
裝訂:
平裝
《中國詮釋學》集刊由山東大學學者傅永軍主編,主要登載西方詮釋學研究、中國詮釋學傳統研究、詮釋方法和詮釋理論等方面的學理性論文,以及從思想史的角度對上述學說、傳統演進發展所作的回溯省思的文章,同時旁及人文社會科學領域與集刊主題相關的文章。本輯所收伽達默爾與西方詮釋學、詮釋學與西方哲學、詮釋學與中國經典詮釋、詮釋學與倫理學四個板塊15篇論文,在一定程度上展現了國內詮釋學研究的新視野,體現了國內詮釋學研究的近期新水平,具有較高的學術價值。
定價:294 元,
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88.
分析哲學專題教程(簡體書)
作者:
費多益
出版社:
中國人民大學出版社
出版日:
2020/10/21
裝訂:
平裝
這是一本注重前沿性、趨向性、對話性,以問題為線索而展開的教程。本書擬選取國際上近30年聚焦最多、爭論最激烈的話題進行呈現,其內容涵蓋:真、意義、因果性、知識與價值、行動的理由、道德判斷等永恆而常新的哲學命題,其理論和觀點涉及威廉姆森、吉伯德、欣迪卡、索薩、紮格澤博斯基、普理查德、麥金、舍倫伯格等國外分析哲學界知名學者,編寫團隊為國內青年一代才俊;通過設計針對同一論題的論點針鋒相對的兩組論證,體現分
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89.
走進分析哲學(簡體書)
作者:
王路
出版社:
中國人民大學出版社
出版日:
2020/10/15
裝訂:
精裝
作者以邏輯學家的眼光,對“語言轉向”的由來、動機和形成做了清晰而深入的論述,指出:分析哲學導源於現代邏輯。而作者對理想語言派和日常語言派的具體考察進一步揭示:現代邏輯知識之多少與修養之深淺直接影響其哲學研究的深度和力度。作者呼籲:加強現代邏輯在哲學教學和研究中的地位與作用。這對一向缺乏強有力的分析傳統的中國哲學界具有重大的現實意義。
定價:468 元,
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90.
解讀《觀念》:論先驗現象學的第一次體系化構想(簡體書)
作者:
錢立卿
出版社:
復旦大學出版社
出版日:
2020/10/01
裝訂:
平裝
本書依照胡塞爾自己思想的展開順序逐步推進,以解釋性複述的方式全面研究《觀念》三卷本的內容,並以它們為核心,結合其他早期著作,對其科學論和現象學思想作出詳盡分析,力求闡明現象學哲學的基本觀念。通過具體細緻的分析,本書展示了先驗的現象學哲學作為一門奠基和自我奠基的嚴格科學的實質在於,它用本質描述的方法研究一切對象性的意義在純粹意識中的構造方式,考察對象本質間的靜態結構關係和時間意識中的發生關係。一切可能的知識,尤其是科學知識,都按其形式和質料的特性奠基於形式及區域的本體論上,而這些本體論的合法性與真理性最終都只能在嚴格的、構造的先驗現象學中澄清。
定價:516 元,
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91.
認識論元批判:胡塞爾與現象學的二律背反研究(簡體書)
作者:
(德)阿多諾
出版社:
上海人民出版社
出版日:
2020/10/01
裝訂:
平裝
在本書中,阿多諾試圖揭示胡塞爾現象學作為認識論所呈現的種種二律背反及其社會根源。為此,在“導論”中說明了批判方法及對胡塞爾現象學的態度後,阿多諾隨後用四章內容展開論證。在第一章“對邏輯絕對主義的批判”中,他指出這一立場切斷了社會歷史與認識有效性的聯繫,其實質是一種科學主義的物化意識;在第二章“種類和意向”與第三章“關於諸認識論概念的辯證法”中,阿多諾集中於意向性理論及相關概念,並指出這一理論未能實
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92.
邁向思辨實在論:論文與講座(簡體書)
作者:
(美)格拉漢姆‧哈曼
出版社:
長江文藝出版社
出版日:
2020/10/01
裝訂:
平裝
本書成書於2010年,收錄了當代著名哲學家格拉漢姆·哈曼在1997―2009年的11篇論文和講座稿,每章獨立成篇。這11篇文章深入淺出地論述了當今哲學界風頭正盛的思辨實在論思潮。本書可以被看作是哈曼學術思考的起點,作者從對海德格爾哲學的反叛性解讀開始,展示了由他所提出的“以物為導向的本體論”逐步發展的思想歷程。在本書中,作者呼籲我們重新思考“物”及其多種存在方式。哈曼指出,拉圖爾的行動者網絡理論、
定價:312 元,
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93.
活的當下(簡體書)
作者:
(德)克勞斯‧黑爾德
出版社:
商務印書館(大陸)
出版日:
2020/10/01
裝訂:
平裝
本書探討胡塞爾的晚期思想中的一個核心問題,即先驗自我的存在方式,作者基於胡塞爾後期的研究手稿指出:先驗自我的存在方式就是“活的當下”。 本書內容上分三個部分。第一個部分力圖顯示全部意向性如何能夠被理解為當下擁有與時間化。第二部分探討“活的當下”本身,闡明“活的當下”就是先驗自我的原初存在方式。這部分同時概述“活的當下”如何時間化為最初的時間對象性之種類或方式。第三部分探討“活的當下”本身如何才能
定價:228 元,
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94.
我不信(簡體書)
作者:
曹保印
出版社:
中央編譯出版社
出版日:
2020/09/15
裝訂:
精裝
本書是著名新聞評論人曹保印對2013年一年以來發生的社會熱點事件進行的評論。作者的論述分寸恰當,語言簡潔,內容符合國家憲法和法律的規定,深入透徹地分析了各種社會現象,也提出更多對美好人性和社會進步的期許。 最新自媒體CAOTV與最傳統紙媒形式相結合的第一本實驗性新聞評論類作品。本書收錄著名新聞評論人曹保印創辦的自媒體CAOTV《觀點保真—保印說新聞》節目每一期的文字實錄,包含了作者對2013年一年
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95.
精神人文主義論文集‧第一輯(簡體書)
作者:
陳來
出版社:
人民出版社
出版日:
2020/09/01
裝訂:
精裝
“精神人文主義”是杜維明教授在2014年的一次演講中正式提出的論域。在開展“文明對話”、與各民族的宗教和文化傳統對話的過程中,印度學者巴拉蘇布若門尼(R.Balasubramanian)向杜先生建議,應該把儒學當作一種具有精神性的人文主義,以區別於世俗的人文主義。受此啟發,杜先生以儒家仁學,尤其是思孟心學的精神價值為核心,提出了“精神人文主義”。“精神人文主義”以“仁”為樞紐、“自我”為核心,將“
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96.
後現代主義哲學論(簡體書)
作者:
楊生平
出版社:
中國人民大學出版社
出版日:
2020/08/25
裝訂:
平裝
後現代主義是20世紀60年代左右產生於西方發達國家的泛文化思潮, 涉及哲學、藝術、文學、歷史學、政治學、社會學、倫理學等諸多領域,自20世紀80年代傳入我國,在我國文化領域產生了重要影響。本著作把後現代主義作為一種重要的文化現象,從其產生背景、思想淵源、理論實質、社會影響以及發展走向等方面對其加以全面分析,以期把握其精神實質並為我國當代文化建設尋找有益資源。全書分上篇、中篇和下篇三個部分。上篇主要
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97.
走出虛無主義的深淵:路徑與反思(簡體書)
作者:
楊麗婷
出版社:
社會科學文獻出版社
出版日:
2020/08/01
裝訂:
平裝
當虛無成為現代人生存狀態的一種映象時,如何走出虛無主義的深淵便成為時代命題。本書系統梳理了尼采、海德格爾、馬克思和西方馬克思主義者們克服虛無主義的理論和批判資源,為我們反思和克服虛無主義提供了思想借鑒。克服虛無主義是全球性問題,也是中國問題。虛無主義之於中國,不僅是問題危機的倒逼,也是責任擔當的體現。克服虛無主義,需要理論邏輯的建構,更需要實踐資源的探索。本書澄清了虛無主義的中國特徵、影響程度和發
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98.
後現代性的天使(簡體書)
作者:
(法)熱拉爾•波米耶
出版社:
華東師範大學出版社
出版日:
2020/07/03
裝訂:
精裝
本書關注的焦點是當代西方人在後現代主義情境中所遭遇的身體困境。這一困境體現於當代人在自由資本主義和無節制的科學主義的作用下,其身體已經異化為沒有任何理想、夢想和對未來希望的完美機器,在越來越虛擬的世界中,深受空虛的折磨,並且為了獲得存在感,不自覺地成為折磨自己身體的同謀,而被剝奪了夢想的軀體則無異於行屍走肉。對此,作者開出的藥方是:重新夢想,重塑社會和政治理想,規劃未來,樹立明確的信仰,確認人的身體比天使之軀更美更強大,而不是寄望于擁有“天使的翅膀”。可以說,該書對於深刻理解當代西方社會的精神和心理危機具有重要價值。
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99.
身體與世界的共構:胡塞爾《觀念2》中的身體問題(簡體書)
作者:
王繼
出版社:
中國社會科學出版社
出版日:
2020/07/01
裝訂:
平裝
身體問題是當今哲學、心理學、腦神經科學、人工智能等各學科領域交叉研究的一個重點。胡塞爾作為現象學的開創者,其身體觀影響深遠,在現象學運動中如海德格爾、梅洛-龐蒂等人的身體思想都受其影響。本文以胡塞爾的《觀念2》為中心,並聯繫相關文本,來逐層闡釋身體與自然、心靈、精神世界諸區域的共構關係,由此也將展現出通常被理解為純粹意識哲學的胡塞爾現象學,在何種意義上賦予了身體這種“非”純粹意識之物以基礎性地位。
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100.
衍義體研究(簡體書)
作者:
孫先英
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劉麗莎
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向娟妮
出版社:
社會科學文獻出版社
出版日:
2020/07/01
裝訂:
平裝
衍義體是真德秀所創建的一種經典闡釋的新模式。本書以衍義體為題,在經典闡釋視域下,在對衍義之作的特點、發展分期、經世思想的演變進行梳理的基礎上,著重對衍義體在傳統精英思維方式和程朱理學的傳播兩方面的價值進行了探討,並在經筵制度、科舉考試、傳統經學的互動關係中尋找了其衰落的原因。
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