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◉中醫如何從被斥為「非驢非馬」，到獲致諾貝爾醫學獎，成為全球另類醫療的主力？◉◉一部醫學發展的政治史，也是國家形成的醫學史◉◉美國醫學史學會William Welch Medal◉◉中央研究院人文及社會科學學術性專書獎◉《身體的語言》栗山茂久、《傳教士的詛咒》沈艾娣、《帝國的醫師》李尚仁 等大力推薦國父孫中山先生臨終之時，是否接受中醫的治療，曾引起全國輿論的關注與爭議。當魯迅聽說孫拒服中藥後，激動不已地說：「他的決定不下於他一生革命事業地感動過我。」他認定身為現代性象徵的孫中山，認定身為現代性象徵的孫中山，絕對不應該服用中藥，因為中藥是現代性的死敵。半世紀後，當《紐約時報》記者伴隨尼克森總統訪問中國，在同一個醫院裡親身經歷針灸療效後，他所寫的報導卻引發了全球性的「針灸熱」，讓世人以為中國發展出了獨特的現代性。中醫的華麗轉身是如何發生的呢？其實在孫中山先生過世後的三年，西醫和中醫就經歷了一場重大的歷史鬥爭，中醫幾乎要被消滅。弔詭的是，西醫非但沒有成功把中醫打入歷史灰燼裡，還激發中醫界團結起來，追求「科學化」。過去，史學界並不認真看待中醫的「科學化」，要不是以為科學化後的中醫，不再是真中醫，要不就以爲一切都是政治力的干預，結果錯失這一段充滿創意和活力的歷史過程。本書作者以突破性的研究架構，超越原本「西醫在華史」和「中醫現代史」的二元對立，描繪中醫、西醫和國家交鋒的歷史現場。中醫如何在被譏笑為「非驢非馬」「雜種醫」的噓聲中，仍堅苦卓絕地在知識論上、體制上、物質（指本草）上，既改造自我又維持自我，而後與西醫競奪，參與打造國家的過程。這是一部醫學發展的政治史，同時也是國家形成的醫學史。作者考掘出巨量的史料，鳥瞰全局，編織出一幅跨國、跨地域、跨政權的東亞歷史圖像。從延燒輿論界的知識分子論戰，到本草物種的正名；從東三省到四川重慶；從歐美來華組織，到日本醫界的影響，甚至日本殖民台灣的公共衛生經驗，都曾經影響當時中國的國家治理。這不僅是現代中國的誕生，更是中國現代性的創生，也是東亞世界的交流與創造。中醫從幾乎被西醫邊緣化的危險境地，到成為兩岸官方認可的醫學體系，甚至躍升為全球另類醫療的主力，我們絕對不能錯過這段中醫奮鬥的歷史經驗。綜觀世界，有哪一門傳統醫療在經歷了科學霸權年代，能夠存活下來，甚至貢獻自身回饋給主流醫學呢？放在全球史的脈絡下，這些經驗將迫使我們重新反省科學的普世性。這不

台灣最早系統性的公共衛生，誠然是19世紀末日本基於殖民統治之必要，特別為有效控制傳染病，所建立的公共衛生體系。20世紀上半葉，台灣位處兩個帝國體系之邊陲位置：近代殖民帝國日本、二次大戰後非正式帝國的美國，促成台灣公共衛生的持續發展。伴隨日本在台殖民統治趨於鞏固，台灣的公共衛生不僅有階段性的發展，並逐漸與日本帝國中心同步。二次大戰後，美國為鞏固東亞地區反共勢力，促使台灣成為美式醫學衛生的示範地，台灣

掌握科學的學習方法和記憶方法，是提高學習能力的重要環節。有人曾做過這樣的比喻：一個獵人到森林里去打獵，要準備獵槍和干糧，二者缺一不可。如果一個學生在學校里，只知道積蓄知識，而不懂得掌握獲得知識的方法。那么，他畢業后走上工作崗位就像這個獵人，只帶干糧沒帶獵槍。 為了幫助同學們培養學習興趣，輕鬆地提高學習效率，本書精選了中學生必知的10種學習方法和10種記憶方法。他們不僅涵蓋面廣，且易于掌握，是經過實

比利時的一家雜志曾對全國60歲以上的老人作了一次專題調查。調查的題目是：“你最后悔的是什麼?”并列出了十幾項生活中容易后悔的事情，供被調查者選擇。 調查結果表明，有63％的人后悔對子女教育不夠或不當。有些父母直到多年后，才發現按照自己的模式與經驗，并沒有使子女成材和受益。 為了讓眾多的年輕父母將來不會后悔，為了讓更多父母掌握教育的真諦，傑出教師雷祥紅將自己最真切的教育心得奉獻給每個父母，從而使本書

本書在論述黃土地質地貌環境的基礎上，對黃土地質災害諸如黃土滑坡、黃土崩塌、黃土濕陷、泥流和地面沉陷與地裂逢等的形成過程與機制，時空分佈規律，分類方案，對人民生命財產的危害等進行了比較全面系統的論述，提出了相應的具可操作性的治理與防禦對策；探討了有關合理利用地質環境與可持續發展方面的問題。書中內容充實，資料豐富，涵蓋面廣，為減災防災，改善環境，協調人地關係提供了有價值的科學依據。

通過仿真手段構建真的虛擬空戰環境是研究空戰戰術戰法、武器作戰效能評估，以及開展空戰虛擬訓練的基礎。本書以空中作戰環境頂層設計和主要關鍵技術設計爲主綫，對空戰作戰環境仿真中涉及的信息環境、氣象環境、電磁環境、地理自然環境進行了較全面的論述，幷對在構建空戰虛擬作戰環境過程中涉及的相關技術進行了研究和探討，給出了相應的解决方法。

劉玲花、周懷東、劉來勝、吳雷祥、吳佳鵬等編著的《村鎮集雨飲水安全保障適用技術》主要介紹了村鎮集雨飲水系統