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出版日期


2020~2021 (1)
2018~2019 (1)
2016年以前 (34)

裝訂方式


平裝 (21)
精裝 (15)

作者


陳慧劍 (28)
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36筆商品,2/2頁
弘一大師傳(精)(修訂新版)

21.弘一大師傳(精)(修訂新版)

作者:陳慧劍  出版社:東大  出版日:2006/03/01 裝訂:精裝
弘一大師,是中國近代藝術史上的奇才,也是近代佛教史上的律學高僧。他的一生 ,出家之前三十九年,倜儻風流,多彩多姿;不僅開創了中國近代戲劇史的先河,也為 音樂教育寫下了輝煌的一章。出家之後,斷然放下世俗的牽絆,獻身於佛道的深入與修 行,作苦行僧,行菩薩道,以身教示人,再為佛門立下千峰一月的典範。他的人格之光 ,已為海峽兩岸形成高山仰止的景觀,在學術界,「弘學」一詞,已廣泛流傳於中國文 化人的心靈之間
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弘一大師論(精)

22.弘一大師論(精)

作者:陳慧劍  出版社:東大  出版日:1996/10/01 裝訂:精裝
本書為作者集五年的時間,從事弘一大師「出家、戒律、華嚴、生死學、別署」等多方面深入地、學術上的研究。本書與《弘一大師傳》相比,《大師傳》是柔性的生活的、感性的文學著作,而本書則是剛性的、思想的、取材 有據的剖析弘一大師至善人格的論著。這兩本書,是作者一生最具功力的文學與思想性著作,我們看了文學的《弘一大師傳》,再細讀《弘一大師論》,才會對弘一大師之為弘一大師有深度了解與讚歎,畢竟,像弘一大師這一歷
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入聲字箋論(精)

23.入聲字箋論(精)

作者:陳慧劍  出版社:東大  出版日:1993/05/01 裝訂:精裝
以「入聲字」為研究主題的書﹐到今天好像還是第一部。國語四聲裡沒有「入聲字」;但方言裡有。閩南方言裡尤其豐厚。「入聲字」是「聲韻學」領域裡一重要的「結」。使它獨立成書﹐是因為「國語教學」環境裡沒有它。 老師、學生要想從各級學校「國語文、詩詞曲」的教材裡摸出一個門徑﹐使得他們遇到中國古典韻文詩歌﹐不管在教與學上能如魚得水﹐老實說﹐你不了解入聲字﹐你絕對辦不到!一些在大學讀中文系「聲韻學」、修「詩詞」學
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弘一大師傳(三版)

24.弘一大師傳(三版)

作者:陳慧劍  出版社:東大  出版日:2014/06/30 裝訂:平裝
弘一大師,是中國近代藝術史上的奇才,也是近代佛教史上的律學高僧。他的一生 ,出家之前三十九年,倜儻風流,多彩多姿;不僅開創了中國近代戲劇史的先河,也為音樂教育寫下了輝煌的一章。出家之後,斷然放下世俗的牽絆,獻身於佛道的深入與修 行,作苦行僧,行菩薩道,以身教示人,再為佛門立下千峰一月的典範。他的人格之光 ,已為海峽兩岸形成高山仰止的景觀,在學術界,「弘學」一詞
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弘一大師傳(三版)

25.弘一大師傳(三版)

作者:陳慧劍  出版社:東大  出版日:2010/11/01 裝訂:平裝
弘一大師,是中國近代藝術史上的奇才,也是近代佛教史上的律學高僧。他的一生 ,出家之前三十九年,倜儻風流,多彩多姿;不僅開創了中國近代戲劇史的先河,也為音樂教育寫下了輝煌的一章。出家之後,斷然放下世俗的牽絆,獻身於佛道的深入與修 行,作苦行僧,行菩薩道,以身教示人,再為佛門立下千峰一月的典範。他的人格之光 ,已為海峽兩岸形成高山仰止的景觀,在學術界,「弘學」一詞
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弘一大師傳(一)(精)

26.弘一大師傳(一)(精)

作者:陳慧劍  出版社:三民書局  出版日:1969/01/01 裝訂:精裝
一位精通音樂、繪畫、詩歌、戲劇、金石、書法的藝術家李叔同,為甚麼會出家薙度而成為我國現代的一位高僧?陳慧劍居士寫的這部弘一大師傳,給我們掀開了部份的謎底。大師拳拳服膺「以戒為師」的名訓,「人間處處都見辛酸」,所以他盡力宏揚佛法,饒益有情。佛,覺者也,自覺存在論的哲學,強調人必須完全自覺個人在這無意義世界中的不合理的存在,纔能解脫。對否?請讀者親自印證這部書!
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弘一大師傳(二)(精)-三民文庫064

27.弘一大師傳(二)(精)-三民文庫064

作者:陳慧劍  出版社:三民書局  出版日:1993/07/07 裝訂:精裝
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弘一大師傳(一)

28.弘一大師傳(一)

作者:陳慧劍  出版社:三民書局  出版日:1993/07/07 裝訂:平裝
一位精通音樂、繪畫、詩歌、戲劇、金石、書法的藝術家李叔同,為甚麼會出家薙度而成為我國現代的一位高僧?陳慧劍居士寫的這部弘一大師傳,給我們掀開了部份的謎底。大師拳拳服膺「以戒為師」的名訓,「人間處處都見辛酸」,所以他盡力宏揚佛法,饒益有情。佛,覺者也,自覺存在論的哲學,強調人必須完全自覺個人在這無意義世界中的不合理的存在,纔能解脫。對否?請讀者親自印證這部書!
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弘一大師傳(二)

29.弘一大師傳(二)

作者:陳慧劍  出版社:三民書局  出版日:1993/07/07 裝訂:平裝
一位精通音樂、繪畫、詩歌、戲劇、金石、書法的藝術家李叔同,為甚麼會出家薙度而成為我國現代的一位高僧?陳慧劍居士寫的這部弘一大師傳,給我們掀開了部份的謎底。大師拳拳服膺「以戒為師」的名訓,「人間處處都見辛酸」,所以他盡力宏揚佛法,饒益有情。佛,覺者也,自覺存在論的哲學,強調人必須完全自覺個人在這無意義世界中的不合理的存在,纔能解脫。對否?請讀者親自印證這部書!
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弘一大師傳(三)(精)-三民文庫064

30.弘一大師傳(三)(精)-三民文庫064

作者:陳慧劍  出版社:三民書局  出版日:1985/09/01 裝訂:精裝
一位精通音樂、繪畫、詩歌、戲劇、金石、書法的藝術家李叔同,為甚麼會出家薙度而成為我國現代的一位高僧?陳慧劍居士寫的這部弘一大師傳,給我們掀開了部份的謎底。大師拳拳服膺「以戒為師」的名訓,「人間處處都見辛酸」,所以他盡力宏揚佛法,饒益有情。佛,覺者也,自覺存在論的哲學,強調人必須完全自覺個人在這無意義世界中的不合理的存在,纔能解脫。對否?請讀者親自印證這部書!
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明鏡台-智慧人4

31.明鏡台-智慧人4

作者:陳慧劍  出版社:法鼓文化  出版日:2000/11/01 裝訂:平裝
今天世界各地充斥著宗教界特異功能之士,他們的招術,之所以令人眼花撩亂,是因為他們會變、會盜、會化真實為虛幻。基於一個學佛者的立場,作者將佛法上的是非,透過這本書,讓世人認清楚,何者是清,何者是濁;何者是真理,何者是仿冒!我們也希望有緣一讀此書的朋友,能認清二十世紀九○年代後期這一宗教現象,尤其它與我們生命真諦關涉的真象!
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心靈的畫師

32.心靈的畫師

作者:陳慧劍  出版社:佛光文化  出版日:1991/01/01 裝訂:平裝
我的征程,是崎嶇不平、噩運橫生的窮途末路,我的心靈,這一段人生沒有開始時,便註定了宿命的悲劇。?本書寫人性、寫情義,書中人物江豪的肝膽相照、鍾醒的矛盾和統一的化身,及甘書味的完潔無暇,遞演了從執著情重到釋然開闊的生命旅程。
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維摩詰經今譯(精)

33.維摩詰經今譯(精)

作者:陳慧劍譯註  出版社:東大  出版日:1990/12/01 裝訂:精裝
「維摩詰經」,寶名是「維摩詰所說經」,或「維摩詰所說不可思議解脫經」。又 義譯為「無垢稱經」、「淨名經」。這部經的義理主要導航人物,是現「居士身」的維 摩詰;而本經所講的玄理,則是貫串大乘「空義」最重要的文獻之一。它底思想涵蓋中 國自東晉以後發展的「三論、天臺、禪」三種中國式佛教宗派,其影響不可說不大。本 經之譯,係透過現代化語文與注疏方法,參考古今多家釋義,擷長補短,將經義從頭至 尾連綴貫成一線
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維摩詰經今譯(二版)

34.維摩詰經今譯(二版)

作者:陳慧劍-譯注  出版社:東大  出版日:2010/10/01 裝訂:平裝
《維摩詰經》,全名為《維摩詰所說經》或《維摩詰所說不可思議解脫經》,又意譯為《無垢稱經》或《淨名經》。本經義理的主要導航人物,是現「居士身」的維摩詰;而本經所記錄的玄理,則是貫串大乘「空義」最重要的文獻之一,其思想涵蓋自東晉以後發展的三種中國式佛教宗派——三論宗、天台宗、禪宗,影響不可謂不大。本經之譯注,係透過現代化語文與注疏方法,參考古今多家釋義,擷長補短,兼顧經義與經文的連貫性,使譯文與原
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當代佛門人物(精)

35.當代佛門人物(精)

作者:陳慧劍編著  出版社:東大  出版日:1986/12/01 裝訂:精裝
文章百世之功業,名利僅及一身,是非浮於一瞬,在漫長的地球歷史中,佛法仍將為吾人精神重要之依據。本書為作者費時四年,遍訪海內外高僧碩德,收錄二十位當代佛門大德嘉言懿行,其個人事功以及立言、立德之事蹟,足資吾人景仰。並附印光、來果二位高僧行誼,美籍素食主義者、臺灣療養院創辦人密勒年表,並附圖片數十幀,足為當代佛教史提供最珍貴的第一手資料,以供日後史家採徵,並為佛門實踐者的典範。 本書為作者發願承
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維摩詰經今譯(平)

36.維摩詰經今譯(平)

作者:陳慧劍-譯註  出版社:東大  出版日:1990/12/01 裝訂:平裝
《維摩詰經》,全名為《維摩詰所說經》或《維摩詰所說不可思議解脫經》,又意譯為《無垢稱經》或《淨名經》。本經義理的主要導航人物,是現「居士身」的維摩詰;而本經所記錄的玄理,則是貫串大乘「空義」最重要的文獻之一,其思想涵蓋自東晉以後發展的三種中國式佛教宗派——三論宗、天台宗、禪宗,影響不可謂不大。本經之譯注,係透過現代化語文與注疏方法,參考古今多家釋義,擷長補短,兼顧經義與經文的連貫性,使譯文與原
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