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165反詐騙

即日起~6/30，暑期閱讀書展，好書7折起

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商品類型
繁體書 （160）
商品狀況
可訂購商品 （150）
無法訂購商品 （10）
庫存狀況
有庫存 （100）
無庫存 （60）
商品定價
$199以下 （1）
$200~$399 （85）
$400~$599 （54）
$600~$799 （7）
$800以上 （13）
出版日期
2024年 （9）
2022~2023 （47）
2020~2021 （38）
2018~2019 （33）
2016~2017 （18）
2016年以前 （15）
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裝訂方式
平裝 （134）
精裝 （20）
盒裝 （3）
袋裝 （2）
作者
蔡東杰 （13）
盧建榮 （9）
正子公也、森下翠 （6）
林志銘 （4）
凱文‧布朗 （3）
張友驊 （3）
李欣頻 （3）
海倫清桃 （3）
廖義銘 （2）
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出版社/品牌
暖暖書屋 （160）

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共160筆商品，5/8頁
用能量創造每一天的奇蹟
滿額折
81.

用能量創造每一天的奇蹟

作者：劉建樺; 廖宏杰  出版社：暖暖書屋  出版日：2023/12/19 裝訂：平裝
這本書是一份宇宙要送給你的寶貴禮物 它將帶領你進入一個充滿奇蹟和神奇的量子世界 師承全球知名演說家東尼‧羅賓斯（Tony Robbins） 量子成功學的創辦人和傳遞者 劉建樺（William） 教你如何用量子過生活 啟動顯化吸引力 覺知覺察一天 解決重複發生的問題 創造理想美好生活 生活不易不敢作夢？ 不敢往自己想過的人生邁進嗎？ 你想成為怎樣的人？ 你的心，決定航向你要的人生 要改變自己的人生，首先要先相信 自己是可以改變的 本書的內容來自作者每日冥想時從宇宙源頭所下載的收訊，要來傳達給正在翻閱這本書的你。 作者將收訊內容加上生活中的實例，讓大家可以立即抓到重點並充份吸收。當中還包含許多實用、落地且深刻的量子知識、技巧和練習，幫助打開你的量子覺知，連結你的真實自我，創造你想要的生活。 在作者的引導下，我們學會如何放下小我的執著和抵抗、如何與宇宙共創我們想要的生活，以及如何利用量子能量來改變我們的現實。在共修的路上，我們也見證了許多令人驚嘆和感動的量子故事，證明了我們都是創造者，也都有無限的可能性和能力來實現我們的夢想。 你手中的這本書，絕對是一份宇宙要送給你的寶貴禮物，它將帶領你進入一個充滿奇蹟和神奇的量子世界，讓你體驗到「量子能量之啟動顯化吸引力」的無限可能。
定價：500 元， 優惠價：9 450
庫存：3
如何以言語行事（二版）
滿額折
82.

如何以言語行事（二版）

作者：J. L. 奧斯汀(John Langshaw Austin)  出版社：暖暖書屋  出版日：2023/07/25 裝訂：平裝
J. L. 奧斯汀：語言分析哲學的重要代表人物、言語行為理論的創始人 「我願意」、「我打賭」、「我發誓」、「我命名」…… 我們如何以話語來行事？說出一句話就是做出一個行動。 何謂「行事語句」：說話就是行動本身，說某些話就是做某些事。 例如：◎在婚禮上說出「我願意」。 ◎在船頭擊碎酒瓶時說出「我將這艘船命名為伊莉莎白皇后號」。 ◎在立遺囑時說出「我把我的手錶遺贈給我的兄弟」。 ◎我跟你賭六便士明天會下雨。 奧斯汀的言語行為理論，簡言之就是「說話即為行動本身」，他是這個理論的首創者，對後來語言哲學的發展極具影響。他把過去哲學家只注重語言的陳述性功能和語句結構的研究，轉為注意到言語行為的展現、意義和話語說出時的整體情境。 當我們做出一個言語行為時，我們是在言說；但要精確的說，我們此時是以什麼方式在言說呢？因為言語的功能以及我們使用言語的方式非常多，在某個意涵下，我們的行為會有極大的差異：是提出勸告、或只是建議、下命令、做嚴格的承諾，還是在宣布一個含糊的意圖？這些都會有極大的不同。 他依據不同的言語行動而分為三類：第一，「言語行為」（locutionary act），以特定的意涵和指涉說出某個語句，大約是傳統意涵下的「意義」。第二，「發話行為」（illocutionary act），像是告知、命令、警告、許諾之類，具有某種約定成俗力道的話語。第三，「語導行為」（perlocutionary act），藉由說出某些話而引起或達到效果的行為，像是說服、勸服、威嚇、或是令人驚訝或誤導。 他的理論甚至影響到後續的語用學、文學、應用語言學、社會語言學，以及法哲學、倫理語言等各領域的研究發展。 ◎語言分析哲學的經典作品 ◎全新中文譯本 ◎楊金穆（國立臺灣大學哲學系副教授）專文導讀
定價：450 元， 優惠價：9 405
庫存：1
俄羅斯紀行
滿額折
83.

俄羅斯紀行

作者：孫越  出版社：暖暖書屋  出版日：2023/01/19 裝訂：平裝
直擊 蘇聯─俄羅斯 當代面貌深入俄羅斯人的生活和精神世界對於世界各國來說，俄羅斯，特別是蘇聯時期，總是壟罩在重重迷霧中，諱莫如深，讓人充滿各種想像。本書作者旅居俄羅斯二十多年，親歷蘇聯、俄羅斯政治、經濟、社會的變遷，全面接觸到俄羅斯人的各個面向，諸如俄羅斯人的個性、東正教教義對俄羅斯人精神上的影響、蘇聯的政治體制對俄羅斯人的影響、俄羅斯人的飲食文化……等等。作者以其生花妙筆，饒有趣味地講述了鮮為人知的異國故事。書中更搭配俄羅斯和蘇聯時期的經典美術作品（油畫 水彩 木刻 銅版等），更增添了俄羅斯的文化氛圍。本書分成六大部分：俄羅斯個性檔案、往事只堪回首、政治宣傳是主軸、當代軼聞與爭議、體壇風波惡、美味佳餚何處有✽✽✽血統是很重要的東西自古，英雄莫問出處，俄羅斯人卻非要搞個明白。為啥呢？因為，俄羅斯人注重血統。俄羅斯人見到陌生人，最愛問的一句話就是：「你從哪裡來？」✽✽✽我知道我很美在別的國家，誇讚女人漂亮，對方總會心滿意足地說聲謝謝，而俄羅斯女人聽罷，卻只會驕傲地點點頭說：「我知道我美。」對俄羅斯女人而言，「好看」是一種力量，一份尊重。她們以為，在這個世界上，沒人能瞬間洞悉你豐富或者貧瘠的內心世界，但你的外表卻可以一目了然。所以俄羅斯女人接人待物絕對以貌取人。俄羅斯女人還有一個很典型的特點，那就是她們與生俱來的精神性。俄羅斯女人之所以美麗，乃是因為她們的精神世界裡有上帝，而上帝裡面充滿了真理的光輝。上帝的聖潔之光，使得俄羅斯女人具備了靈魂之美，而這靈魂之美，使得她們愈加優雅迷人，善良溫柔。✽✽✽法律是法律，現實是現實蘇聯人最愛以正義和公平之名試法，所以他們在日常生活中常常以各種名義違法。他們深諳法律與生活的關係，他們常說，法律是法律，現實是現實。蘇聯解體之後，俄羅斯有句口頭禪，「我們的法典厚厚一本，貌似啥也不能做，其實相反。」✽✽✽街頭流氓才是無產階級革命的堅定力量二十世紀二○年代，偉大的蘇聯建立後，街頭流氓滿地走，那時流行一首歌： 革命來了，自由未卜， 前有員警，後有警署。 走在街上，我想整事， 員警找我，有刀做主。各大城市的街頭流氓被抓進警察局後，羈押四天至五天即可獲釋。原因很簡單：街頭流氓均來自社會底層，按照蘇俄宣導的階級成分論，他們都屬於根紅苗正的「工農階級」，而作為國家專政機關的警察局不能對無產階級的主力軍——工農階級痛下狠手。✽✽✽國家裝著發工資，
定價：400 元， 優惠價：9 360
庫存：4
君主論
滿額折
84.

君主論

作者：馬基維利  出版社：暖暖書屋  出版日：2024/02/29 裝訂：平裝
永遠的經典 一本盛名滿天下，同時也惡名滿天下的奇書。 輝煌評價與紀錄── ◆本書被譽為「現實政治的聖經」 ◆影響人類歷史的十本鉅著之一 ◆與《孫子兵法》和《智慧書》並稱為人類三大處世智慧奇書 ◆哈佛大學113位教授推薦最有影響的書 ◆一生必讀的60本書之一 ◆與《聖經》和《資本論》並列之書 ◆西方四大政治名著之一 ◆曾是禁書卻又暢銷世界 ◆歐洲歷代君主的案頭書，政治家的最高指南。 ◆從義大利流傳到世界各國，盛名五世紀不輟。 一本論者普遍視為驚世駭俗的書，讀者卻趨之若鶩無代無之，雖然一度被列為禁書，卻證實為影響既廣且深的經典作品——這是馬基維利《君主論》的寫照。《君主論》憑什麼名列經典書目？ 「經典作品」有個共同的特色：體現時代的風貌，同時又展現超越時代的眼界。就此而論，馬基維利的思想當之無愧：他看透五百年前義大利半島政治事件的本質，從中辨識出關於人類生活的一些根本通則，他指出的通則到今天仍然適用。 《君主論》這一本絲毫無愧於「經典」之作的書，其為經典之作的持久價值，與其說是在於書中陳述的政治理論，不如說是在於作者披露或表達觀察世界的一個特定方式。馬基維利使我們瞭解到採取去道德化的觀點所看到的世界會是什麼景象，歷代讀者如癡如迷同時又惶惶不安，說穿了無非是他們透過那個觀點所看到的景象使然。 關於這一部經典的歷史地位，這麼說就夠了：《君主論》反映時代的趨勢，如哥白尼探究未知的領域，雖然一個是天文領域，另一個是政治領域；如達文西解剖現實，雖然一個是上帝創造的身體，另一個是人類創造的政體。 ◆翻譯名家呂健忠譯本 ◆馬基維利此書，不但讓他成為西方現代政治思想之鼻祖，同時他也被視作是「邪惡之師」、「魔鬼造出的人」。 ◆英王查理斯、克倫威爾、法王亨利四世、普魯士弗雷德里克大公、路易十四、拿破崙、希特勒、墨索里尼等，皆是《君主論》的讀者與信徒。 ◆這是領導管理者的必讀之書、統治藝術的最高引導原則。 ◆本書是各種政治指南、商場守則、厚黑學的始祖。更被後人不斷衍生出各式各樣的處世求生的哲思、法則與智慧書
定價：320 元， 優惠價：9 288
庫存：5
幸福，從此起步
滿額折
85.

幸福，從此起步

作者：凱文‧布朗  出版社：暖暖書屋  出版日：2023/08/15 裝訂：平裝
幸福三部曲 你值得擁有的一套人生禮物 《幸福，不悔的快樂》　《幸福，未來的答案》　《幸福，從此起步》 暢銷作家凱文‧布朗的心靈勵志經典作品，以細膩感性且幽默溫馨的文字，引證多個寓言及生命故事感悟，詮釋了現代人所應追求的幸福真義。 這是一套感悟人生、發人深省、令人咀嚼不斷的靈性提升作品，當翻閱這套「真幸福的書」，每位讀者可以驚喜的發現，自己離幸福的距離，竟然可以如此的接近……… 幸福 一堂所有人都不能翹的課 如果人生是不斷的學習，那麼，幸福課，就是最受歡迎的選修課程！你知道美國哈佛大學裡修課學生最多、連學生的家長和祖父母都爭相旁聽、主流媒體紛紛報導的一堂課是什麼嗎？不是名聞全球的《經濟學》，而是《幸福學》。 幸福課，是所有人的首選。是的，只有這門課程值得不分年齡、學歷、國籍的每一個人關心並勤修。 懂幸福的人 觀念真的不一樣 幸福，是一場通關考驗。觀念對了，就掌握芝麻開門的通關「密語」；一個個觀念的相承接續，自會鋪排出幸福「密道」；也唯有心靈地圖的正確引行，最終才能契入自心的快樂「密境」。 你絕不缺少幸福，缺少的只是發現 對願望與夢想質疑，是多數人都有的心態。不同的是，成功的人會從許下願望到成功達成之間，找到方法，堅定信念，縮小夢想與現實的差異，讓自己順利抵達。 不要輕視自己、自我否定，要找出自己最棒的地方，沒有什麼心願是不可以許下的。最好的許願池就在你寬闊的心底，大聲堅定地對著心裡喊話，為自己的這一生許下一定要幸福的心願。請相信，只要你想到，就一定會得到。 《幸福三部曲》的第三冊《幸福，從此起步》，作者分享了「什麼是奇蹟？」、「如何找到心理平衡的智慧」、「如何仿效上帝，寫出生命的豐富劇本」、「單身與婚姻的幸福意義」等人人關切的生活主題。也闡述了每一個人都是造物者特別精心打造的特製品，每一個都不同，所以每一個都有特色。不必懷疑自己來此世界的目的與意義，凡存在必有理由。沒錯，或許某部分不是最好，但那是你沒發現自己的最好在哪裡。 那什麼才是啟動幸福的第一步呢？作者分享了下列觀點： ◎以人蹟代替神蹟 人生不該是畫一條線，而是該勾畫一個夢，這個夢想驅策我們前進、給予我們能量，這就是智慧者常說的一句話：有多少夢想，就會有多少的力量。人生的奇蹟是：只有你想不到的，沒有發生不了的。當肯定了自我的價值，並且為了目標不斷正面提醒自己，每個人就會值得最好的奇蹟。 以人蹟做到神蹟，是一
定價：380 元， 優惠價：9 342
庫存：4
星兒會說話：敲開自閉兒的內心世界
滿額折
86.

星兒會說話：敲開自閉兒的內心世界

作者：也思雁行共好計畫; 特約編輯部 編著  出版社：暖暖書屋  出版日：2023/08/04 裝訂：平裝
歷史的軌跡是靠人類走出來的 我要靠自己的力量來走出來 我是自閉症的小孩 我有特殊的溝通方法 自閉症患者，又被稱為「星兒」，在許多人眼中就像是處在自己的世界，不擅長與外界溝通；但是對其家長而言，他們就像天上的星星，只要用心就能發現他們的可愛，不用透過言語也能感受他們內在的美好，因為，他們是來自星星的孩子。 本書收錄星媽黃芷賢帶領孩子學習打字的經驗分享、星兒舶邑的打字創作作品以及打字溝通紀錄，同時介紹自閉兒與家長可能的溝通方式，希望家長能從中獲取值得參考的資訊，作為星兒表達的一種可能方式。 讓大眾理解社會退縮者的多元樣貌，進而發揮尊重與同理，共同成就美麗友善世界。
定價：300 元， 優惠價：9 270
庫存：3
小村，鐵窗，我家有故事：社區設計，翻轉椬梧再生
滿額折
87.

小村，鐵窗，我家有故事：社區設計，翻轉椬梧再生

作者：水牛設計部落團隊  出版社：暖暖書屋  出版日：2021/07/07 裝訂：平裝
椬梧鐵花窗創造過程，是2019臺灣地方創生元年以來，相當亮麗且具創意的案例 規劃團隊與居民共同挖掘在地魅力，透過藝術轉譯，為地方再創生機 2019為臺灣「地方創生」元年，雲林縣共有古坑、林內、口湖、四湖、臺西及水林等六個鄉鎮被列為「地方創生」優先推動地區，「口湖鄉椬梧城鎮之心人文景觀再造計畫」（簡稱「椬梧城鎮之心」計畫）便是在這樣的脈絡下產生的一個計畫案。 椬梧，是雲林縣口湖鄉西南方近海的小村落，
定價：450 元， 優惠價：9 405
庫存：1
望天之光：李登元一筆畫能量藝術
滿額折
88.

望天之光：李登元一筆畫能量藝術

作者：李登元; 林秀兒  出版社：暖暖書屋  出版日：2021/04/22 裝訂：平裝
受邀至羅浮宮展出的能量藝術家 李登元 以自然質樸的線條形象，畫入光子能量， 獨一無二、嶄新的創作思維和藝術技巧， 創作出「無有之美」的一筆畫  光子，是不可見光，存在一筆畫中，深愛著人類。 一筆畫，從天到地，綿延著，深邃的宇宙信息；蜿蜒著，古老的藝術氣蘊；訴說著，人生線、生命線、宇宙線的真、善、美；傳輸著，多元藝術功能，展現超越性、絕對性的物理藝術。 藝術是祂，祂是藝術。 那
定價：380 元， 優惠價：9 342
庫存：2
死亡文化史：唐宋性別與婦女死後解放
滿額折
89.

死亡文化史：唐宋性別與婦女死後解放

作者：盧建榮  出版社：暖暖書屋  出版日：2022/09/15 裝訂：平裝
死亡文化存有豐富的性別文化訊息 夫婦同穴葬？異穴葬？葬祖墳？ 從墓誌中記載的遺言和飾終之典 看性別如何影響喪葬抉擇？ 「本土死後世界信仰」與「異邦式死後世界信仰」 鰥夫、寡婦，死後是否選擇相約泉下？ 本書主題是死亡文化，在方法上運用新文化史「再現」的概念，以記錄拼湊「過去」事件的一小部分。從北魏末到北宋這段六百年的歷史，由於印刷術尚在萌芽，傳世文獻相當有限，虧得當時的人懂得利用石刻技術留下許多石刻史料，這之中墓誌是一大宗。 墓誌定型之後，文體多係貴族文學形式，即駢體文，敘事結構也有一定的套式，原是喪家至親好友看過後即被封存於墓中的私密文本。八世紀末葉以降，文體日益傾向散文化，這與韓愈倡導的古文運動有關，這是本書重大發現之一。墓誌另一演變是從私密性生出公開性一路，此緣於喪家找名家寫誌，而傳抄、出版流通更廣。於是私密性墓誌成為文學革命的場域所在，塵世的文學場域仍是駢文的天下。 誌作者為死者生平敘寫的墓誌，再現了瀕死者在臨終場景與探視者互動的狀況，以及交待遺言和飾終之典。東漢以前，中國漢人社會只有一個死後世界，迨進入到五世紀之後的六百年則有兩個死後世界，供瀕死者抉擇。佛教進入中土之後，有愈來愈多人放棄原本固有本土死後世界信仰，改採異邦式、即死後陪侍佛祖的選擇，這對於婦女，特別是守寡有年者，吸引力尤其大，且比男性多得多，這是為何？ 在唐代，本土死後世界信仰畢竟仍居主流位置，講究的是夫妻合葬，以女子而論，最起碼要葬到夫家的家族墓園。要是子女依親長遺命，一不葬配偶墓旁、二不葬在家族祖墳所在，便會受到社會輿論壓力，令執行親長遺命的子女左右為難，不知如何是好。女性是否於死後掙脫性別不平等加諸其身的桎梏？ ◎封面圖片：「唐朝仕女圖」，永泰公主陵壁畫。唐中宗第七女李仙蕙（685-701），遭武則天賜死。中宗繼位後，追封永泰公主。公主陵墓宏大，陪葬品豐富，壁畫鮮豔生動。 ◎本書原名《北魏唐宋死亡文化史》，此為全新修訂版。
定價：400 元， 優惠價：9 360
庫存：2
中國中古的社會與國家：京華磁吸、門閥自毀與藩鎮坐大
滿額折
90.

中國中古的社會與國家：京華磁吸、門閥自毀與藩鎮坐大

作者：盧建榮  出版社：暖暖書屋  出版日：2024/01/04 裝訂：平裝
中古是士族興盛的時代，聚居地方的宗族為何丟棄在地權力，轉趨帝京繁華而逐漸瓦解？安史之亂後，中央弱化，新興的藩鎮如何趁勢取利支配地方？◆河北、淮北五大家，何以競相遷貫改籍兩京？◆唐代後期的藩鎮是否存在恩庇─扈從關係？◆藩鎮地位高下是否影響其文職幕僚的政治前途？中國政治╱社會史上，從三世紀到九世紀，出現仕途和社會聲望由某些大家族所壟斷獨享的現象，一般稱這些大家族為「士族」或「門閥」。門閥的社會地位之維繫，與「聚族而居」關係至鉅。李唐帝國崛起之前，河北四大家和淮北一大家，全過著族聚的生活樣態，這五大家族以此發展其宗族團體的組織，平安度過了三至七世紀政治秩序經常解紐的歲月。不但如此，他們還力能支配地方，行有餘力則參政而踏足中央政治舞台，成為世宦之家。到了李唐帝國進入和平常態後，兩京生活的豐富和磁吸作用愈發強大，造成了河北、淮北五大家，外加滎陽鄭和太原王兩家，幾乎全都競相改貫、入籍兩京。他們揚棄了長年鄉居於縣城或州城的生活形態，入京後族人散居，無從打造宗族團體的聚族生活，也形同放棄支配地方的權力，成為仰食國家的純官僚，卻未料到帝國盛世過後亦有崩塌的一日。安史之亂後，帝國弱化，取代這些門閥大族治理鄉里的支配主體，是新興的藩鎮。弱化的中央集權國家機器，已不能干預特區化的河北區域，連拱衛李唐的淮北也有力難施。此後，帝國與藩鎮之間的齟齬不斷。藩鎮雖係軍事機構，但在日常行政作為上，需要文官來治理，於是衍生文幕任用問題。如此，河北和徐州的主帥，既是唐廷的扈從者，同時又是屬下的恩庇主，這雙重角色的分寸拿捏，影響了唐廷與藩鎮之間複雜的互動局勢。
暑期閱讀書展
定價：500 元， 優惠價：9 450
庫存：5
懸河瀉水
滿額折
91.

懸河瀉水

作者：相梓  出版社：暖暖書屋  出版日：2024/01/19 裝訂：平裝
一九九○年代是中國大陸社會體制轉型及國力崛起的起點，整個社會發展充滿了各式各樣思想觀念和行為模式的衝撞及調整。想了解當代中國的面貌，必然得深刻理解這段時間的發展演變。 這本小說藉由一位十歲女童的視角描繪了上世紀九○年代末處於社會轉型中的中國大陸，透過展現她的家庭及校園生活的點滴，用童真詼諧的口吻講述那個年代的美好與齷齪。其中也有她對填鴨洗腦式黨化教育的不滿，對同桌男生的懵懂情愫，還有她發現雙親實為「性少數」卻迫於社會壓力結婚時引發的思考等等。
暑期閱讀書展
定價：350 元， 優惠價：9 315
庫存：6
中華帝國：傳統天下觀與當代世界秩序
滿額折
92.

中華帝國：傳統天下觀與當代世界秩序

作者：蔡東杰  出版社：暖暖書屋  出版日：2024/01/19 裝訂：精裝
中國三部曲 THE CHINA TRILOGY 隨著中國全球影響力與日俱增，我們既須探究其內涵，更需要積極尋找更有意義的客觀切入點，纔能深入理解其未來前景。 本系列將透過兩千年、四百年、一百年之不同長度視野，由「大歷史」角度重構中國歷史進程。 本書即為此系列之第一部，將時間軸拉回到兩千年前，由西元前二二一年秦統一六國所奠下之帝國框架基礎，在兩千餘年後的今日，應當如何加以理解，又能否作為未來某種可能之「中國中心」體系參照物？本書將聚焦秦漢、隋唐、滿清等三大帝國時期，既回首爬梳過往，亦藉此將目光投向未來。 從宏觀敘事重構兩千年中國史 探求東方帝國之前世今生 面對日益崛起又近在咫尺的中國，我們該如何看待其可能的未來？又可如何透過理解其過去，提供我們對於觀察其未來的指引？透過整理兩千年來之歷史，尤其聚焦其中的三大帝國時期，本書嘗試從客觀、理性且全面之新視角，歸納中國處理其內外部事務時之主要傳統思考與作為面貌，期盼藉此瞭解其下一階段之可能走向。 白魯恂（Lucian Pye）： 中國並不是國家族群裡的一個國家，中國是一種文明，只有表面上是一個國家。 費正清（John K. Fairbank）： 通過中國歷史可以最好地瞭解中國，這是因為，與其他民族相比起來，中國人更愛從歷史角度觀察自身，並強烈地感受到某種傳統的存在。 文安立（Odd Arne Westad）： 坦白講，愈是研究中國，就愈難捉摸其確切定義；過去兩千年，它是個帝國，不是國家，而且是個非常開放且邊界非常不固定的一個帝國。 濱下武志（Hamashita Takeshi）： 中國中心論的觀念不單純是中國自身的偏見，實際上也是朝貢地區的共識，整個以中國為中心的朝貢體制具有自己的結構規則，並透過白銀進行有序控制。 季辛吉（Henry Kissinger）： 以允許通商為誘餌，加上高超的政治手腕，中國成功籠絡鄰國遵守以中國為中心的準則，同時以威嚴之皇帝印象抑制潛在的入侵與挑戰者。
暑期閱讀書展
定價：480 元， 優惠價：9 432
庫存：5
日本文壇無賴派三巨頭（太宰治、坂口安吾、織田作之助）
滿額折
93.

日本文壇無賴派三巨頭（太宰治、坂口安吾、織田作之助）

作者：太宰治; 坂口安吾; 織田作之助  出版社：暖暖書屋  出版日：2023/09/15 裝訂：平裝
明治‧大正‧昭和◎百年文壇之星 系列簡介 工業革命帶來了現代文明和科技，也導致東方世界遭受西方帝國殖民入侵，日本的明治維新可謂大破大立，帶來的是一個民族整體生活、思想、行為模式的改造。 從明治、大正到昭和，正是經歷這鉅變的百年。如何去理解認識這時期的日本，有非常多的路徑。「文學即人生」，從閱讀認識這近百年的日本文學作家和作品，或許我們可以更直觀且深入地感受到日本庶民日常的柴米油鹽和七情六慾。 本系列每冊介紹一位日本近現代文學大家及其作品，從五個面向展現其丰姿： ◎重量級文人評語──話說 ╳ ╳ ╳：讓讀者可透過其他文學家的目光來認識這位作家 ◎作家生平小傳與年譜：迅速掌握作家的人生軌跡 ◎權威學者暨評論家專文導讀：藉由文學研究學者的剖析，讀者可更容易理解作者的創作意涵和旨趣 ◎作家重要作品選：精選該位作家最具代表性的多個短中篇作品，讓讀者親自感受作家所創建的文學世界 ◎跟著手繪地圖進行一場作家的文學散步之旅：介紹影響作家一生的成長生活之地，來一趟文學小旅行 透過這樣的安排，用一本不會有沉重閱讀壓力的小書，來完整呈現這位作家的所思所想所感，以及他走過的人生歲月。    本套書包括下列三冊： 《太宰治 自死而生，追尋生而為人的浪漫》 《?口安吾 安於絕望，靜享無聊之美味》 《織田作之助 百無聊賴，笑鬧人間 書寫映照庶民日常的笑與淚》 無賴派是指一群作風頹廢，對生活採取自嘲甚至自虐的態度，批判及反抗既有的文學觀、道德觀和社會體制的作家。 他們的作品著重於描繪日本當時頹廢、混亂、墮落的現實，真實社會中「抱歉生而為人」的社會邊緣人理所當然成為無賴文學裡的「主人翁」。 特別是二戰後日本社會秩序混亂和價值體系崩潰的特殊年代，無賴派的「輸家哲學」更是體現了戰後人們生存的窘境和無望，對讀者產生了巨大的影響。 其中，太宰治、?口安吾、織田作之助更是被稱為「無賴派三巨頭」 太宰治 衷心感到抱歉的人生勝利組 ?口安吾 揭櫫墮落真諦的教祖 織田作之助 幽默無賴的庶民文豪
定價：900 元， 優惠價：9 810
庫存：2
當教育會傷人：如何找回孩子修復與重生的力量
滿額折
94.

當教育會傷人：如何找回孩子修復與重生的力量

作者：張慈宜; 林淑真; 郭瑤萍  出版社：暖暖書屋  出版日：2023/11/07 裝訂：平裝
隨著對教育議題探究的時間越長、越深入，我們赫然發現因教育而受苦、受害、受傷的人們，並不限於那些被擠壓出去的人。「體制教育」這把丈量人的尺，是一把無比鋒利的尺，座落在這把尺規的不同位置的人們，除了部分的幸運兒之外，各自承受著不同的痛苦。那麼多深入骨髓的痛苦，呼喚我們把這些年來與這些痛苦搏鬥所獲得的理解寫出來。衷心期盼這些故事、這些理解的現身，可以讓我們不那麼孤單，可以讓我們認識彼此。期盼在我們照見彼此的同時，得以看見那些結構我們痛苦的更大的社會性力量。每一個人都是獨立個體，教育是個體培養健全人格的重要過程，本書《當教育會傷人》的出版目的並不是否定教育的價值，而是要帶領讀者覺察：教育制度疊加在你我身上的隱形枷鎖，以及如何面對處理枷鎖造成的困頓？思想和行動一旦僵化，在遭逢困難、挫折時就缺乏彈性調整的能力。一個人在遇困遭挫時沒有彈性調整的能力，就只能愈來愈退縮。這是「當教育會傷人」造成的退縮狀態。當教育會傷人，我們要讓一個人漸進式的「恢復」——鬆動是第一步。鬆動能帶來挪動，挪動能產生轉身迴旋的空間；如此，人的身心都會慢慢有了能動性。在能動中重新與人連結，緩步體驗雙腳踩在土地上的真實感受，慢慢去發展自己、認同自己。綜觀世界各國的教育觀，沒有最好只有最適合的教育方法，維護教育的多元機會，才能達到適性揚才，成就每一個孩子。每個人都去發展自己、長成自己的樣子，社會就會成為一整片多元、多種的樹林。書籍特色讓大眾理解教育退縮者的多元樣貌，進而發揮尊重與同理，共同成就美麗友善世界。
定價：450 元， 優惠價：9 405
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柴山漫遊：高雄聖山柴山之旅
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柴山漫遊：高雄聖山柴山之旅

作者：沈政璋  出版社：暖暖書屋  出版日：2024/02/26 裝訂：平裝
醫生作家　文史工作者　自然生態觀察者 沈政璋 耗時三年，繼《鹽埕漫遊》和《愛河漫遊》後 又一文學生態自然散文鉅作──《柴山漫遊》    高雄三部曲 由「鹽埕漫遊」、「愛河漫遊」到「柴山漫遊」 鹽埕漫遊：由鹽埕一個高雄老城認識我們日常生活的社區 愛河漫遊：由一條母親河認識我們居住的城市 柴山漫遊：由一座淺山認識自然、生態和我們的土地    柴山是高雄市民的後花園，高雄的肺！ 柴山這個地方太靠近我們，就像愛河一樣，它就在我們身邊。也許如此，我們自然忘記了它的美麗，就像我們忘了自己的美好！ 每個人都有自己的柴山秘境。我們用自己都把它留下來，分享給大家或是之後的子孫，記錄大家的生活共同記憶，這是多麼美好的一件事情！所以作者沈政璋用比較常民文化的觀點記錄自己的足跡，希望這能成為很常民文化常民生活的一本書，以分享者角度去切入，當作一個簡單的開頭，希望大家會更認識柴山，希望大家會更喜愛柴山。    沈政璋： 寫了鹽埕，寫了愛河以後，總是希望寫下柴山才完整！ 我不是最常上山的人，也不是那默默付出的志工，但我喜歡用自己的方式有系統地去認識這個地方，也許我比較雞婆喜歡分享，會想要在二十一世紀千禧年後的二十年，在這個時空，留下一些我的足跡。記錄一下這美好的高雄柴山，用更貼近大眾的方式，去認識我所認識的柴山。希望有更多更多更多的人喜歡柴山。 李偉文： 雖然沈醫師不寫詩，但是我總覺得他是一位貨真價實的詩人。 他承繼了遠自西方古希臘時代吟遊詩人的餘緒，也兼具東方黃河流域採集民間歌謠所成的詩經，他漫遊在高雄地區，以一個當代吟遊詩人之姿為城市留下紀錄。 漫遊者是悠然自得，無所為而為。 許順傑： 當你重視自己成長的土地，了解自己生活的環境，關心周邊的生態與居民，那你就可以連結土地而產生歸屬感。而自然而然就會有回到家裡的溫暖與感動吧!我們同樣喜歡人文與自然，喜歡分享生活上的美好，不是專門的文史工作者或生態研究者，我們只是業餘但熱愛生活的實踐者。 廖德嵩： 《柴山漫遊》是一本柴山自然生態的書籍；是一本地圖賞玩指南；一本介紹了人文歷史傳說故事；還是一本提醒山野玩樂的安全的教戰守則。它就是一本柴山百科全書，帶著大家與自然和諧相處，引導讀者發現柴山的神秘與美麗。
定價：500 元， 優惠價：9 450
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信託敲敲門：樂齡理財，人生更精彩
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信託敲敲門：樂齡理財，人生更精彩

作者：李智仁  出版社：暖暖書屋  出版日：2022/06/15 裝訂：平裝
信託是最溫暖的金融服務 台灣預計在2025年邁入超高齡社會，退休人口逐年增長、扶養人口卻逐年下降，近年養兒防老的傳統觀念也出現改變，如何做好財務規劃、優雅邁向第三人生，將是「橘色世代」重要的課題。 台灣的信託業隨著金管會信託2.0計畫的推展，讓信託業務有了更多元化的思考和工具，協助長者去做妥善規劃、保障的未來生活。 在資訊越來越發達的年代，人們缺乏的不再只是資訊，而是「了解」。人與人之間需要了解，人對於新事物也需要了解，唯有了解，才能帶來改變。只要願意改變，很多困難都能迎刃而解。 愛，就是在別人的需要裡，看到自己的責任。 《信託敲敲門》希望透過淺白的表達方式，把信託這個重要觀念與制度，傳遞給所有讀者。希望在閱讀與了解的過程中，您能看見故事人物的生命故事，也同時看見自己的。這些故事點滴，是我在生活中的觀察累積而成，期待這本書也能成為大家喜愛的信託故事書。 即便人生進入下半場，卻仍有許多人還在擔心自己的財務安全與理財規劃該如何布局？ 透過信託，可以發展出結合安養照護、醫療服務等功能的信託商品與服務，找到適合自己的真正需求，讓自己的樂齡人生，輕鬆自在，活出人生真精彩！
定價：380 元， 優惠價：9 342
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以學術為志業
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以學術為志業

作者：馬克斯.韋伯  出版社：暖暖書屋  出版日：2023/11/09 裝訂：平裝
馬克斯．韋伯，社會學的奠基人、百科全書式的博學者談投身學界的條件與特質學術生涯是一種身不由己的「機遇」。有志於學界者必須明白其雙重任務：研究和教學，而兩者完全不相容。本書是韋伯於1917年11月7日受巴伐利亞「自由學生同盟」之邀，在慕尼黑大學所做的第一場演講，第二場演講為《以政治為志業》。兩場演講皆是「以精神工作為志業」的系列演講之一。韋伯後來根據速記人員抄錄的筆記，於1919年出版演講內容。講座對象主要是學生，即將面臨職業生涯的選擇，有些人可能會選擇走上學術之路。韋伯首先指出這個職業的外部條件，他比較了德國與美國在學術體系上的差異，分析體制對於學者選拔過程的影響，很大程度是由機遇而非才能所決定。不僅如此，他還告誡有志於此的年輕學子，必須明白等待他的是雙重任務：他不僅要有學者的研究能力，更要具備教師的教學能力，而這兩種素質通常是完全不相容的。他再談到學者的內在條件，必須心無旁騖的沉潛在工作上，並堅守嚴格的專業。但就算抱持再多的學術熱情，在研究成果上仍是無法強求的，且學術追求不斷的進步，更是永無止境的命運，這些都是不可迴避的嚴苛事實。此文發表雖已百年，依舊是精闢透徹的經典之作。何謂「以學術為志業」：個人唯有在最嚴格專業化的情況下，才能夠得到某種定見，也就是在學術領域貢獻出某種確實相當完美的東西。……誰要是沒有能力做到所謂的心無旁騖，並且沉潛到某個想法，也就是自己心靈的際遇就取決於：他能否對這部抄本的這個段落做出某種正確的推測的話，那就只好離學術遠一點了。唯有單純為事業獻身的人，才具備學術領域的「人格」。……任何學術上的「完滿」都意味著新的「探究」，並且想要被「超越」和變得過時。所以任何想要效力於學術的人，都必須遷就這一點。書籍特色◎全新德文譯本◎投身學界的條件與特質◎鄭志成（東海大學社會學系副教授）專文導讀，疏理韋伯演講的背景脈絡。
定價：250 元， 優惠價：9 225
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穆希卡：全世界最貧窮也最受歡迎的總統
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穆希卡：全世界最貧窮也最受歡迎的總統

作者：蔡東杰  出版社：暖暖書屋  出版日：2023/11/20 裝訂：精裝
民主當下，我們究竟需要什麼樣的領導人？在看到全世界那麼多政治領導人的言行如此讓人啼笑皆非，甚至失望痛恨之餘，我們終究得捫心自問，到底要用手上的選票，選出怎麼樣的政治人物呢？什麼樣的總統被說是「世界最窮的總統」，其他各國人民卻都衷心希望他是自家的總統？什麼樣的總統即使有些政策受到五成人民的反對，卸任時仍有六成五的高支持率？什麼樣的總統一旦出席國際會議，其他國家元首都會感到尷尬甚至避而不見？二○一二年五月，西班牙國內突然吹起一陣輿論旋風，社會大眾莫名奇妙地開始在網路平台Twitter上異常興奮地討論他們有多熱愛總統，至少有十萬多個網民都在討論這個議題。但有趣的是，西班牙人所推崇熱愛的這個總統，並不是自家的，而是遠在南美洲蕞爾小國烏拉圭那個非常另類的總統。西班牙媒體以「全世界最窮的總統」來稱呼這位烏拉圭總統穆希卡，眾多西班牙人都慨歎為啥自家的政治人物和人家差那麼多。接著，《雅虎新聞》上也已「最窮的總統捐出九成薪水」為題發表了類似的網路報導，英國BBC記者赫南德茲在十一月更對烏拉圭總統穆希卡進行個人專訪，讓這位另類總統「清新脫俗」的非凡形象持續向世界各地傳播出去。穆希卡，一位貧農之子，生長於髒亂、落後、灰塵揚天、到處是低矮破敗房舍的偏遠地區，地方幫派隱身在屋簷下的陰暗角落，各式廉價毒品流竄其間，放眼所及皆是衣衫襤褸的底層窮人與無業遊民。在被迫從高中輟學後，最終加入左派游擊隊，刀口舔血的要推翻右派政府。總計在穆希卡擔任羅賓漢的生涯中，總共被烏拉圭政府當局逮捕了四次，在獄中大概度過十四年的歲月，其間也成功地越獄兩次。出身貧困，幼時幾乎見不到人生的光明，最大夢想是當個革命家，去衝撞和改變社會現狀的穆希卡，能想像到自己未來有一天竟然透過體制內合法程序，最終成為烏拉圭總統嗎？二○○九年，雖然穆希卡謙虛地婉拒：「要我當總統，簡直就和教一頭豬吹口哨一樣困難」，他還是在二○○八年被左翼政黨聯盟公推出馬參選總統。並最終獲得勝選，成為烏拉圭第四十任總統。一個非典型的總統，就此展現獨特的理念和行為，更因此獲得世界各國人民的喜愛，紛紛在網路社群媒體宣稱：在烏拉圭，有一位您夢想中的總統讓我們來看看這位「全世界最貧窮的總統」穆希卡說了些什麼◎我常被說是世界上最窮的總統，但我並不覺得我窮；只有那些想一直保持昂貴生活方式的人，才是真窮人。因為他們總是要求越來越多，也從來沒覺得滿足過。◎所謂窮人，並不是指家
定價：350 元， 優惠價：9 315
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日本兒童文學三巨匠（宮澤賢治、新美南吉、小川未明）
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日本兒童文學三巨匠（宮澤賢治、新美南吉、小川未明）

作者：宮澤賢治; 新美南吉; 小川未明  出版社：暖暖書屋  出版日：2023/09/15 裝訂：平裝
明治‧大正‧昭和◎百年文壇之星 系列簡介 工業革命帶來了現代文明和科技，也導致東方世界遭受西方帝國殖民入侵，日本的明治維新可謂大破大立，帶來的是一個民族整體生活、思想、行為模式的改造。 從明治、大正到昭和，正是經歷這鉅變的百年。如何去理解認識這時期的日本，有非常多的路徑。「文學即人生」，從閱讀認識這近百年的日本文學作家和作品，或許我們可以更直觀且深入地感受到日本庶民日常的柴米油鹽和七情六慾。 本系列每冊介紹一位日本近現代文學大家及其作品，從五個面向展現其丰姿： ◎重量級文人評語──話說 ╳ ╳ ╳：讓讀者可透過其他文學家的目光來認識這位作家 ◎作家生平小傳與年譜：迅速掌握作家的人生軌跡 ◎權威學者暨評論家專文導讀：藉由文學研究學者的剖析，讀者可更容易理解作者的創作意涵和旨趣 ◎作家重要作品選：精選該位作家最具代表性的多個短中篇作品，讓讀者親自感受作家所創建的文學世界 ◎跟著手繪地圖進行一場作家的文學散步之旅：介紹影響作家一生的成長生活之地，來一趟文學小旅行 透過這樣的安排，用一本不會有沉重閱讀壓力的小書，來完整呈現這位作家的所思所想所感，以及他走過的人生歲月。    本套書包括下列三冊： 《宮澤賢治 在風雨孤苦中看見更美好的世界》 《新美南吉 馱著滿載悲傷的殼 寫下只應天上有的童話故事》 《小川未明 深沉的故事，要輕輕說 沉重的日子，讓我們親親它》 日本近代，有不少童話作家認為童話並不只是專為兒童而寫，而是一種與小說、詩詞等同格的文類，可以同時承載自己的想法，書寫童話時擁有抒發作為成人的心境之自由。 在這樣的時代氛圍與背景之下，產生了超脫兒童文學框架，既屬於兒童文學，也屬於近代文學範疇的童話。其中， 宮澤賢治 肩負社會使命降生的國民作家 新美南吉 日本人共同的童年記憶 小川未明 日本「安徒生」、兒童文學之父 三人的童話最具代表性。
定價：900 元， 優惠價：9 810
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中國服飾
79折
100.

中國服飾

作者：喬治.梅森  出版社：暖暖書屋  出版日：2024/06/06 裝訂：平裝
十八世紀英國人凝視中國達官貴婦和市井百態， 今日回顧這六十幅圖，仍具文化視覺衝擊。 在攝影技術尚未發明的年代， 這些生動的視覺圖像，成為史籍通常不載的珍貴史料。 大航海時代中來到中國的西洋人，在沒有攝影術的協助下，除了文字，也仰賴繪畫傳遞其見聞，例如隨馬戛爾尼使節團訪中的西洋畫家。此外，當時在廣州通商口岸中有一群兼習中西傳統畫藝的畫師，他們既主動描繪中國人的社會百態與園林樓閣景致，以作為個人紀念品或餽贈親友的伴手禮售予訪華的西洋人士，也被動地接受洋人指定的題目作畫，由於買家都是來華洋人，所以通稱為「外銷畫」。 本書是畫師蒲呱接受當時在廣州養病的英國軍官喬治．梅森委託所繪，他抱著寰宇蒐奇的心態，凡與當時西洋社會不同的中國風俗都在蒐羅之列，尤其更加關注市井小民的生活百態。全書六十幅插圖，銅版精印，手工上色，配上文字說明，內容包含：達官貴婦、販夫走卒、工匠藝人、士兵平民、乞丐僧人等，於一八○○年在倫敦出版，當時引發頗大反響。 中國歷史悠久，每當出現新的政權，「易服色」成為最基本的政策之一。因此，歷朝歷代的服飾變化極大，即使是同一朝代，隨著時間的推移也並非一成不變，即使是代表權貴與官員身分的官服，不論男女，早期與晚期也不完全相同。今日幸賴有西洋人在異國獵奇的歷史背景下，藉著當時在廣州從事外銷畫創作的職業畫家之手，為我們留下不少圖畫，描述當時社會百態與人們衣著。可說是一本西洋人眼中的「中國服飾與習俗圖輯」。 ◎這些庶民日常生活樣態，難以出現在中國史籍與文人畫家筆下，幸而透過洋人和外銷畫家之手留下珍貴記錄。 ◎為彌補梅森文字的不足，由故宮文物專家嵇若昕專文導讀，帶領讀者進入中國清朝的服飾衣著和街市百態。 ◎詳盡增列百餘條譯註，補充古今中外史料和相關的背景知識。
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