大陸文學與歷史

本書深入探討大陸文學與歷史的重要議題，大量採用原始資料，力求言必有據。作者追溯中共的文藝政策，檢視其運作發展，期待本世紀內，大陸文壇終見河清。文學如此，歷史亦然。作者不忍見政治干涉文學，也不同意政黨和政權塗改歷史，復感於外界的輕忽，乃提潛?沉，盼立信顯正。本書推出後，當能修補官書的缺失，還原相關的真貌。

 

周玉山
祖籍湖南茶陵，生於臺灣。輔仁大學法學士，政治大學法學碩士，國家文學博士，國家文藝獎得主。原任教於政治大學等校，現任教於世新大學。著有《文學邊緣》、《文學徘徊》、《無聲的臺灣》、《兩岸憂思錄》、《大陸文藝新探》、《大陸文藝論衡》、《中國左翼作家聯盟研究》、《五四運動與中共》等書。

自序
一九七七年起，我在臺北木柵的山腰，度過青年歲月，走向中年深處。山腰的大門口，高懸十四個字，曰「國立政治大學國際關係研究中心」，我悠遊其間，自朝至暮，閱讀寫作，凡二十六年。二○○三年，轉赴世新大學任教，回望萬壽路，滿懷感激，就像來到世新一樣。
二十多年間，我寫了十本散文和論文，《大陸文學與歷史》即其一。大學聯考前夕，臨時換了報名表，放棄乙組，改填丁組。乙組是文學院，我只嚮往外文系，可選的志願太少，所以後來成為法學士。但是，由於不能忘情於文學，終以研究大陸文藝為業，兼及彼岸的歷史。文史對於我，果有不可思議的吸引力。
久經社會科學的洗禮，我當然也關心政治。在大陸，政治的力量過巨，文學和歷史都曾嚴重受害，如今情況好轉，仍未全免於難。大陸是父母的故鄉，也是我的文化祖國，十三億人民定居其內，兩岸關係的好壞，更牽動臺灣同胞的安危，我能視而不見嗎？從中學起，立志研究大陸，初意在澄清將來的黃河。現在，只盼以自己的十本書，還原黃河的部分現代史，包括現代文學史了。
不哭不笑，但求理解。這是斯賓諾莎的開示，我深然其言，願身體力行。本書撰寫期間，為了找資料，尤其是原始資料，多次奔波兩岸，著實白了些許頭髮。白髮換來黑字，鋪陳在注解中，讓當事人說當時話，則起毛澤東於地下，也不能否認史實了。
李瑞騰先生告訴大家，我在呼喚著文學的英魂。是的，文學是作家的志業，我為大陸作家請命，也為臺灣作家陳情，想到的是物傷其類。「黃昏裡點燃一盞燈，是誰傳下詩人這行業」？我無法使詩人既富且貴，只能也點一燈，驅散政治的暗影，照亮他們的前路。
因此，必須追溯中共的文藝政策，檢視其運作發展。誠如大陸作家所言，文藝政策是「驚鳥之弓」，若能盡棄，則文壇的河清可俟。我雖力量有限，總不忘呼籲，並不斷祝禱，百年暗室，一燈即明。
多年來，時常研閱《人民日報》，且與《聯合報》並覽，久而久之，興起比較之念，乃以副刊為例，證明《人民日報》擁抱大陸的現實政治，歌功頌德；《聯合報》批判兩岸的現實政治，犯顏直諫，二者對比強烈。若謂不信，任何一天的副刊皆可覆按。「《聯合報》是《人民日報》臺灣版」之說，必出自既不看《聯合報》，也不看《人民日報》者之口，我為臺灣的政客悲，更厭惡現實政治了。
好在還有文學，讓我透氣，吞吐為快。梁實秋先生誕生百年之際，還原他與魯迅的論戰，深感終生自由的重要。作家不黨不賣，作品方能傳世，這是中外文學史的常識。魯迅傳世的作品，執筆時都未擁抱現實政治，也都與文藝政策無關，這是不爭的事實。時序已入二十一世紀，中共的文藝政策還不退休嗎？
文學如此，歷史亦然。我不忍見政治干涉文學，也反對政黨和政權塗改歷史，復感於外界的輕忽，不得不提潛?沉，以求立信顯正。我據實為世人告，一九四九年以後，中共從未鼓吹民族主義，反而大加撻伐。當局提倡的愛國主義，是共產主義的工具，與民族主義頗有差異，根源則在文化。時人不察，謂中共為民族主義者，徒然換來彼之明怒和暗笑了。
「中共人物與五四運動」、「中共與抗戰」、「毛澤東與文革」等議題，兩岸學界乃至大陸內部，迭有爭論，未見止息，拙著或能補正大陸官書的缺失，還原相關的真貌。「歷史是勝利者的宣傳書」，湯恩比的感慨，於我心有戚戚焉。但是，誰屬勝利者？抗戰時期，日軍常居上風；文革時期，毛澤東與四人幫更不可一世，而今彼等安在？
最後的笑，才是真正的笑。眼看多位長輩，晚年與生命拔河，奮力寫出親歷的史實，不讓一黨之見獨占人間，我在深佩之餘，提早加入行列，盼能贏得最後的笑。「一個民族有海哭的時候，也有海笑的時候」。從不哭不笑，到最後的笑，這是一段漫長的過程，其中理解實情，還原真貌，多麼重要！
這樣的努力，假如未見出版，又有幾人知曉？三民兼東大的主人劉振強先生，六度為我出書，使我如旗有風，揚帆而抖擻，航向學術的海洋。感激，也是這樣的深。

自序

中共文藝政策溯源
中共文藝政策演展
兩岸報紙副刊的文學經驗
梁實秋與魯迅的論辯
民族主義與愛國主義
中共人物與五四運動
中共與抗戰
毛澤東與文革