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武當九式吐納養生法又名武當九式吐納秘功或武當道傳不老青松功，相傳由武當丹道養生祖師呂洞賓(號純陽子)所遺留，千百年來一直在武當道內秘傳口授，依武當道內沿傳之規矩，至今已經輩列第23代。此套功法是武當純陽門系列功法之一，是修真悟道，延年益壽的必經法門。
比較世面上流行的鍛煉方法中稀有此法，專門的吐納養生功法更是罕見，屬武當道傳養生秘寶。
這套功法的最大特色在於通過各種不同的呼吸吐納方式，促進肢體的不同部位配合運動。以內動(五臟的蠕動)帶動外動(肢體運動)，與世俗鍛煉中的肢體運動“配合呼吸”方法剛好相反，具有獨到的養生祛病功用。
一般追求養生健體的學員，長期習練，起到自覺調理身體，填補陰陽，達到強身壯體和防止疾病的特殊功效。
此套功法分定勢分組練習和活步分組練習兩種。定勢以動作名稱為准；活步以走行四門為自然調整。其他仍以定勢分組練習為准。一般推廣定勢分組練習。
溯源探究此功法在道內傳承體系中的地位，此套功法列屬武當純陽門，系武當純陽門修真引氣導引之秘術，屬純陽門武功進入中、高級階段的總功。通過習練後，再學習純陽門大功(金丹鐵布衫)、金丹地臥功等陽剛之法，就要容易許多，也為最終進入武功高級階段——五行樁、子午靜、雲床高臥功法奠定堅實的基礎。
武當九式吐納養生法又名武當九式吐納秘功或武當道傳不老青松功，相傳由武當丹道養生祖師呂洞賓(號純陽子)所遺留，千百年來一直在武當道內秘傳口授，依武當道內沿傳之規矩，至今已經輩列第23代。此套功法是武當純陽門系列功法之一，是修真悟道，延年益壽的必經法門。
比較世面上流行的鍛煉方法中稀有此法，專門的吐納養生功法更是罕見，屬武當道傳養生秘寶。
這套功法的最大特色在於通過各種不同的呼吸吐納方式，促進肢體的不同部位配合運動。以內動(五臟的蠕動)帶動外動(肢體運動)，與世俗鍛煉中的肢體運動“配合呼吸”方法剛好相反，具有獨到的養生祛病功用。
一般追求養生健體的學員，長期習練，起到自覺調理身體，填補陰陽，達到強身壯體和防止疾病的特殊功效。
此套功法分定勢分組練習和活步分組練習兩種。定勢以動作名稱為准；活步以走行四門為自然調整。其他仍以定勢分組練習為准。一般推廣定勢分組練習。
溯源探究此功法在道內傳承體系中的地位，此套功法列屬武當純陽門，系武當純陽門修真引氣導引之秘術，屬純陽門武功進入中、高級階段的總功。通過習練後，再學習純陽門大功(金丹鐵布衫)、金丹地臥功等陽剛之法，就要容易許多，也為最終進入武功高級階段——五行樁、子午靜、雲床高臥功法奠定堅實的基礎。
作者簡介
武當武術非物質文化遺產傳承人、被武林界譽為“武當儒俠”的管理學研究生——岳武，字宗恒．俗名蔡星生，系道教聖地武當山下土生土長的一位武當派武術功夫理論與實踐集大成的學者型專家。武當全真教龍門派純陽門一代宗師劉理航前輩的親傳弟子，輩列第23代。道內秘傳自然神打衣缽弟子武當三天門五形養生內功傳人。現任中國‘武當武術聯合會副會長、武當拳法研究會會常務會長、武當養生研究會副會長、十堰市武術協會副主席、十堰市武當武術協會副主席。
目次
第一章 源流、傳承特色及理論定位
第一節 源流
第二節 傳承特色與理論定位
一、傳承特色
二、理論定位與社會影響
第二章 吐納基本技術
第一節 基本手型
一、陰陽八卦手
二、八字掌
三、燕翅掌
第二節 基本步型
一、並步
二、弓步
三、橫開步
四、彈簧步
五、交叉步
第三節 基本身型
一、前屈
二、後仰
三、蹲身
四、束腰
五、鶴膝
六、龜背
第四節 基本吐納方法
一、自然呼吸法
二、慢、長、細、勻法
三、長吸短呼法
四、短吸長呼法
五、快吸慢呼法
六、慢吸快呼法
七、長吸長呼法
八、吸閉噴氣法
九、胎息動呼吸法
第五節 “三調”的基本方法
一、調身
二、調息
三、調心
四、“三調”之間的關係
第六節 注意事項
一、松
二、靜
三、適度
第三章 動作名稱及圖解
第一節 動作名稱
第二節 動作圖解
第四章 常見問題解答
第一節 常識性問題
第二節 技術性問題
附錄
一、道功修行實錄
二、呂祖百字碑(古今釋注)
後記
第一節 源流
第二節 傳承特色與理論定位
一、傳承特色
二、理論定位與社會影響
第二章 吐納基本技術
第一節 基本手型
一、陰陽八卦手
二、八字掌
三、燕翅掌
第二節 基本步型
一、並步
二、弓步
三、橫開步
四、彈簧步
五、交叉步
第三節 基本身型
一、前屈
二、後仰
三、蹲身
四、束腰
五、鶴膝
六、龜背
第四節 基本吐納方法
一、自然呼吸法
二、慢、長、細、勻法
三、長吸短呼法
四、短吸長呼法
五、快吸慢呼法
六、慢吸快呼法
七、長吸長呼法
八、吸閉噴氣法
九、胎息動呼吸法
第五節 “三調”的基本方法
一、調身
二、調息
三、調心
四、“三調”之間的關係
第六節 注意事項
一、松
二、靜
三、適度
第三章 動作名稱及圖解
第一節 動作名稱
第二節 動作圖解
第四章 常見問題解答
第一節 常識性問題
第二節 技術性問題
附錄
一、道功修行實錄
二、呂祖百字碑(古今釋注)
後記
書摘/試閱
二、理論定位與社會影響
㈠理論定位
在道內傳承體系中，武當九式吐納養生法列屬武當純陽門，系武當純陽門修真導引之秘術，屬純陽門武功中的中高級功法。與武當真元渾合一氣功、純陽大功、金丹地臥功、五行養生樁功、純陽子午靜功為一體。是修真悟道，延年益壽的必經法門。在世面上流行的鍛煉方法中稀有此類功法，專門的吐納養生功法更是罕見。其根在道門，其法將會從此廣泛流傳於民間。一經弘揚，就會源流不斷，為人類健康造福。
通過習練後，再學習純陽門大功(金丹鐵布衫)、金丹地臥功等陽剛之法，就會容易很多。也為最終進入武功高級階段——五行樁、子午靜、雲床高臥功法奠定堅實的基礎。這也是武當九式吐納養生法得以沿傳的另一潛在原因。
為更好地繼承和發揚武當絕學養生功夫，普澤眾生，造福人類健康，以岳武為帶頭人的武當拳法研究會的研究員們，在綜合整理武當純陽門系列武功的基礎上，與其他門類傳統養生修煉方法相比較，最後將此養生功法定位於武當道傳三類標誌性武術養生功法(伸筋拔骨類、呼吸吐納類、按摩導引類)之一的呼吸吐納類典型功法，成為目前武當山下由十堰市武當拳法研究會推薦的“武當養生三大寶典”之一。
㈠理論定位
在道內傳承體系中，武當九式吐納養生法列屬武當純陽門，系武當純陽門修真導引之秘術，屬純陽門武功中的中高級功法。與武當真元渾合一氣功、純陽大功、金丹地臥功、五行養生樁功、純陽子午靜功為一體。是修真悟道，延年益壽的必經法門。在世面上流行的鍛煉方法中稀有此類功法，專門的吐納養生功法更是罕見。其根在道門，其法將會從此廣泛流傳於民間。一經弘揚，就會源流不斷，為人類健康造福。
通過習練後，再學習純陽門大功(金丹鐵布衫)、金丹地臥功等陽剛之法，就會容易很多。也為最終進入武功高級階段——五行樁、子午靜、雲床高臥功法奠定堅實的基礎。這也是武當九式吐納養生法得以沿傳的另一潛在原因。
為更好地繼承和發揚武當絕學養生功夫，普澤眾生，造福人類健康，以岳武為帶頭人的武當拳法研究會的研究員們，在綜合整理武當純陽門系列武功的基礎上，與其他門類傳統養生修煉方法相比較，最後將此養生功法定位於武當道傳三類標誌性武術養生功法(伸筋拔骨類、呼吸吐納類、按摩導引類)之一的呼吸吐納類典型功法，成為目前武當山下由十堰市武當拳法研究會推薦的“武當養生三大寶典”之一。
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