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民國時期濟南同業公會研究(簡體書)
  • 民國時期濟南同業公會研究(簡體書)

  • ISBN13:9787010132266
  • 出版社:人民出版社
  • 作者:馬德坤
  • 裝訂/頁數:平裝/317頁
  • 規格:23.5cm*16.8cm (高/寬)
  • 版次:1
  • 出版日:2014/03/01
  • 促銷優惠:簡體曬書區--熱賣中
人民幣定價:58元
定  價:NT$348元
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商品簡介

作者簡介

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目次

書摘/試閱

本書全面分析了民國初年濟南同業公會的形成及發展狀況。對於其本身的結構、資金、運作的特點,以及對民國初年濟南經濟的作用,進行了深入分析。濟南同業公會,成長在一個“自開商埠”的內陸城市裡,卻與傳統的舊式行業組織有著本質區別,克服了傳統行會的封閉性、排他性、專制性,有了「質變」的飛躍,是一個區別於舊式行業組織的具有「現代性」的新式工商社團組織。它在經費籌措與使用的民間性、組織建設的民主性、高度的自律性、自我管理權力的有限性、政府監控的嚴密性等方面,都具有非常鮮明的特點。
馬德坤,男,1975年3月生,山東單縣人。1999年7月畢業于山東師范大學歷史系,2007年獲山東大學歷史學碩士學位,2009年就讀于山東大學歷史文化學院攻讀博士學位。現為山東財經大學東方學院人文藝術系主任、副教授。兼任全國高等學校教學研究會理事,山東省高校中國革命史教學研究會理事。主要從事中國近代社會經濟史、中國近代教育史研究,先后在《東岳論叢》、《社會科學家》等學術刊物發表論文十余篇,主編教材3部,主持或參與省級課題2項。
《民國時期濟南同業公會研究》由人民出版社出版。

緒論
一、研究緣起及研究意義
二、學術史綜述
三、研究理論與方法的反思
四、研究資料
五、研究思路與文章的架構及創新點
六、相關研究時段的劃分與界定
第一章濟南同業公會的設立與發展
一、濟南同業公會的設立
二、濟南同業公會的發展階段
三、濟南同業公會的特點與性質
第二章濟南同業公會的組織結構與運作機制
一、濟南同業公會的組織結構
二、濟南同業公會組織的運作機制
三、濟南同業公會制度建設與運轉的局限性
第三章濟南同業公會的經濟職能
一、調解同業糾紛
二、規范行業秩序
三、調查和發布行情
四、建立價格評定機制
五、積極維護同業利益
六、參與經濟問題的解決
第四章濟南同業公會的社會活動
一、同業內的慈善公益活動
二、同業外的慈善公共活動
三、濟南同業公會的政治參與
第五章濟南同業公會與政府的關系
一、政府嚴密監控同業公會
二、同業公會強烈依賴政府
三、所謂“自治”實質剖析
四、同業公會“自治”能力與水平評估
第六章濟南同業公會與其他社會組織的關系
一、濟南同業公會與行會
二、濟南同業公會與商會
三、濟南同業公會與工會
四、濟南各同業公會之間的相互關系
結語
附錄一圖表索引
附錄二部分同業公會業務規則或細則
濟南市制鞋業同業公會整理業務暫行規則
濟南市蔬菜業同業公會整理業務暫行規約
濟南市棉業同業公會同行規約
濟南市理發業同業公會整理業務暫行規則
濟南市刻字印刷業同業公會整理業務暫行規則
濟南市黑白鐵業同業公會會員商號整理業務暫行細則
濟南市茶館業同業公會整理業務暫行規則
濟南市機器縫紉業同業公會執行業務規則
濟南市機器縫紉業同業公會整理業務規則
濟南市面食業同業公會規約
濟南市故物業同業公會規約
濟南市棉紗業同業公會營業所辦事細則
濟南市建筑業同業公會辦事細則
濟南市白灰業同業公會會員共同販賣所細則
參考文獻
一、檔案資料
二、資料匯編、省縣志、文史資料
三、參考著作
四、參考論文
后記


在1904年開埠之前,濟南作為山東的政治文化中心,官宦云集,工商業并不發達,僅僅是個消費城市。因此,在濟南的會館中官員居多,這時期會館的功能也主要是聯絡鄉誼。這種聯絡鄉誼的功能從會館的楹聯中就能顯現出來。如山東湖南會館的楹聯是“大廈終須要梁棟,故鄉無此好湖山”,“拔磊落奇才,是海岱松,是荊州柏;住湖山佳處,可太白酒,可伯牙琴”。濟南浙閩會館的楹聯是“同是南人,四座高風傾北海;來游東國,兩鄉舊雨話西湖”。江南會館的楹聯是“東土征歌,問表海雄風,今樂何如古樂;南宮奏曲,聽遏云高響,雅音原是鄉音”,“駿馬高車來歷下,湖光山色似江南”。濟南八旗會館的楹聯“國家長白發祥,億萬年姬易姜磺,豐鎬衣冠輝帝里;海岱維青作鎮,百齊邑齊風魯頌,圣賢桑梓說宗邦”。
除了聯絡鄉誼外,濟南會館同時還具有商業功能,如浙閩會館是浙江、福建兩省在濟商人在濟南南關修建的交易所。當時在濟南經商的浙江人和福建人,經營的規模不大,而經營的行業相似,都是經營茶葉、紅白糖、藥材、干果等生意,于是兩省商人共建一會館,以聯系業務、交流信息。此外還有少數同行業商人修建的會館,即估衣行商人修建的集云會館、錢業同仁建的福德會館。這種同業性質的會館功能在于規范行業內部發展,限制競爭。
會館這種聯鄉誼、協調商業利益功能的記載,在濟南各會館的碑文中都有所記載。如八旗奉直鄉祠碑記(光緒二十四年),碑文如下:
濟南之有八旗奉直會館,自同治壬申年始。冠賞會聚,稱盛一時,獨于鄉祠則闕如也。鄉前輩因經費末充,屢議輒輟。迨光緒甲午,三韓張笏臣方伯蒞斯土,下車伊始,厘訂會館舊章。

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