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王夫之沒有系統的經濟倫理思想著述，但是王夫之著述中有豐富的經濟倫理思想命題、觀點和論述。深入發掘、整理和再現王夫之經濟倫理思想的狀貌，是當代倫理學人應有的學術抱負和價值追求。王夫之站在他那個時代的高點，俯視中國歷史發展的興衰繁榮，懷揣“為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平”的家國情懷，注六經，解歷史，為他那個時代甚至以後的萬世提出了諸多有價值的思想。在經濟倫理思想方面，他不但“坐集千古之智”，對於他之前的經濟倫理思想作出了全面系統的總結，而且以“六經責我開生面”的學術品質及其膽識，對社會經濟生活中的諸多矛盾運動進行了“會其參伍，通其錯綜”的辯證考察，“特別是按''依人建極''的原則，高度重視人類史觀的研究，使樸素唯物辯證法的理論形態發展到頂峰，並落足到天人、理欲等關係問題上的明確的人文主義思想”，為建設“破快啟蒙，燦然皆有”的經濟倫理思想奠定了基礎。
作者簡介
謝芳，70年代生人，湖南衡陽人，2013年就學于湖南師範大學道德文化研究院，師承王澤應教授學習倫理學，於2017年6月畢業並獲哲學博士學位。現為衡陽師範學院法學院政史系主任、副教授。主要從事中外倫理思想史研究。發表學術論文三十餘篇。主持省部級課題多項。獲首屆教育部馬克思主義理論研究和建設工程重點教材“倫理學”課程，“精彩一課”獎。
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