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《宋明儒學中的“身體”與“詮釋”之維》由“身體”與“詮釋”上下兩編構成。“身體編”集中討論當代思想之中的身體轉向對儒學研究的意義、理學身體存在論的建構(身體之“竅”與“身不自身”的觀念)、鏡子隱喻在理學心性論之中的作用以及疼痛鏡像神經元發現與儒家惻隱之心論的關係等議題；“詮釋編”則旨在通過對朱子讀書法、王陽明四句教的三次辯難、《大學》文本之懷疑與否定、“親民”“新民”之辯的個案考察，揭示理學詮釋傳統之中的“尊道”(“天道”)“尊心”(“本心”)“尊經”(“聖經”)與“尊古”(“聖人”)之間的種種張力以及儒學通過詮釋而創新的思想演進機制。
作者簡介
陳立勝，山東萊陽人，哲學博士，現任中山大學哲學系教授，中山大學人文社科學術委員會委員。著有：《自我與世界：以問題為中心的現象學運動研究》（廣州：1999；北京：2017），《王陽明萬物一體論：從身――體的立場看》（臺北：2005；上海：2008；北京：2018），《身體與詮釋：宋明理學論集》（臺北：2011, 2012）等。
名人/編輯推薦
本書從“身體”與“詮釋”兩個維度展開論述，通過對特定概念的解剖、具體辯難的分析，揭示了儒學研究的現代意義以及儒學思想的演進機制。
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