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先秦因循哲學論(簡體書)
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先秦因循哲學論(簡體書)

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商品簡介
作者簡介

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依照中國哲學史通常的說法,“因循”一詞最早出現在《慎子.因循》中,是我國先秦時期的一個重要範疇,也是道家用世的基本方法。但本書作者認為,《慎子》一書中的《因循》篇是唐代人加上,“因循”一詞最早使用在司馬談《論六家之要指》中的“道家無為,又曰無不為……其術以虛無為本,以因循為用”。本書稿就是當下我國第一部比較系統地研究先秦因循哲學的學術著作,全書運用中文本詮釋、歷史與邏輯統一、史論結合、比較研究的方法,從本文資料出發,重實證,既關注學術前沿,注重新出土的郭店楚墓竹簡、帛書資料的使用,又重視世界漢學舞臺的研究動向,在追溯“因循”思想源流、基本內涵和學派歸屬的基礎上,不僅對老子、管子、莊子、申不害、慎子、荀子、《黃帝四經》、韓非子、《鹖冠子》、《呂氏春秋》的因哲學思想逐一進行了個案考察和梳理,而且從目的、價值目標、創新基因、當代價值等層面展開對因循哲學的綜論和評判,是一部聚焦問題,邏輯清晰,史料翔實,論證嚴謹,觀點明確,學術質量較高而填補空白的論著。

作者簡介

許建良,男,1957年生,江蘇宜興人。日本國立東北大學文學碩士、文學博士,現為東南大學哲學與科學系教授、博士生導師,中國哲學學科帶頭人。1992年日本國立大阪大學訪問學者,2010年臺灣中國文化大學訪問學者,2012年日本國立東北大學高訪學者。1993-2001年在日本國立東北大學進修、留學,師從日本中國學會評議員、著名漢學研究家中島隆藏博士,2010年6月到東南大學工作。日本倫理研究所會員,中國社會科學院應用倫理研究所客座研究員。主攻中國哲學、道家哲學、中國道德哲學思想史、中外倫理文化比較、企業文化研究、應用倫理等。完成和在研省部級、國家課題、重大招標科研課題8項。出版專著《魏晉玄學倫理思想研究》《先秦道家的道德世界》《先秦儒家的道德世界》《先秦法家的道德世界》《現代化視野裡的經營倫理——日本文化的背景》等11部;在《哲學研究》《集刊東洋學》(日本)等海內外雜志上發表論文130多篇。

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