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莊子(簡體書)
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目次

書摘/試閱

《莊子》是戰國至漢初道家莊子一派的著作總集,由莊子及其後學所著。《莊子》一書繼承和發展了老子“道法自然”的觀點,要求人們安時處順,逍遙自得,順應世俗,隨遇而安。其內容博大精深,涉及哲學、人生、政治、社會等諸多方面,在中國哲學史、思想史、文學史上都具有極大影響。


莊子,姓莊,名周,字子休(亦說子沐),宋國蒙人,先祖是宋國君主宋戴公。他是東周戰國中期著名的思想家、哲學家和文學家。創立了華夏重要的哲學學派莊學,是繼老子之後,戰國時期道家學派的代表人物,是道家學派的主要代表人物之一。


1.道家學派經典之作,中華寓言文學鼻祖。
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《莊子》,道教稱為《南華經》。為戰國至漢初道家莊子一派的著作總集,是道家的主要代表作, 由莊子及其學生著。
莊子(約前369—前286),哲學家,道家主要代表人物,名周,字子休,戰國時期宋國蒙人,《漢書》避明帝劉莊諱稱嚴周,楚莊王後裔,做過漆園吏。家貧,曾借粟於監河侯。不願“為有國者所羈”而拒絕楚威王厚幣迎聘,後“終身不仕”。著作有《莊子》。唐天寶元年(742)被詔封南華真人,宋、元皆有加封。
《莊子》一書在漢代有52篇,到後世只剩下了33 篇,計內篇7篇,外篇15篇,雜篇11篇。一般認為內篇是莊周所作,外篇和雜篇則摻雜了莊子後學的作品, 雜篇中莊子後學摻入得更多。不過從總體上來看,外篇和雜篇的基本觀點與內篇是一致的。
《莊子》一書繼承和發展了老子“道法自然”的觀點,認為“道”是客觀真實的存在,認為“道”產生一切事物(包括鬼神天地)。它彌漫於整個宇宙而無所不在,貫通於古今而無時不有,在時間和空間上都是無限的。書中具有樸素的辯證觀,要求安時處順,逍遙自得,順應世俗,隨遇而安。《莊子》一書體現的哲學思想達到了很高的思想水平,在中國哲學史上占有重要地位,但其中懷疑一切的思想和無原則的處世態度,也對後世產生了消極影響。在社會思想方面,強調人與社會的對立,否定社會生活中的種種約束和社會文明,提出回到自然中去,認為人的本性就是人的自然性。
《莊子》一書,在中國哲學史、思想史、文學史上,都具有極大影響,其理性思維與形象思維堪稱一時之冠。寓言文學尊莊子為奠基人,小說家追之為鼻祖,文學理論家又稱之為浪漫主義文學大師,或與屈原並列而《莊》《騷》合刊,或舉“六大才子書”而《莊》居其首。漢初黃老之學,特別是劉安及門客所撰的《淮南鴻烈》,明顯溯源於《莊子》;魏晉清談,《易》《莊》《老》並稱“三玄”,是最受推崇的著作。由於其思想奇異,文采出眾, 後世資取者亦有多種層面。正如宋人葉適所說:“自周之書出, 世之悅而好之者有四焉:好文者資其辭,求道者意其妙,泊俗者遣其累,奸邪者濟其欲。”(《水心先生文集》)另外其文筆汪洋恣肆,詼詭譎奇,富於想象,多采用寓言、故事形式闡發哲理,在哲學和文學上都有較高的研究價值。
本書節選了《莊子》共20篇。為了能讓讀者更直觀更全面地了解和體味先哲們的生活狀況及其思想內涵,書中特意精選了70餘幅精美人物插圖和先哲們的生活場景圖。這些插圖與書中文字相得益彰,相映成趣,讓讀者在獲取知識的同時,獲得輕鬆愉悅的閱讀體驗。


內 篇
逍遙遊
齊物論
養生主
人間世
德充符
大宗師
應帝王

外 篇
駢 拇
馬 蹄

在 宥
天 地
天 道
天 運
刻 意
繕 性
秋 水
至 樂

雜 篇
寓 言
天 下


【原文】
北冥有魚〔1〕,其名為鯤〔2〕。鯤之大,不知其幾千裡也。化而為鳥,其名為鵬〔3〕。鵬之背,不知其幾千裡也。怒而飛〔4〕,其翼若垂天之云〔5〕。是鳥也〔6〕,海運則將徙於南冥〔7〕。南冥者,天池也〔8〕。
【注釋】
〔1〕冥(m!ng):海,後作“溟”。
〔2〕鯤(k$n):大魚。
〔3〕鵬:傳說中的神鳥。
〔4〕怒:奮力的樣子。
〔5〕垂天:天邊。垂,通“陲”,邊際。
〔6〕是:此。
〔7〕海運:指海嘯,海動。徙:遷移。
〔8〕天池:天然形成的大池。
【譯文】
北海有一條魚,它的名字叫鯤。鯤巨大無比,不知道有幾千裡長。鯤變成鳥,它的名字叫鵬。它的背不知有幾千裡寬。此鳥奮起而飛,翅膀就像天邊的云氣。這只鳥啊,當海動風起的時候,將乘風遷往南海。那南海,是天然形成的大池。


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