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10筆商品,1/1頁
教衍上清(簡體書)
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1.教衍上清(簡體書)

作者:袁志鴻  出版社:宗教文化出版社  出版日:2021/09/01 裝訂:精裝
道教上清派歷史悠久,內涵豐富,是創派於江蘇茅山的道教形式,唐代以“上清經籙”列為“三山符籙”之一。該著試圖以敘述的方式,總體的視野,從道教上清派文化特點、歷史過程、人物春秋,由教派東晉初創,直至中華人民共和國新中國改革開放之初,為讀者提供道教上清派全覽,概觀性的著作。
定價:1188 元, 優惠價:87 1034
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閩台民間的心靈家園與文化變遷(簡體書)
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2.閩台民間的心靈家園與文化變遷(簡體書)

作者:蕭友信  出版社:廈門大學出版社  出版日:2018/01/01 裝訂:平裝
本書為作者在廈門大學博士學位論文基礎上修改出版的。閭山教派是融合道教正一派與古巫術思想的一個民間教派,內容包括閭山教派的思想源流、分布和發展、與凈明道之會通、科儀實踐和文化價值、在臺灣的信仰分布和變遷、閭山教派之主要思想分析等,采取了古今文獻梳理,配合兩岸實地田野調查,融合宗教學領域的研究。
定價:270 元, 優惠價:87 235
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顏子山混元道教文化洞稿(簡體書)
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3.顏子山混元道教文化洞稿(簡體書)

作者:費傑成  出版社:中國社會科學出版社  出版日:2017/12/31 裝訂:平裝
混元道派是由南宋人雷時中創立於中國南方的一個全新的道教流派,曾有數千名混元弟子,至今已近八百餘年歷史。《顏子山混元道教文化洞稿》是一部全面研究和記錄南宋時期,流傳于鄂東南陽新地域的混元道教文化手稿。全書分六個章篇《混元綜述》、《雷時中與混元道》、《經典評析》、《道教故事》、《混元音樂》、《韻腔曲牌》等,對其流傳歷史、道教始祖、混元哲學、主要經典、道教習俗、混元音樂等層面,進行了卓有依據的田野考察,
定價:480 元, 優惠價:87 418
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儀式傳統與地方文化建構:廣西上林師公的歷史人類學研究(簡體書)

4.儀式傳統與地方文化建構:廣西上林師公的歷史人類學研究(簡體書)

作者:覃延佳  出版社:社會科學文獻出版社  出版日:2015/11/01 裝訂:平裝
師公是廣西中部地區廣泛存的重要儀式專家,他們既受道教傳統影響,又具有師教儀式傳統特色。本書主要關注桂中地區的上林縣西燕四個師公班,在梳理上林地方歷史與師公宗教知識譜系的基礎上,分析師公的師承譜系與所處的宗教市場環境,師公儀式承繼與建構,以及儀式文本對於師公儀式承繼與建構所起的作用等,從而揭示了桂中壯族地區借助宗教文化融入中華大一統的歷史路徑。
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道教金丹派南宗考論:道派歷史文獻與思想綜合研究(全二冊)(簡體書)

5.道教金丹派南宗考論:道派歷史文獻與思想綜合研究(全二冊)(簡體書)

作者:蓋建民  出版社:社會科學文獻出版社  出版日:2013/06/01 裝訂:精裝
本書是國內外學術界第一部系統深入探討道教金丹派南宗的學術專著。作者通過大量第一手資料,圍繞南宗文獻稽考為中心,運用多元的研究方法,對白玉蟾所創立的道教金丹派南宗進行道派、文獻、歷史、思想的綜合性研究。在道教金丹派南宗的歷史發展、文獻稽考、道脈傳承、譜系、修道思想和南宗宗教遺存田野調查諸多方面,取得新的突破,彌補了相關學術盲點,最大限度地破解了長期以來籠罩在白玉蟾創立的道教南宗學術紛爭與謎團,推進了
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即神即心:真人之誥與陶弘景的信仰世界(簡體書)

6.即神即心:真人之誥與陶弘景的信仰世界(簡體書)

作者:程樂松  出版社:中國人民大學出版社  出版日:2010/05/01 裝訂:平裝
神秘經驗與神聖啟示是宗教研究中的兩難課題,同情地理解神秘經驗和神聖啟示是宗教研究的責任,然而,神秘經驗與神聖啟示卻從根本上拒斥堅定信仰和私人體驗之外的理性分析。本書以魏晉六朝時期道教上清派神聖啟示的經典化及體系化為主題,通過重構詮釋者陶弘景的神秘經驗及信仰世界,從更加生動的信仰與體驗視角人手,梳理上清派啟示文本在兩個世紀的流轉和變化中從神聖啟示到神學體系的變遷。在上清派“真人之誥”從啟示到經典的文
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六朝道教上清派研究(簡體書)

7.六朝道教上清派研究(簡體書)

作者:宇汝松  出版社:山東文藝出版社  出版日:2009/03/01 裝訂:平裝
本文主要運用縱橫交錯、動靜紛呈的方法,全面揭示六朝上清派的基本內涵。具體而言,本文主要通過動態的縱向研究,展示六朝上清派外在的歷史進程及其內在的理論推演;同時,再通過靜態的橫向比較,展示六朝上清派與同門異道之問的互動互攝,從而凸顯出上清派所內蘊的蓬勃生機和活力。此外,在行文過程中,為了展現出一個更加豐滿、全面的六朝上清派,本文不僅採取了特定的時空定位,即將上清派鎖定在六朝和江南特定的時域進行論述,
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淨明宗教錄(簡體書)

8.淨明宗教錄(簡體書)

作者:(清)胡之玟  出版社:江西人民出版社  出版日:2008/01/01 裝訂:平裝
本書系孤本,共十卷,輯錄了道教凈明派的真人傳記、科儀內容、宮觀古跡、符?醫方等,是研究凈明教和萬壽宮文化的珍貴文獻。 本書字體基本上采用簡化字。漢字簡化的依據,大致以目前的新版《現代漢語詞典》為標準,斟酌參訂《漢語大字典》的簡化規定。凡此二部辭書皆未標明簡化字體者,則一仍原書之舊,仍采用繁體字。
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混元仙派研究(簡體書)

9.混元仙派研究(簡體書)

作者:李顯光  出版社:中國社會科學出版社  出版日:2007/10/01 裝訂:平裝
混元仙派是明代較為重要的民間宗教派別,它源于道教,又吸納了儒教、佛教的元素,自成體系,在民間有很大的影響。它所提出的仙人—祖師傳法世系,為道教、民間宗教各支派所接受,廣為應用。因此,對混元仙派的研究其意義不僅在于對某一教派的研究,從中可以看出道教和各民間宗教的傳承關系,各種思想、文化的交融。作者在研究中注意剝離后人加在創教祖師身上的神圣光環,恢復各祖師人間凡夫的真實面目。近幾年來我國研究道教、民間
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上清派修道思想研究(簡體書)

10.上清派修道思想研究(簡體書)

作者:張崇富  出版社:巴蜀書社  出版日:2004/11/01 裝訂:平裝
上清派素有“道門華陽亦儒門洙泗”和“茅山為天下道學之所宗”之美譽,并被標舉為道教的代表,其法術體系和修道思想幾乎涵蓋了道教史各個時期的內容,因而極具典型。 本文認為上清派的修道思想是道教從外丹到內丹的漫長演變歷程中的重要里程碑,存思存神術上已見端倪。其次,上清派對靈寶齋法和雷法思想的吸收使其宗風驟變,其修道思想因此經歷了由一己圓滿的小乘思想到濟人利物的大乘精神的轉變。再次,重玄學思想和心性論的成
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